主題：1， 你是如何抽離感情看本質(zhì)的

? ? 2， 5號(hào)還有什么特質(zhì)在你身上體現(xiàn)

? ? 3， 你是怎么無(wú)意識(shí)用上這些特質(zhì)的

Hello,大家好，我是舒克，主型號(hào)是九型人格中的5號(hào)，喜歡獨(dú)處不喜交際，對(duì)感興趣的事情抱有極大的熱情。藝馨老師老師要我錄一個(gè)5號(hào)人板，開(kāi)始的時(shí)候想拒絕的，但馬上有個(gè)聲音告訴我，要接受的，因?yàn)樽罱睦锍霈F(xiàn)了某些問(wèn)題，我需要做些沉淀內(nèi)心的事情來(lái)回歸正軌。進(jìn)行深層次的自我分析，顯然是能夠讓內(nèi)心沉淀下來(lái)的事。

藝馨老師給了三個(gè)分享的主題：你是如何抽離感情看本質(zhì)的？ 5號(hào)還有什么特質(zhì)在你身上體現(xiàn)，以及你是怎么無(wú)意識(shí)用上這些特質(zhì)的。

在遇到藝馨老師之前，雖然身上有很多的5號(hào)的特征，比如喜歡安靜、獨(dú)立，偶爾也會(huì)沉思，但卻是一個(gè)偽5號(hào)。因?yàn)闆](méi)有意識(shí)到“我是誰(shuí)”，經(jīng)常做一些不適合自己的決定與事，比如工作，做過(guò)證券的經(jīng)紀(jì)人營(yíng)銷(xiāo)方面的，也做過(guò)外貿(mào)業(yè)務(wù)方面的，都是偏重人際交往能力的，顯然我不擅長(zhǎng)這方面的，工作也都不出色。假如之前已經(jīng)清醒認(rèn)識(shí)，我屬于5號(hào)人格，那么肯定不會(huì)選擇這方面的工作，這些不是五號(hào)擅長(zhǎng)的領(lǐng)域。所以，“我是誰(shuí)”不重要，重要的是自己意識(shí)到“我是誰(shuí)”。這樣才會(huì)做出最適合自己的決定，以及做最適合自己的事。盡管它們僅僅隔了一層叫做“意識(shí)”的膜，卻是隔了兩個(gè)世界！

聽(tīng)了老師對(duì)九種人格的層層分析之后，就認(rèn)定了自己是5號(hào)，馬上上網(wǎng)查閱了5號(hào)人格的相關(guān)特征資料，和自己大致匹配，心性也下意識(shí)的向5號(hào)靠攏。這件事解剖來(lái)分析就是：1. 我喜歡5號(hào)的特征，他們跟我很像； 2. 我可能還包含其它型號(hào)，但參照5號(hào)是對(duì)我最有利的，是最能發(fā)揮我的特長(zhǎng)的。所以，我是五號(hào)！

對(duì)于如何做到抽離感情看本質(zhì)這個(gè)問(wèn)題，上了老師的課后，有了一些自己的感悟。我把意識(shí)分為三種：顯意識(shí)，潛意識(shí)以及身體意識(shí)。顯意識(shí)是平常的思想、思維，是可以感知的；潛意識(shí)是曾經(jīng)經(jīng)歷的，特定情況才會(huì)出現(xiàn)的；身體意識(shí)即本能反應(yīng)，比如餓了要吃飯。顯意識(shí)是可控的，另外兩種是不可控能夠觸發(fā)但執(zhí)行力更強(qiáng)，把這些觸發(fā)意識(shí)的東西叫媒介。

比如，初中讀書(shū)的學(xué)校種了桂花樹(shù)，上學(xué)的時(shí)候每到秋天就能聞到桂花飄香，一二十年過(guò)去了，在某個(gè)初秋，偶然路過(guò)一顆盛開(kāi)的桂花樹(shù)，聞到那沁人的芬芳又回想起初中的快樂(lè)生活，這里桂花是媒介，它激發(fā)了初中生活的潛在記憶。又比如，路過(guò)一家烤羊腿店，看到別人餐桌上金黃油亮的烤羊腿，突然很想吃，進(jìn)店吃了一只，“哇，好好吃，老板再來(lái)一只烤羊腿”，結(jié)果挺了個(gè)大肚子走出餐廳。這里有兩個(gè)媒介，別人的看起來(lái)很好吃的烤羊腿是媒介，觸發(fā)了身體意識(shí)，肚子餓，想吃，并付諸行動(dòng)點(diǎn)餐吃了；第二個(gè)媒介是，吃了第一個(gè)之后之后感覺(jué)很好吃，結(jié)果暴食又點(diǎn)了一只，味覺(jué)上的好吃是媒介，觸發(fā)的是暴食。所以抽離感情看本質(zhì)即尋找根源，當(dāng)下做的某個(gè)決定或事情一般都有媒介觸發(fā)，所以回溯本源，發(fā)現(xiàn)本質(zhì)的思路就是找到觸發(fā)的媒介。

抽離感情看本質(zhì)，也可以理解為時(shí)刻保持理智，這需要顯意識(shí)中分離一個(gè)獨(dú)立的超理智的意識(shí)出來(lái)，作為一個(gè)觀察者，時(shí)刻分析產(chǎn)生的各種想法以及遇到的各種事情的根源，也就是形成一種思維習(xí)慣，只要開(kāi)始刻意的保持這樣的習(xí)慣堅(jiān)持幾天，自然而然的就會(huì)成為一種本能。比如，有一天晚上，剛躺下睡覺(jué)，鬼壓床的感覺(jué)一陣涌來(lái)，曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)那種感覺(jué)，真的很不好受，就跟溺水的人一樣不斷掙扎卻很難掙脫，這時(shí)候作為超理智的獨(dú)立意識(shí)就出來(lái)了，沒(méi)有慌張，甚至有一絲的興奮，因?yàn)榭梢匝芯克耍碇且庾R(shí)分析出來(lái)這是腦意識(shí)與身體意識(shí)的分歧才會(huì)有的感覺(jué)，當(dāng)意識(shí)到這點(diǎn)，它潮水般的褪去了。

這個(gè)超理智的獨(dú)立意識(shí)很大的一個(gè)作用是為了保持自己的“善”，警醒自己的“惡”，我把宗教的七宗罪也就是，暴食、貪婪、嫉妒、憤怒、色欲、懶惰、傲慢，刻進(jìn)獨(dú)立意識(shí)里面時(shí)刻警醒自己。中午的飯菜很好吃，想多加一碗，獨(dú)立意識(shí)馬上就會(huì)出現(xiàn)，告訴你，不要犯了暴食之罪；吃完飯了，好累呀，玩會(huì)游戲，碗可以晚上刷，獨(dú)立意識(shí)會(huì)告訴你不要犯了懶惰之罪，刻意堅(jiān)持一段時(shí)間，自然而然的就不會(huì)犯罪,因?yàn)楠?dú)立意識(shí)的提醒會(huì)讓你很難受，這是一種心理觸發(fā)生理的難受，也就是腦意識(shí)觸發(fā)身體意識(shí)的難受，而身體意識(shí)的執(zhí)行力總是很強(qiáng)的！

有些“惡”是無(wú)比的強(qiáng)大，也許超理智的意識(shí)也壓制不了，比如吸毒。對(duì)于這些，最好的辦法就是不要觸碰到產(chǎn)生“吸毒”這個(gè)意識(shí)的媒介，比如吸毒的環(huán)境。

說(shuō)說(shuō)我身上的五號(hào)特質(zhì)，首先是安靜，專(zhuān)注于自己的事，不喜言辭。辦公室的幾個(gè)同事經(jīng)常聊一些生活瑣事，比如哪里新開(kāi)了家店，東西很好吃；自己社區(qū)搞了個(gè)什么活動(dòng)，抽到了幾包紙巾；有時(shí)候旁邊的同事突然問(wèn)我，你笑什么，我說(shuō)“不是笑你，你們說(shuō)什么我都沒(méi)注意”。事實(shí)確實(shí)如此，對(duì)于他們的閑談我一般不關(guān)注，一直覺(jué)得這是很浪費(fèi)時(shí)間的事，只專(zhuān)注于自己的事，喜歡一個(gè)人獨(dú)處。還有呢就是五號(hào)重視精神享受，不重視物質(zhì)感受。也就是交朋友傾向于soulmate，最近認(rèn)識(shí)了一個(gè)朋友，給我發(fā)了一個(gè)快手的視頻，讓我也下個(gè)去玩，我說(shuō)不看快手，他說(shuō)你不覺(jué)得很好笑嘛，瞬間覺(jué)得與他隔了無(wú)數(shù)個(gè)紀(jì)元，對(duì)他也就意興闌珊了。說(shuō)到物質(zhì)感受，聯(lián)想到最近火熱的佛系IP，理所應(yīng)當(dāng)?shù)奶椎阶约荷砩铣蔀榱艘粋€(gè)佛系青年，穿的不用好看，舒服就行啦，運(yùn)動(dòng)服穿著多舒服，牛仔褲緊繃著多難受哇，至于好不好看，反正自己看不見(jiàn)。至于吃飯，也不用太挑啦，雞鴨魚(yú)肉青菜蘿卜都是由元素組成的，至于好不好吃，那只是一種感覺(jué)，不用在意，花的銀子還有多出的脂肪才是該在意的！ 還有五號(hào)喜歡思考，最近喜歡每天給自己定一個(gè)命題，寫(xiě)下來(lái)，然后做事情的時(shí)候順便理清這個(gè)命題。比如今天的命題是暴食的根源，因?yàn)橹形绯粤藘赏耄挛缇头治霎a(chǎn)生暴食的原因，為什么沒(méi)有制止，產(chǎn)生的媒介是什么，下次怎么不會(huì)再犯。有時(shí)候理清一個(gè)命題會(huì)有一種靈魂上升華的感覺(jué)，這是無(wú)比美妙的感覺(jué)！

每個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處與短處，這個(gè)問(wèn)題我也分析過(guò)。假設(shè)人的意識(shí)有各種的屬性，它們的產(chǎn)生可能是意識(shí)粒子的重心不同，不同的重心構(gòu)成了不同的屬性，不同的屬性對(duì)應(yīng)不同的天賦。所以，一定要找到自己的屬性，發(fā)揮自己的天賦，這樣才能做事得心應(yīng)手，事半功倍！

我的分享完啦，感謝聆聽(tīng)！