昨天聽(tīng)了兩小時(shí)李頤老師《格調(diào)與人生》的課，今早曾老師要求完成作業(yè)：“具體說(shuō)說(shuō)你的三點(diǎn)收獲，感受要整理成文字，就會(huì)清晰而深入?！庇谑欠朔蛱鞛閿?shù)不多的筆記，成文如下。
一、自我認(rèn)知。我對(duì)自己是不夠認(rèn)識(shí)的，也就談不上深刻認(rèn)識(shí)。也正因?yàn)閷?duì)自己不認(rèn)識(shí)，所以形象管理一團(tuán)糟。我一直以為外在穿著形象好，是因?yàn)閷?duì)12色盤(pán)或24色盤(pán)中的顏色搭配能夠信手拈來(lái)，運(yùn)用自如。但就是昨天，即24小時(shí)前，我才知道我錯(cuò)了，而且是錯(cuò)得離譜。
穿出高貴感，首先是氣質(zhì)內(nèi)涵，其次衣服質(zhì)地，最后才是色彩搭配。林肯說(shuō)的“人的容顏是天生的，但給人的感覺(jué)卻是自己的修煉。” 更印證了人的高貴不是運(yùn)用色彩搭配出來(lái)的，而是修煉出來(lái)的。
? ?李老師造詣很高，握握手，摸摸頭顱，便能準(zhǔn)確判斷出你身上的力量度，有沒(méi)有骨感，再看臉型，氣質(zhì)，就能很快確定你的適合的發(fā)型，服飾。直至到此，我才明白自己的形象不能得到提升，是因?yàn)槲疫B自己都不認(rèn)識(shí)自己的，我怎么管理好自己呢？所以提升形象，第一步是認(rèn)識(shí)自己，第二步是放下自我，第三步是提升自己。
二、形象是一生的戰(zhàn)略問(wèn)題。企業(yè)的發(fā)展靠戰(zhàn)略，同理，個(gè)人的發(fā)展也要靠戰(zhàn)略。無(wú)論你是大人物還是小人物，外在形象都會(huì)和人的命運(yùn)、事業(yè)密切相關(guān)。因此，能否將形象問(wèn)題戰(zhàn)略化地對(duì)待，既決定了機(jī)遇、好運(yùn)對(duì)你光顧的頻率，也決定了你對(duì)人生質(zhì)量的取舍。
我們從出生到牙牙學(xué)語(yǔ)，從小學(xué)到中學(xué)再到大學(xué)；從女孩長(zhǎng)成少女，再到人妻到人母；
從職場(chǎng)菜鳥(niǎo)到前輩，到領(lǐng)頭。每個(gè)階段都有著不同的身份和角色，每個(gè)階段有著不同的形象。如何管理好自我形象、社會(huì)形象、情感形象、夫妻形象就需要我們?cè)诓煌碾A段進(jìn)行形象定位。
昨天老師讓一位學(xué)員為一位姑娘挑選一件衣服，學(xué)員選一件米色綢緞裙子并說(shuō)出了理由：“第一姑娘長(zhǎng)得比較白，米色適合她膚色，第二衣服直線中有曲線，符合她活潑的個(gè)性?！崩蠋熥詈簏c(diǎn)評(píng)說(shuō)，綢緞面料讓無(wú)光澤看上去有光澤，有光澤看上去更圓潤(rùn)，但姑娘現(xiàn)階段沉淀還不夠，所以她身上這件帶有鏤空的白裙更適合她目前的階段。由此可見(jiàn)，我們?cè)谶M(jìn)行形象管理時(shí)，一定要選擇適合自己身份特征的妝容、發(fā)型和著裝，不要盲目跟風(fēng)，不刻意與做作，不做夸張的造型。得體穿著的內(nèi)涵是符合自己的身體特征，表現(xiàn)自己的品質(zhì)特征，彰顯自己的審美品味，反映自己的層面高度，適合所處的場(chǎng)合環(huán)境，包含一定的時(shí)尚元素。
老師的一番話，讓我突然明白，我們今天所學(xué)的形象理念是一種“層面或格調(diào)”，而不是單單為了漂亮和好看，而是自己素質(zhì)、修養(yǎng)、家教、品位、格局表現(xiàn)出來(lái)總和，而高品位、高格局的形成，并不是一夜之間就能建立起來(lái)的，它起始我們?nèi)松械拿恳粋€(gè)腳步。
形象管理的最終目標(biāo)打造出高品、高端、高質(zhì)、高層、高貴的五高形象。
三、心中有劍而手中無(wú)劍，所有的形象，所有的穿衣搭配最后拼的都是氣質(zhì)。女人的氣質(zhì)是需要沉淀人生閱歷和知識(shí)的。
? ?陳道明曾說(shuō)：“韶光易逝，剎那年華，皮相給你的充其量是數(shù)年的光鮮，但除此之外，你更需要的是你在一生中能源源不斷給你帶來(lái)優(yōu)雅和安寧的力量?！边@種優(yōu)雅和安寧的力量，就是內(nèi)心的充盈，所以我們的靈魂必須一直在路上---讀書(shū)與旅行，通過(guò)不斷學(xué)習(xí)---反思---積累---沉淀，氣質(zhì)自然光彩奪人。
? ?三毛之所以一直被人牢記，不是因?yàn)橛泻晌?，也不因?yàn)閮H僅有飄飄長(zhǎng)發(fā)，還得有行云流水的文字，也就是她的內(nèi)涵。正如她所說(shuō)：“讀書(shū)多了，容顏?zhàn)匀桓淖?，許多時(shí)候，自己可能以為許多看過(guò)的書(shū)籍都成過(guò)眼煙云，不復(fù)記憶，其實(shí)它們?nèi)允菨撛跉赓|(zhì)里、在談吐上、在胸襟的無(wú)涯，當(dāng)然也可能顯露在生活和文字中?！弊x書(shū)與不讀書(shū)的人，讀書(shū)多與讀書(shū)少的人隔一天看，沒(méi)有任何區(qū)別；隔一個(gè)月看，差異甚微；但是隔三年五年十年二十年五十年看，身體和精神狀態(tài)上就有了巨大差別，所表現(xiàn)出的內(nèi)在氣質(zhì)與素質(zhì)是絕對(duì)不相同的。
? ?曾國(guó)藩曾對(duì)兒子曾紀(jì)澤說(shuō)：“人之氣質(zhì)，由于天生，本難改變，惟讀書(shū)可以變換氣質(zhì)，古之精相法者，并言讀書(shū)可以變換骨相。”所以當(dāng)我們不斷修行，不斷的進(jìn)步，不斷攀登，日積月累就會(huì)使人脫離低級(jí)趣味，養(yǎng)成高雅、脫俗的氣質(zhì)，最終自己便是一道美麗的風(fēng)景。
? ?美在前方，一路修行。
