大概在五年前吧，剛上高三的時(shí)候，看了韓寒寫(xiě)的《青春》，書(shū)的后面上架理由寫(xiě)的是散文，后來(lái)又因?yàn)樵诎肽昵盁o(wú)意中看到另一個(gè)出版社的《青春》，該出版社將其歸類于雜文范疇。這讓我深思，我們常說(shuō)散文或雜文，可又有多少人明白其區(qū)別之所在？

我所理解的散文則是一種大雜燴性質(zhì)的文體。散文這一名詞的出現(xiàn)大概是在五四運(yùn)動(dòng)前后才出現(xiàn)的。至于如今所謂的古代唐宋散文八大家，則是明朝茅坤所寫(xiě)的《唐宋八大家文鈔》所譯，可在明朝也未出現(xiàn)“散文”這一詞，當(dāng)時(shí)也只是一個(gè)模糊的概念。

雜文呢，則是在散文出現(xiàn)之后才產(chǎn)生的一種新文體。雜文針砭時(shí)弊，反映社會(huì)種種丑陋之面，因此雜文在二十世紀(jì)三十年代的上海灘很是流行。而當(dāng)代雜文也不是很流行，也許是由于當(dāng)代對(duì)思想的禁錮吧！

我們常用“形散神不散”來(lái)贊美散文家寫(xiě)的出格的散文，據(jù)此，可以見(jiàn)得散文對(duì)文章格式?jīng)]有太苛刻的要求，我認(rèn)為散文是最自由的文體，不講究排比格式，不苛刻于音調(diào)聲韻。散文大致可以分為三種類型，抒情類、記敘類和議論類。這是一個(gè)比較寬泛的文體，雜文屬于散文中的一個(gè)范疇，細(xì)分的話，我感覺(jué)雜文應(yīng)該屬于議論類的散文吧，畢竟雜文主要是作者對(duì)當(dāng)代社會(huì)的種種弊端進(jìn)行的議論吧。

雜文屬于散文，可是雜文有雜文的語(yǔ)言，散文有散文的語(yǔ)言。每一篇文章都是有作者的情感，我相信，不可能會(huì)有為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁的作品存在。散文中的情感是主觀的，而雜文中的情感則是客觀的，是作者針對(duì)目前社會(huì)現(xiàn)狀做出的比較客觀的分析，當(dāng)然不乏作者個(gè)人感情。

讀散文不難發(fā)現(xiàn)，散文的語(yǔ)言是很美的，很安靜的，給人一種寧?kù)o的江水源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的感覺(jué)。而讀雜文多半是一些悲天憫人的激進(jìn)分子，我曾經(jīng)有一段時(shí)間特別喜歡讀雜文，后來(lái)發(fā)現(xiàn)我無(wú)法改變社會(huì)現(xiàn)狀，能做的只能同漁夫一樣沉淪于這世俗。雜文的語(yǔ)言是暴躁的，如同一枝穿云箭，千軍萬(wàn)馬來(lái)相見(jiàn)的磅礴氣勢(shì)。

年輕的我們一般寫(xiě)不出什么比較優(yōu)秀的散文，因?yàn)槲覀兲≡辏≡?。很多?yōu)秀的散文都是年過(guò)半百的散文家所做，經(jīng)歷了太多，對(duì)一些世事無(wú)常已經(jīng)看慣，所以寫(xiě)出來(lái)的作品是寧?kù)o的，形散神不散的美感。年輕的我們也寫(xiě)不出好的雜文，早期的韓寒所寫(xiě)的雜文，只是針對(duì)于他個(gè)人所遇，未能顧整個(gè)時(shí)代。直至現(xiàn)在的韓寒，在最近的一本出版的雜文集《我所理解的生活》，他寫(xiě)的雜文才真正成熟了。

寫(xiě)散文，需要豐富的閱歷。寫(xiě)雜文，需要廣泛的信息。當(dāng)代的年輕人，浮躁的心態(tài)，不學(xué)無(wú)術(shù)，于是寫(xiě)不出什么優(yōu)秀的散文或是雜文。更有甚至，極為廣泛，文體不清，格式亂寫(xiě)一通。

仍需審視之，博取觀之，方可厚積勃發(fā)。