一提到“智慧”，很多人感覺望塵莫及，認為它是少數名家大碗的專利，普通人那能達到這種境界。其實，智慧是可以習得的，但前提是我們要首先了解它的內涵。

當前，有很多解釋“智慧”的觀點，比如：

聰明的人會過于在乎利益的得失，而智者卻在乎是自己所做的事情是不是正確的事情，是不是有利于眾生。

聰明的人更容易在乎細節(jié)，而智慧的人卻在乎是整體。

聰明可能更多是智商的表現，但是智慧卻是融合了智商，情商，逆商，靈商。

……

上面這些觀點都有一定的道理。但說來說去，似乎還是沒有說清楚智慧到底是什么，可操作不強。

在《精進3》中，采銅老師引用了加拿大心理學家伊戈爾·格羅斯曼（Igor Grossmann）的理論來詮釋智慧到底是什么。

伊戈爾認為，智慧體現在四個維度，只要我們從這四個方向努力，就可以展開一場追尋智慧之旅。

一是理智的謙遜

理智的謙遜就是意識到自己的“無知”，凡事不要輕易下定論，要做出自己的判斷時，要學會反思自己的想法，在必要的時候，更新和改變自己的觀點。

孔子說：“吾有知乎哉，無知也。有鄙夫問于我，空空如也。我叩其兩端而竭焉?！庇衷疲骸爸疄橹?，不知為不知，是知也?！?/i>

蘇格拉底說：“我至少知道一件事情，那就是我知道自己無知，別人卻連‘無知’都不知道?！?/i>

可以看出，兩大圣賢都把意識到自己的“無知”作為智慧的題中應有之義。

理智的謙遜，并非只是心態(tài)上保持謙卑、低調就可以，還要對“無知”這件事有真正的體認。即你需要真的明白“為什么我是無知的”，而不只是擺出一副謙虛誠懇的態(tài)度。

一個謙遜的智者，并不是刻意在別人面前擺出一副謙虛的姿態(tài)，也不是出于禮貌或者社交的需要，而是承認了這個基本的事實，并且言行合一地、自然而然地表現了出來。他的言行主要體現為：不喜歡與人爭辯、善于提問、對不確定的問題懸置。

二是廣闊的多元視角

培養(yǎng)多元視角最簡單的方式是，學習更多的知識，特別是學一些跳出本專業(yè)領域的其他學科的知識，哪怕是了解一點點，都會給我們帶來意想不到的新視角。

除了跨學科學習知識之外，我們還需要改變一些隱形的、根本性的思維模式。這些思維模式常常表現為某種“底層敘事”。

在《精進3》中，有這樣一個例子：

《舌尖上的中國》《風味人間》等爆款美食紀錄片的總導演陳曉卿在一次采訪中回答記者的提問，記者問他：“大概什么時候實現財務自由了呢？”陳曉卿回答說：“我到現在也沒有實現財務自由。真的，我到現在也就住在一套100平方米的房子里，財務自由那是不可能的?！痹诨仡櫫俗约旱穆殬I(yè)歷程后，陳曉卿又補充說：“我覺得人應該服從自己的內心，你干什么快樂，你就干什么?！?/i>

在采訪中，記者想當然的認為“財務自由”是大家都認可的一種敘事。然后陳曉卿根本沒有認同“財務自由”這種敘事，他講得明明白白，“你干什么快樂，你就干什么”，而不是“你干什么最掙錢，你就干什么”。

如果一個人是以財務自由為目標，那么大概率地，他就會選擇一份自己不喜歡（但可選范圍內收入最高）的工作，并且強迫自己日復一復、年復一年地去做這個不喜歡的工作，這該是一種多么擰巴的狀態(tài)??！

打破既定的底層敘事，是從根本上轉換視角的方法，由此我們才有獲得多元視角的可能。

三是理解不確定性

由于認知上不可避免的局限性，我們能夠解釋的事物是非常少的，而對于尚無法解釋的事物，對于它們如何變化和演進，如何形成和消散，我們便傾向于用一個簡單的“隨機性”的說法來解釋。而對于一個人在人生諸事上的成功或者失敗，我們也常以“運氣”“命運”這些詞匯來解讀。可真的是這樣嗎？真的沒有一些確定性的規(guī)律在嗎？或許，我們只是暫時沒有發(fā)現罷了。

曾經有一個叫邁克爾·拉爾森（Michael Larson）的美國人就癡迷于思考這樣的問題。他原本是一個生活窘迫的冰激凌推銷員，一直在尋找“逆天改命”的方法。在20世紀80年代，美國流行過一檔電視綜藝節(jié)目叫《祝你好運》（Press You Luck），就是一個大轉盤抽獎類的游戲。

參賽者到底是滿載而歸還是空手離場，人們都認為這全憑運氣?？墒沁~克爾·拉爾森卻不這么認為。他認為這個游戲有規(guī)律可循。于是他做了許多功課。首先他把這個節(jié)目所有的各期都用錄像帶錄了下來，然后一幀一幀地去看、去分析。在長達六個月的“研究”之后他總結了五個規(guī)律。

于是，帶著這個驚天的發(fā)現，他報名參加了這個節(jié)目，最后拉爾森獲得了11萬多美元，這在當時可是一筆巨款。

邁克爾·拉爾森的故事給我們的啟發(fā)是：

你能不能在看似隨機的地方挖掘出某些規(guī)律使它變得不隨機呢？能不能在不確定性中找到某種確定性呢？能不能把“黑箱”變成可以看到內部結構的“白箱”呢？

所以，不要熱衷于那些完全隨機的游戲，而是要找到那些在別人看來隨機而你覺得不隨機的游戲，那么，可能你就贏了。

四是妥協或折中多方不同的觀點

心流”理論的提出者、心理學家米哈里·希斯贊特米哈伊（Mihaly Csikszentmihalyi）曾經研究了世界上最富有創(chuàng)造力的一群人，發(fā)現這群人都具有兼容矛盾性的創(chuàng)造性人格，包括：

?體力充沛，但又常沉默不語、靜止不動

?很聰明，同時又很天真

?既喜歡玩樂，又恪守紀律

……

一流的人才具有兼容矛盾性的特征，一流的決策也必然是兼容矛盾性的，是對立的統一。

斯科特·菲茨杰拉德說：檢驗一流智力的標準，就是頭腦中能同時存在兩種相反的想法但仍保持行動能力。

面對現實中種種現實的問題，我們要有意識地訓練自己兼容不同觀點的問題。世界作為一個復雜系統，總是在矛盾中取得平衡。

把不同的觀點加以整合，形成一個更完整和全面的認識，是智者所為。