終于經(jīng)過(guò)幾十年的奮斗齊桓公終于成了名副其實(shí)的霸主，趁著這榮譽(yù)加身的好機(jī)會(huì)齊桓公在葵丘再次聲勢(shì)浩大的召來(lái)諸侯會(huì)盟。

那一天葵丘這個(gè)名不見(jiàn)經(jīng)傳的地方人潮人海錦旗招展，齊桓公鄭重地登上會(huì)盟的高臺(tái)，祭拜天地之后和諸侯歃血為盟。然后周天子的使臣當(dāng)眾宣布天子的詔書，賜給齊桓公胙肉……

眾諸侯無(wú)不羨慕，更加以齊桓公馬首是瞻。然后齊桓公代表諸侯各國(guó)宣讀了共同遵守的盟約。

盟約內(nèi)容體現(xiàn)了齊桓公的政治理念，他希望春秋各國(guó)能在他的領(lǐng)導(dǎo)下不互相攻伐，要互相扶持別國(guó)災(zāi)荒時(shí)要積極幫助；明令各國(guó)不要胡亂更換太子，這是諸侯國(guó)動(dòng)亂之源；不準(zhǔn)以妾代妻；不準(zhǔn)讓婦人參政……

齊桓公的意圖很明顯是希望諸侯國(guó)在政治上和平互助，經(jīng)濟(jì)上互相協(xié)作，還要維護(hù)宗法秩序。其實(shí)在當(dāng)時(shí)混亂的時(shí)代這根本就是齊桓公的一廂情愿，說(shuō)白了就是空中樓閣罷了。這就體現(xiàn)了齊桓公霸權(quán)主義的不足之處，大家知道你是霸主都害怕你在會(huì)盟時(shí)眾口一詞都信誓旦旦地要遵守盟約，可是一回國(guó)眾位諸侯還不是自行其是該干嘛干嘛嗎？

在春秋時(shí)期齊桓公只能行“霸道”至于統(tǒng)一天下的“王道”齊桓公卻有心無(wú)力，就算管仲也沒(méi)有統(tǒng)一天下的想法，他管仲也是周王室的后裔是不會(huì)讓齊國(guó)取周室而代之的。

但是葵丘會(huì)盟后齊桓公一直都沉浸在那種君臨天下的美妙感覺(jué)中，這位霸主開(kāi)始暗戳戳的希冀真能成為號(hào)令天下的那個(gè)天子，而不是什么盟主。齊桓公按耐不住自己那熱血沸騰的野心，他決定先探探路子——對(duì)臣下們說(shuō)要去泰山封禪。

這下眾臣子都炸了鍋了封禪泰山可是上古三王以及有德天子才能干的事情啊，你想干啥？第一個(gè)反對(duì)的就是管仲，他堅(jiān)決不同意齊桓公的封禪之舉。

齊桓公怒了他說(shuō)：“寡人北伐山戎，過(guò)孤竹；西伐大夏，涉流沙，束馬懸車，上卑耳之山；南伐至召陵，登熊耳山以望江漢。兵車之會(huì)三，而乘車之會(huì)六，九合諸侯，一匡天下，諸侯莫違我。如此功業(yè)，三代之圣王也不過(guò)如此，何以不可封禪？”

別看齊桓公平時(shí)喝酒打獵泡妞，對(duì)自己干的大事門清啊。他私下一定有個(gè)小本本專門記載自己的輝煌壯舉。管仲一看這是吃了秤砣鐵了心要去封禪了，得想個(gè)法子阻止不然齊桓公肯定晚節(jié)不保這幾十年的努力可就全部白費(fèi)了。

管仲不愧是千古第一相，知道正面勸諫不管用索性從另一方面來(lái)勸阻，他說(shuō)道：“主君口口聲聲要封禪，你可知道封禪不是那么簡(jiǎn)單的，需要黃土高坡產(chǎn)的優(yōu)質(zhì)黍禾做供神的祭品，江淮地區(qū)產(chǎn)的三脊菁茅做拜神的席子。還得事先有祥瑞之兆，什么東海的比目魚啊，西海的比翼鳥(niǎo)啊，還有什么鳳凰啊麒麟啊嘉谷啊，林林總總共要出現(xiàn)十五種祥瑞才行?，F(xiàn)在什么征兆還都沒(méi)有，荒草烏鴉倒是一大堆，這樣就去封禪，得被皇天后土笑掉大牙的?！?/p>

管仲忽悠起人來(lái)也是一套一套的，齊桓公一聽(tīng)原來(lái)封禪這么麻煩，頓時(shí)傻眼，那祭品啥的還可以弄來(lái)，可是所謂的祥瑞怎么搞，齊桓公聽(tīng)的腦殼疼，泰山封禪只能不了了之。