工具類的東西一向是受我歡迎的，即使我用不到，我也喜歡先儲存在一個地方，待到有需要的時候再來學(xué)習(xí)或者利用，但其中有一個例外——我從來不喜歡收集書單。
有時候一些朋友會找我推薦一些書來看，我問：你想要看什么類型的呢？他也說不上，就說：給我一份書單吧，我挑自己喜歡看的看。
于是我精心挑選了一些我認(rèn)為的經(jīng)典之作和我喜歡的作品做成了一份書單發(fā)給朋友。后來才發(fā)現(xiàn)，這些書單里面，幾乎沒有一個朋友閱讀過其中兩本或以上的作品。于是我調(diào)整自己的策略，不再挑選那些公認(rèn)的經(jīng)典之作或者我喜歡的，我只挑選那些最受歡迎的、加大書單里那些淺顯的作品的比重，后來發(fā)現(xiàn)，情況仍然沒有什么變化。
這是因為什么原因呢？即使我經(jīng)常給人發(fā)的書單是哲學(xué)的或者經(jīng)濟(jì)學(xué)或者心理學(xué)的，不感興趣的人的確不會讀這些作品，可是這些朋友都是沖著我能給出哲學(xué)或者經(jīng)濟(jì)學(xué)或者心理學(xué)的書單所以才專門來找我推薦的，為什么要了書單卻沒人看？這是我的問題、還是我的朋友們都是喜歡要書單卻恰好不喜歡看書的人？
直到有一次，一個朋友找我推薦心理學(xué)的讀物，我問了他的要求之后，他說他也不知道想要讀什么，所以想找我要一份書單。我手上有現(xiàn)成的，按照入門分的《心理學(xué)與生活》、《津巴多普通心理學(xué)》、邁爾斯的《社會心理學(xué)》、Jerry M.Burger的《人格心理學(xué)》等等，有經(jīng)典的講群體心理學(xué)的《烏合之眾》、講自卑的《自卑和超越》等等，有自助的《少有人走的路》、《當(dāng)下的力量》、《遇見未知的自己》之類的，有講咨詢的《心理治療實戰(zhàn)錄》、《直視驕陽——直面死亡恐懼》之類的，還有《當(dāng)尼采哭泣》、《診療椅上的謊言》這樣的小說一樣的讀本，等等。
可是我想我給他這一份書單又有什么用呢？雖然都是我讀過的并且很喜歡的心理學(xué)的書，可是他也會喜歡么？他也能準(zhǔn)確的在我給的粗糙的分類里找到他需要的那一本書么？即使我的分類不是那么粗糙而是非常精確，我給了他那么多選擇，他真正要的又是哪一本呢？我給了他需要的推薦么？
所以我問他方不方便說是因為什么想起要看心理學(xué)的書了呢，他感興趣的是心理學(xué)的一些奇怪理論還是心理學(xué)的有趣的應(yīng)用，他是想要看書來自助還是想要解決旁邊什么人的問題，當(dāng)然我沒有這么直接。我問的是：“你對哪些方面更有興趣呢？市面上從基礎(chǔ)理論到各種名稱的心理學(xué)的，經(jīng)典的、新出的有很多很多很好的作品，如果你告訴我你想讀哪方面的書我更能給你準(zhǔn)確的推薦，因為好書實在太多了?！?/p>
最后我給他推薦了《對偽心理學(xué)說不》這本書，這是當(dāng)時的書名，現(xiàn)在新版的譯名是《這才是心理學(xué)》。原來他對心理學(xué)很好奇，想知道那些廣為傳播的心理學(xué)的“神奇之處”是不是真的，再加上他并不是只能讀漫畫和雜志的人，所以我就給他推薦了這本。據(jù)說他是買了這本書的，讀沒讀我倒是不知道了。
從這件事里我發(fā)現(xiàn)了自己長期無視了的一個問題：別人要書單，究竟是想要讀書呢還是想要書單？
我們當(dāng)然喜歡收集各式各樣的資源、工具，這會給我們帶來某種滿足感，好像擁有了鑰匙就可以一路通向?qū)毑氐母杏X?？墒牵覀兺瑯忧宄刂?，寶藏不會因為你有了鑰匙而朝你走來，你需要自己掘出自己的寶藏。
別人找你要鑰匙的時候，你直接塞過去一堆，他該怎么選擇呢？
或者說，在看書這個問題上，我們了解收集了一堆書單，比起我們真正開始決定看一本書或者對一本書感興趣進(jìn)而去讀它，之間的區(qū)別就像收集了一堆打不開鎖的鑰匙和找到一把正確的鑰匙打開了某一個特定的鎖一樣。完全沒有可比性。如果人要的只是享受有很多鑰匙的虛無的滿足感，也不會如愿，難道有一堆書單在手上卻從來不讀的人是享受而不是焦慮或緊迫或直接就忘記了這回事的嗎？
我為什么一直就不喜歡收集書單呢？除了以上的原因，還因為人的精力是有限的。
我是個書蟲，雖然我讀書不求甚解，甚至讀了也未必打算而且好像也真的沒有學(xué)到什么更厲害的技能或者相比起讀書少的同伴更厲害，但是我讀書也是需要時間和精力的。我知道我在某個時期只能有哪些時間用來讀書，我知道我還有一些書想要讀、需要讀，我知道我還有其他的事情要做不能把所有的時間都用來讀書，所以我克制自己囤一堆書單的欲望。
不僅因為我精力有限，還因為我身處的這個時代，我能夠很輕易地通過我讀過的書、通過網(wǎng)絡(luò)搜索有關(guān)我感興趣的話題的書來找到我可能感興趣的書和需要的書，簡單說，一個人在這個時代，如果他有網(wǎng)絡(luò)，他能夠很輕易地得到詳盡的幾乎所有圖書的信息。
書單的作用是什么呢？
書單是關(guān)于一個話題的書的集合，比如有關(guān)哲學(xué)史的《大問題》、伍德和梯利《西方哲學(xué)史》、羅素的《西方哲學(xué)史》、馮友蘭的《中國哲學(xué)史》，難道這些書成為一個書單有什么意義嗎？我搜索哲學(xué)史，這些書就會跳出來，我看了其中任何一本書或者其他任何靠譜的相關(guān)話題的書，我都能對哲學(xué)史有一定的了解、然后我必然也會找到這些同類作品里優(yōu)秀的作品，甚至，現(xiàn)在有g(shù)oodreads,有豆瓣這樣的網(wǎng)站，我們直接看評價也是很方便的事情。書單帶來的這些作品的堆積有重復(fù)之嫌，就算是最好的一批書，我們不是專門研究的，也不需要好多本來轟炸我們。我們不怕找不到書，我們自己找到的書比書單里這樣呈現(xiàn)的對我們的閱讀也更有價值。
書單是好書的集合，比如《全球通史》、《小王子》、《平凡的世界》、《窗邊的小豆豆》、王小波的《沉默的大多數(shù)》、《紅樓夢》、《海伯利安》、《永恒的終結(jié)》、《人生的枷鎖》等等，都是好書，但是這個書單對于任何人有意義么？就算每本書下面都寫了很精彩的評論和介紹，丟給一個永遠(yuǎn)不會去找到這些書看的人，有任何意義么？
以上。
找書通過書單，并不一定是最好的方式，如果對一個話題感興趣，那就利用搜索引擎找到這個領(lǐng)域最好的書；如果是對一個人感興趣，那就找到這個人的作品來讀，以及他喜歡的人的作品來讀；如果對一部作品感興趣，那就找這個作者的其他書和這部作品里可能提到的參考書和這個作者喜歡的相同領(lǐng)域的作者的書來讀。
通過書和書、作者和作者、書和作者之間的網(wǎng)絡(luò)來找書，往往不會讓愛書的人失望。
除了這樣找書，還可以逛書店，在有空閑的日子里去到書店，期待自己與下一本好書的相遇，不值得看的書雖然多，但那些好書值得等待。
也可以用最簡單粗暴的方式來找書，如果有足夠的執(zhí)行力，對某個片段、話題、作者、書感興趣，就搜索一切相關(guān)的信息，當(dāng)相關(guān)的信息的量在一個時間段積累足夠之后，你自然會判斷出哪些是更有價值的信息，然后從里面挑選吧。
我并不是否定書單的價值。從相反的角度來說，書單的好處也可以是這些，給我們提供一個專題內(nèi)有價值的作品、給我們推薦好的作品，鼓勵甚至幫助我們閱讀。
只不過，就像這個時代任何其他東西一樣，信息的爆炸帶來的不只是更多的信息，還有信息污染，書單也如是。
難道一個只看漫畫書的人收集了許多哲學(xué)書的書單會去看么？難道一個連本專業(yè)的經(jīng)典教材都不看的人收集了另一個專業(yè)的許多經(jīng)典著作的書單會去看么？書單這種東西，收集越多的人，越是看的越少，不是相對的量，而是就是總量少！畢竟有多少“堅持一周至少一本書”的人呢？如果我們見到的那么多的書單，只是挑花眼、“好多書”和“好像書單里的書都很厲害的樣子”這樣的感觸之外，不如好好拿起手邊的任何一本書，開始閱讀。
不要收集知道自己不會想看的書單，不要收集自己看不了的書單，不要收集超出自己處理范圍的書單，最好，自己有一個自己的書單，參考別人的書單來修改和補(bǔ)充自己的書單。
書單的確給人帶來愉悅和滿足，甚至我們都不需要去看里面任何一本，只需要知道書單里有好多書，我有這個書單的副本或者鏈接，就真的好像水平"提高”了，內(nèi)涵“豐富”了，“學(xué)到”知識了，可惜，這只是假象。有了書單并不等于不需要閱讀了。
以上，胡言亂語。
千言萬語一句話：有些書你本不必讀的，那些你需要讀的，發(fā)現(xiàn)它們，找到它們，然后讀它們，讓書單成為你的助力而不是你看書的阻礙。
