習(xí)慣一:積極主動(dòng)
主動(dòng)積極即采取主動(dòng)，為自己過去、現(xiàn)在及未來的行為負(fù)責(zé)，并依據(jù)原則及價(jià)值觀，而非情緒或外在環(huán)境來下決定。
習(xí)慣二:以終為始
所有事物都經(jīng)過兩次的創(chuàng)適一先是在腦海里醞釀，其次才是實(shí)質(zhì)的創(chuàng)適。
習(xí)慣三:要事第一
要事第一即實(shí)質(zhì)的創(chuàng)造，是夢(mèng)想的組織與實(shí)踐。
習(xí)慣四:雙贏思維
雙贏思維是一種基于互敬，尋求互惠的思考框架與心意，目的是更豐盛的機(jī)會(huì)、財(cái)富及資源，而非敵對(duì)式競(jìng)爭(zhēng)。
習(xí)慣五:知彼解己
知彼需要仁慈，解己需要勇氣，能平衡兩者，則可大幅提升溝通的效率。
習(xí)慣六:統(tǒng)合綜效
統(tǒng)合綜效談的是創(chuàng)造第三種選擇——即非按照我的方式，亦非尊循你的方式，而且第三種遠(yuǎn)勝過個(gè)人之見的辦法。它是互相尊重的成果，個(gè)人的力量是團(tuán)隊(duì)和家庭統(tǒng)合綜效的利基，能使整體獲得一加一大于二的成效。
習(xí)慣七:不斷更新
不斷更新談的是如何在四個(gè)基本生活面向(身體、精神、智力，社會(huì)/情感)中，不斷更新自己。
第一部分:重新探索自我
第一章:由內(nèi)而外全面造就自己(付諸行動(dòng))
1沒有正確的生活，就沒有真正卓越的人生。——戴維.斯塔.喬丹
2要改變現(xiàn)狀，首先要改變自己；要改變自己，先要改變我們對(duì)問題的看法。
3努力探尋你自己的心靈吧，因?yàn)樯钤醋杂诖恕?/p>
4與配偶、子女、朋友或同事相處一定要學(xué)會(huì)聆聽，這需要情感力量的支持。聆聽需要耐心、坦城和理解對(duì)方的愿望，屬于品德的高級(jí)范疇。
5“由內(nèi)而外”的意思是從自身做起，甚至更徹底一些，從自己的內(nèi)心做起，包括自己的思維定式、品德操守和動(dòng)機(jī)。
6如果你想擁有美滿的婚姻，那么就做一個(gè)能產(chǎn)生助力而非阻力的人，不要一味強(qiáng)求對(duì)方。如果你希望青春期的子女更聽話，更討人喜歡，那么先做個(gè)言行一致、充滿愛心且懂得體諒的父母。如果你希望在工作上享有更多自由與自主，那么先做個(gè)更負(fù)責(zé)盡職的員工。如果你希望獲得信任，那么先做個(gè)值得信任的人。如果你希望才華不被埋沒，那么先修養(yǎng)自己的基本品德。
第二章:七個(gè)習(xí)慣概論(付諸行動(dòng))
1人的行為總是一再重復(fù)。因此卓越不是單一的舉動(dòng)，而是習(xí)慣?！獊喞锸慷嗟?/p>
2習(xí)慣的定義:知識(shí)是理論范疇，指點(diǎn)做什么及為何做；技巧告訴如何做；意愿促使想要做。要養(yǎng)成一種習(xí)慣，三者缺一不可。
3生理上獨(dú)立的人可以自食其力；智力上獨(dú)立的人可以有自己的思想，兼具想象，思考，創(chuàng)造，分析，組織與表達(dá)的能力；情感上獨(dú)立的人信心十足，能自我管理，不因他人好惡而影響自我價(jià)值評(píng)價(jià)。
第二部分:個(gè)人領(lǐng)域的成功:從依賴到獨(dú)立
第三章:習(xí)慣一 積極主動(dòng)——個(gè)人愿景的原則
最令人鼓舞的事實(shí)，莫過于人類確實(shí)能主動(dòng)努力以提升生命價(jià)值。一享利.戴維.梭羅。
最理想的狀況還是建立清晰明確的生活中心，由此才能產(chǎn)生高度的安全感、人生方向、智慧和力量，使人生更積極更和諧。
以正確原則為中心可以為發(fā)展上述四個(gè)支撐人生的因素奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
以原則為生活中心的人總是見解不凡，思想與行為也獨(dú)具一格，而堅(jiān)實(shí)、穩(wěn)定的內(nèi)在核心賜予他們的高度安全感，人生方向，智慧與力量，會(huì)讓他們度過積極而充實(shí)的一生。
習(xí)慣三:要事第一
重要之事決不可受芝麻綠豆小事牽絆?！璧拢聡娙?/p>
習(xí)慣四:雙贏思維
雙贏品德有三個(gè)基本特征，誠信，成熟知足。
雙贏過程分四個(gè)步驟完成
首先:從對(duì)方的角度看問題。真正理解對(duì)方的想法，需要和顧慮，有時(shí)甚至比對(duì)方理解得更透徹。
其次:認(rèn)清主要問題和顧慮。
第三，確定大家都能接受的結(jié)果。
第四，實(shí)現(xiàn)這種結(jié)果的各種可能途徑。
雙贏并非性格魅力的技巧，而是人類交往的一種模式。雙贏來自誠信、成熟和知足的人格，是高度互信的結(jié)果；它體現(xiàn)在能有效闡明并管理人們的期望和成就的協(xié)議中；在起支持作用的雙贏體系里蓬勃生長(zhǎng)；經(jīng)由必要的雙贏過程來實(shí)現(xiàn)。
習(xí)慣五:知彼解己
心靈世界自有其理，非理智所能企及?！? 帕斯卡，法國哲學(xué)家，數(shù)學(xué)家及物理學(xué)家。
1、知彼解己是進(jìn)行有效人際溝通的關(guān)鍵。
2、正確的溝通方式就是移情聆聽，至少包括四個(gè)階段。
第一階段是復(fù)述語句，這一至少能使人專心聆聽。
第二階段加入解釋，純用自己的詞句表達(dá)，但仍用左腦的邏輯思考去理解。
第三階段滲人個(gè)人的感覺，右腦發(fā)揮作用。此時(shí)聽者所注意的已不止于言語，也開始體會(huì)對(duì)方的心情。
第四階段是既加以解釋，又帶有感情，左右腦并用。
如果你真正愛一個(gè)人，那么花時(shí)間了解對(duì)方將有益于今后的坦誠相待，這樣一來，很多困擾家庭和婚姻的問題都將被扼殺在萌芽狀態(tài)，沒有發(fā)展壯大的機(jī)會(huì)，即使有這樣的機(jī)會(huì)，充足的情感帳戶儲(chǔ)蓄也會(huì)讓問題迎刃而解。
真正做到深入了解彼此的時(shí)刻，就打開了通向創(chuàng)造性解決方案和第三條道路的大門。
如果你真正想尋求理解，就要丟掉詭計(jì)和偽善——史蒂芬.柯維
習(xí)慣六:統(tǒng)合綜效
我以圣者的期望自勉:對(duì)關(guān)鍵事物——團(tuán)結(jié)，對(duì)重大事物——求變，對(duì)所有事務(wù)——寬大?！绹翱偨y(tǒng)喬治.布什
相同不是統(tǒng)一，一致也不等于團(tuán)結(jié)，統(tǒng)一和團(tuán)結(jié)意味著互補(bǔ)，而不是相同。相同毫無創(chuàng)造性可言，而且沉悶乏味。統(tǒng)合綜效的精髓就是尊重差異。
要實(shí)現(xiàn)人際關(guān)中的統(tǒng)合綜效，關(guān)鍵是首先實(shí)現(xiàn)個(gè)人的統(tǒng)合綜效，個(gè)人的統(tǒng)合綜效在前三個(gè)習(xí)慣的原則中都有體現(xiàn)，原則賦予人們足夠的安全感，讓他們變得開放、坦率、不懼風(fēng)險(xiǎn)。只有將這些原則內(nèi)在化，我們才能有雙贏所必需的知足心態(tài)，才能真正做到知被解己。
習(xí)慣七? ? 不斷更新? ? 平衡的自我更新的原則
人生最值得的投資就是磨練自己，因?yàn)樯钆c服務(wù)人群都得靠自己，這是最珍貴的工具。
工作本身并不能帶來經(jīng)濟(jì)上的安全感，具備良好的思考、學(xué)習(xí)、創(chuàng)造與適應(yīng)能力，才能立于不敗之地。擁有財(cái)富，并不代表經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，擁有創(chuàng)造財(cái)富的能力才真正可靠。
微不足道的小事也會(huì)引發(fā)驚人的結(jié)果，每念及此，我就認(rèn)為世上無小事?！剪斔?巴登
習(xí)慣七就是個(gè)人產(chǎn)能。它保護(hù)并優(yōu)化你所擁有的最重要的資產(chǎn)——你自己。它從四個(gè)層面更新你的天性，那就是:身體、精神、智力、社會(huì)/情感。
好的鍛煉可以提升你的耐心力、韌性和力量。
鍛煉最大好處是養(yǎng)成了習(xí)慣一“積極主動(dòng)”的肌肉。如果你堅(jiān)持以身體健康原則為行動(dòng)指南，而不是對(duì)妨礙鍛煉的所有因素消極反應(yīng)，那么你的自我評(píng)價(jià)、自尊、自信和誠信也會(huì)受到深刻影響。
精神層面的更新為你指引人生方向，與習(xí)慣二密切相關(guān)。
智力層面的更新主要靠教育，借此不斷學(xué)習(xí)知識(shí)，磨礪心智，開闊視野。
養(yǎng)成定期閱讀優(yōu)秀文學(xué)作品的習(xí)慣是拓展思維的最佳方式。
磨礪心智的另一種有效方式是寫作！
