? ? ? 女性在我國(guó)傳統(tǒng)文化中，一直占有著重地位。在《詩(shī)經(jīng)》中關(guān)于描寫(xiě)女性的詩(shī)篇更是不在少數(shù)，是《詩(shī)經(jīng)》描繪周王朝畫(huà)卷的重要構(gòu)成部分。這些詩(shī)歌用最樸實(shí)直白的話語(yǔ)向我們生動(dòng)形象的展示了，雖然經(jīng)歷了母系社會(huì)到父系社會(huì)這種社會(huì)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變，但是女性的自我獨(dú)立意識(shí)、獨(dú)立人格的塑造并沒(méi)有因?yàn)榕陨鐣?huì)地位的轉(zhuǎn)變而完全喪失。從《詩(shī)經(jīng)》的許多篇目中，我們?nèi)匀豢梢园l(fā)現(xiàn)有很多令人心生崇敬的女性形象，她們或堅(jiān)強(qiáng)果敢，或勇于反抗斗爭(zhēng)，她們不畏強(qiáng)權(quán)，她們勇敢的說(shuō)出自己心中的聲音，為愛(ài)執(zhí)著。這種女性形象的背后更是蘊(yùn)含著對(duì)女性思想意識(shí)的探索與挖掘。《詩(shī)經(jīng)》的時(shí)代，正是女性意識(shí)處于覺(jué)醒的原始狀態(tài)，但從這一開(kāi)始的萌動(dòng)階段，《詩(shī)經(jīng)》時(shí)代的女性獨(dú)立意識(shí)就已經(jīng)向世人展現(xiàn)出了強(qiáng)大的生命力，在人格、情感等方面逐漸形成。