司馬光的《資治通鑒》，是一本不按套路出牌的史書，硬是把正史寫成了帝王治國的工具書。

另外一個司馬的《史記》，從上古開筆，寫出了史家的絕唱。但這個砸過“缸”的司馬沒有學(xué)他，而是選擇了春秋與戰(zhàn)國的分界事件：三家分晉，作為《資治通鑒》的開篇。

▲《資治通鑒》

一、三家分晉是什么

春秋末期，晉國的三個大夫：韓、趙、魏，把晉國給分了，并自封為諸侯。

一下子打破了原有的平衡，以前的諸侯只能由周天子分封，現(xiàn)在他們用拳頭給自己整出了榮譽(yù)稱號。

更打破常規(guī)的是，周天子認(rèn)可了。

于是，春秋正式結(jié)束，殘酷的戰(zhàn)國時代來臨。

▲春秋形勢圖

二、成書背景決定從三家分晉開始寫

要想知道為何以此為開篇，需要知道成書的背景。

當(dāng)時的司馬光，堅(jiān)決反對王安石的變法思路。多年宦海沉浮，老道的司馬光一眼就看出來王安石變法操作性很差，原因之一就是違背了禮法。

但在這場爭端中，司馬光敗了，敗得很徹底。

司馬老先生無意朝堂，于是辭官寫書。寫出一部總結(jié)皇帝治國的通史，讓王安石看看，也讓皇帝看看，你們不顧禮法的后果，歷史會證明的。

三家分晉作為禮樂崩壞的典型代表，被放在了《資治通鑒》的首篇，用周威烈王隨意破壞國家禮制的教訓(xùn)，讓相關(guān)人員反思一下，很有震懾力。

三、皇帝史從戰(zhàn)國開始寫更合適

給皇帝寫參考書，自然要從有皇帝開始寫。秦始皇便是第一個考點(diǎn)。

不過，秦王掃六合，可不是從嬴政開始的，而是從戰(zhàn)國時期，秦國多代人積累下來的結(jié)果。

戰(zhàn)國伊始，各諸侯國因?yàn)闅埧岬母偁庩P(guān)系，基本都廢了分封，實(shí)行郡縣制，實(shí)行中央集權(quán)，有了帝國的雛形。

▲秦始皇畫像

再后來，諸子百家的理論用于朝堂，有得失，有成敗，是絕好的治國例子。

因此，便以戰(zhàn)國作為開篇。

▲諸子百家

四、戰(zhàn)國之后有更加詳實(shí)的史料

既然定位是帝王治國的工具書，所以盤古開天辟地、三皇五帝開荒等章節(jié)的意義不大，畢竟很多都是神話，沒有史料支撐。

用神話教育帝王，會被人嘲笑……

公元前841年，我國歷史上才出現(xiàn)確切紀(jì)年，史料很少。而戰(zhàn)國開始，文化大興，史料才開始逐漸豐富。

▲《春秋》

司馬光如果寫戰(zhàn)國前的歷史，相比于《史記》、《春秋》，不會有太大增量，價值不大。

所以從戰(zhàn)國寫起。

▲戰(zhàn)國純金環(huán)首

五、“三家分晉“開啟國家的概念

戰(zhàn)國之前，中原地區(qū)出現(xiàn)的政權(quán)，并非是以國家，或者大一統(tǒng)王朝的形式出現(xiàn)的。司馬光對于國家的理解，應(yīng)該是實(shí)行中央集權(quán)的郡縣制。

夏朝的部落，商朝的邦國，春秋的分封，都不是中央集權(quán)的郡縣制。

▲戰(zhàn)國七雄

三家分晉的戰(zhàn)國時代來臨，殘酷的競爭，倒逼各諸侯國開始變法，增加國力，發(fā)展軍事。

國家的概念開始明晰，等到嬴政一統(tǒng)六國時，帝國正式形成。

以上。

參考資料：《資治通鑒》、《春秋》、《戰(zhàn)國策》、《史記》。