今天本來想要找《生命之書》來看，可惜到了書店被告知賣完了，然后就遇見另一本讓我有點(diǎn)感興趣的書《貪婪的大腦》—為何人類會無止盡地尋求意義。

作者丹尼爾.博爾本身就是研究哲學(xué)和生物心理學(xué)，因?yàn)樗职种酗L(fēng)，由一個(gè)思維脫敏、負(fù)責(zé)任的成年人變成了一個(gè)深受困擾的孩子，由此使他對人類意識有所疑惑，最終他得出結(jié)論：意識是物質(zhì)性的！

明明是同一個(gè)人，會因?yàn)榇竽X的受損，成為另一個(gè)完全不同的人。

全書總體來說，有些晦澀，不過在最后章節(jié)--探索意識如何恢復(fù)，明確提到一個(gè)方法：

冥想。

讓我們產(chǎn)生恐懼和壓力的源頭是來自于杏仁核，而文中作者認(rèn)為，冥想能讓你更使用你的前額葉-頂葉網(wǎng)絡(luò)，由此使你的意識盡可能專注于事物本身，而不是自己的臆想。

“ 冥想 ” 總體來說的方式就是：可以讓意識到的東西盡可能的少。

其中對冥想的定義，讓我又有不同的認(rèn)識。

其實(shí)，冥想沒有我們想象中的那么難、那么神秘，我們自己在不經(jīng)意間都曾有過這樣的體驗(yàn)。比如，當(dāng)我們爬上山頂，看著被積雪覆蓋著的山峰，會感到一種平靜，并驚嘆大自然的美麗。另一種完全不同的體驗(yàn)方式是，計(jì)算每座山峰的體積，從不同的方面推測山的名字，判斷周圍巖石的地質(zhì)特征。

前一種方式采取的是開放、平靜的視角；而后一種方式會使我們的思想變得忙碌，考慮的內(nèi)容很具體，跟感覺無關(guān)。

平靜地感受大自然的美麗，就是 “ 冥想 ” 的一種狀態(tài)。

我想大家那么喜歡出去旅游，那么渴望沉浸在與工作完全無關(guān)的環(huán)境里，其實(shí)就是在追尋“冥想”--正念的那種感覺，因?yàn)?，這樣的感覺讓你真切的感受到自己的存在。

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