關(guān)于讀書：人類的學問逐天進步不止，你不努力跟著跑，便落伍退后，這固不消說。尤其要緊的是養(yǎng)成讀書的習慣，是在學問中尋求一種興趣。你如果沒有一種正常嗜好 ，沒有一種在閑暇時可以寄托你的心神的東西，將來離開學校去做事，說不定要被惡習慣引誘。

談動：我們不過是自然的奴隸，要征服自然，只得服從自然。違反自然，煩惱才乘虛而入，要排解煩悶，也須得使你的自然沖動有機會發(fā)泄。

談靜：靜的休養(yǎng)不僅是可以使你領(lǐng)略趣味，對于求學處事都有極大幫助。

談十字街頭：我們要能于叫嚷中：以冷靜的態(tài)度，灼見世弊；以深沉思考，規(guī)劃方略；以堅強意志，征服障礙。總而言之，我們要自由伸張自我，不要汩沒在十字街頭的影響里去。

談多元宇宙：

談升學與選課：做學問，做事業(yè)，在人生中都只能算是第二樁事。人生的第一樁事是生活。我所謂的“生活”是“享受”是“領(lǐng)略” 是“培養(yǎng)生機”。假若為學問為事業(yè)而忘卻生活 ，那種學問事業(yè)在人生中便失去其真正意義與價值。因此 我們不應該把自己看作社會的機械。

談作文：讀書只是一步預備的工夫，真正學作為，還要特別注意寫生。要寫生，須勤做描寫文和記敘文。

論情與理：我們應該知道理智的生活是很狹隘的、冷酷的。……問心的道德勝于問理的道德，所以情感的生活勝于理智的生活。生活是多方面的，我們不但要能夠知，我們更要能夠感。理智的生活只是片面的生活。理智沒有多大能力去支配情感，縱使理智能支配情感，而理勝于情的生活和文化都不是理想的。

談擺脫：人生是一種理想的沖突場。

談人生與我：我有兩種看待人生的方法。在第一種方法里，我把自己擺在前臺，和世界一切人和物在一塊玩把戲；在第二種方法里，我把自己擺在后臺，袖手看旁人在那兒裝腔作勢。

談謙虛：看淺一點，謙虛是一種處世哲學。看深一點，謙虛是一種宗教情緒。