先來講個小故事。

王子猷奉命出京都，乘船到了青溪渚碼頭，正巧桓子野從岸邊經(jīng)過，王子猷的客人中正好有認(rèn)識他，就告訴了王子猷。王子猷先前聽說過這個人擅長吹笛但是沒見過他，就派人到岸上傳話請他吹笛?；缸右爱?dāng)時已經(jīng)地位顯貴，也聽聞過王子猷的大名，便下車，坐在岸邊的交椅上連吹三曲，奏完就上車離去。兩人沒說一句話。

客主不交一言。一個是聽者，一個是奏者；一個是邀者，一個是應(yīng)者；一位是書法家、鑒賞家，一位是音樂家、軍事家。

王子猷邀請桓子野，沒有親自上前邀請已成名的桓子野，換做現(xiàn)在是有些失禮的，這樣的請求會顯得不尊重，過于傲慢，而桓子野不僅答應(yīng)了，還連奏三曲，這是為何？

桓子野吹奏完，沒有談?wù)勔魳穬?nèi)容，評價曲調(diào)，說說感謝贊美的話，順便再交個朋友加個微信，而是立刻上車就走，這樣實在是顯得薄情的，那么，王子猷到底盡興了嗎？

他們一定都是盡興了的。

王子猷不求交友，不求面子，只求一曲；桓子野能遇知音，不講禮節(jié)，已吹盡興。他們想要都已經(jīng)得到了，沒有多余的禮節(jié)和浮夸的笑顏去修飾，不過是音樂而已，純粹的欣賞就夠了。

上門拜訪送禮，謝謝掛在口邊，收個紅包還兩邊推搡難入手中。仿佛社交就是離不開這兩個字，禮節(jié)。沒有禮節(jié)，你就是沒誠意；不講禮節(jié)，你就是沒教養(yǎng)，我們多少真誠的心意被這些虛空的外表沖擊、拖累，最后忘記了初心，磨滅了最初的純粹。

上門，不過是為了看看老朋友，嘮嘮嗑；求曲，不過是對雅趣的向往，沒什么別的，那何必要轉(zhuǎn)幾個彎，最后才達(dá)到目的呢。

生活本來并不亂，而是我們過得很亂。

愿我們都能保留生活的純粹。

愿我們都能有底氣說出那句話。

禮，豈為我輩設(shè)哉也。