如果你獨(dú)自一人,你就徹底屬于你自己。如果你和其他人在一起,你就只有一半屬于自己,甚至不到一半?!疽狻窟_(dá)·芬奇
世界上沒(méi)有完全匹配的兩個(gè)人,從思維模式到興趣喜好。這也就意味著從呱呱墜地的那一刻開(kāi)始孤獨(dú)便成為一種如影隨形的薄霧籠罩著你。
還不會(huì)說(shuō)話時(shí)你只能用哭來(lái)傾訴,想要吃東西還是被吵鬧打擾了睡眠你都只能用哭泣表達(dá),而父母無(wú)法準(zhǔn)確獲取你的需求的時(shí)候。茫然無(wú)措的父母和茫然哭泣的你都是孤獨(dú)無(wú)助的。
讀書(shū)上學(xué)的時(shí)候面對(duì)繁重課業(yè)感到精疲力盡的時(shí)候,父母結(jié)束一天繁忙的工作回到家讓你更加努力為自己未來(lái)打拼的時(shí)候。你的壓力他們也許懂,但是學(xué)業(yè)的沉重壓力距離他們太過(guò)久遠(yuǎn),而他們面對(duì)過(guò)生活的重?fù)?dān)想讓你為自己打拼一個(gè)更輕松的未來(lái)。你們有各自的立場(chǎng),并且在各自的立場(chǎng)都絕對(duì)正確,但此時(shí)的你們依然在某個(gè)立場(chǎng)上是彼此孤獨(dú)的個(gè)體。
走上社會(huì)的你,與老友重聚時(shí),他在談?wù)撝袊?guó)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)或者婚嫁妻兒,而你正茫然無(wú)措地試圖在偌大名利場(chǎng)中找到自己位置。你們?cè)?jīng)擁有過(guò)相同的立場(chǎng),分享過(guò)青春時(shí)期最美好的一段記憶,然而時(shí)過(guò)境遷每個(gè)人有各自的境遇。也許你分享一本心愛(ài)的書(shū)給他的時(shí)候,他會(huì)回贈(zèng)給你一份理財(cái)投資方案。
如影隨行的孤獨(dú)時(shí)濃時(shí)淡籠罩著每個(gè)人,只是有些人能夠準(zhǔn)確捕捉到那份孤獨(dú),而有些人習(xí)慣了與孤獨(dú)相伴。
我思故我在
思想決定了一個(gè)人,而思想流于文字、流于表達(dá)。雖然錢鐘書(shū)先生說(shuō)喜歡一只雞蛋不需要知道下這個(gè)雞蛋的母雞如何。但閱讀文字是了解一個(gè)人最直接的方式,一個(gè)人的經(jīng)歷和思想在文字面前幾乎是隱藏不住的,你見(jiàn)過(guò)的人看過(guò)的書(shū)你去過(guò)的地方全在文字面前一覽無(wú)余。
閱讀是一件很個(gè)人化的事情,寫作也是一樣。一個(gè)是感受,一個(gè)是表達(dá),猶如對(duì)談。具有強(qiáng)烈的排他性。
閱讀的時(shí)候是沒(méi)辦法同時(shí)做其他事情的,有時(shí)候甚至一段輕緩的音樂(lè)都會(huì)打擾閱讀的思緒。所以也可以說(shuō)閱讀的時(shí)候,外界看你就是孤獨(dú)的樣子。但在閱讀的時(shí)候我們可以獲得自己急需的那一部分共鳴,所以外界看我們是孤獨(dú)的,而我們自己對(duì)此感到滿足而愉悅,這就是閱讀的魅力。
每個(gè)人的不同時(shí)期會(huì)有不同的困擾,缺失的共鳴也有所不同,這些共鳴有時(shí)候很難從身邊的朋友親人中獲得。而書(shū)籍千萬(wàn),書(shū)籍背后的作者浩如星海,你們彼此互不認(rèn)識(shí)甚至跨越時(shí)空國(guó)籍文化立場(chǎng),有時(shí)候卻能準(zhǔn)確直擊你產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴。
一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特
閱讀能夠從書(shū)中找到自己的不同側(cè)面,書(shū)籍就像一面鏡子也許作者的本意并非如此,但是文字卻照進(jìn)了你的內(nèi)心成為自己內(nèi)心的一種投射。當(dāng)你對(duì)自己的前途感到迷茫對(duì)世界感到惶然無(wú)措的時(shí)候海明威會(huì)對(duì)你說(shuō)“這個(gè)世界值得為之奮斗”;當(dāng)你陷入自己的某種負(fù)面情緒不可自拔的時(shí)候史鐵生會(huì)告訴你當(dāng)他面對(duì)殘疾面對(duì)接踵而至的病痛的時(shí)候如何度過(guò);失眠的時(shí)候川端康成會(huì)說(shuō)“凌晨四點(diǎn),海棠花未眠”。
有時(shí)候某種情緒到達(dá)了極點(diǎn)無(wú)法用言語(yǔ)形容,然而文字缺失傳達(dá)這種情緒最直接的媒介。
曾經(jīng)我也因?yàn)樽约旱墓陋?dú)感到焦慮,因?yàn)樽约号c外界周圍人的格格不入而顯得茫然,但是翻開(kāi)書(shū)就會(huì)發(fā)現(xiàn)孤獨(dú)不是一個(gè)人的專利。那些陳列在名人堂里的文學(xué)家、音樂(lè)家,那些閃耀在人類歷史長(zhǎng)河之中的群星幾乎一生都與孤獨(dú)、與自己的事業(yè)相伴。沒(méi)有人定義孤獨(dú)必須是實(shí)體的個(gè)人,一項(xiàng)愛(ài)好、一本鐘愛(ài)的書(shū)籍、一段古典樂(lè)可以成為自己的陪伴,只要在這些任何物質(zhì)之中能夠找到自己精神慰藉的東西就不算孤獨(dú)。
排解孤獨(dú)的方式有很多,但是很多人選擇了加劇自己孤獨(dú)感的那一種錯(cuò)誤方式。比如與道不合的人同宿、與志不同的人同飲,從心接受自己,遵從自己的內(nèi)心選擇,選擇自己的愛(ài)好不去遷就其他人,愛(ài)上自己坦然地接受那份天生就存在的孤獨(dú)。
或許換個(gè)角度想,尼古拉特斯拉終身沒(méi)有伴侶,在他的時(shí)代沒(méi)有人能夠讀懂他,可他鐘情科技也用一生陪伴其所愛(ài)之事,這樣的“孤獨(dú)”你哀嘆他,也許他在歷史的那頭嘲笑你,嘲笑你為了避免孤獨(dú)卻把自己投進(jìn)了更深的孤獨(dú)深潭之中。這樣純粹的人,人類歷史上還有很多,圖靈、貝多芬、林巧稚……以一種更純粹的方式活出自己,以一種不敷衍的態(tài)度對(duì)待自己的生命,坦然接受那份所謂的“孤獨(dú)”。
正如喬布斯所說(shuō)“每個(gè)人的生命有限,不要把自己有限的生命浪費(fèi)在別人的身上?!?/p>