歷史長河中的浪漫主義

這是李小小梨的第41篇原創(chuàng)文章

讀《蘇菲的世界-浪漫主義》,感悟如下:

1 歐洲四大文化運(yùn)動包括文藝復(fù)興運(yùn)動,巴洛克時期,啟蒙運(yùn)動和浪漫主義。

2 浪漫主義運(yùn)動的發(fā)起人,幾乎都是年輕人。浪漫文化主義主要是在都市地區(qū)興起來。可以說浪漫主義運(yùn)動是歐洲的第1個學(xué)生運(yùn)動。

3 他們的新口號是“感情”,“想象”,“經(jīng)驗(yàn)”和“渴望”。相比于前幾個運(yùn)動文化,浪漫主義運(yùn)動的特征就是向往大自然和大自然的生命。這些年輕人渴望遙不可及的東西,而這個時期,拜倫和雪萊就是典型的浪漫主義詩人。拜倫更成為浪漫主義時期的偶像。

4 這些年輕的浪漫主義者,他們希望能用隨心所欲的方式去嘗試自己的生命,他們想浪費(fèi)生命就浪費(fèi)生命,想浪費(fèi)時間就浪費(fèi)時間,他們認(rèn)為那一些循規(guī)蹈矩的日子應(yīng)該給那些俗人去過。閑散是天才的理想,懶惰是浪漫主義者的美。

5 可是很奇怪的是,大多數(shù)的浪漫主義者都是在很年輕的時候就死去,有些是死于肺結(jié)咳,有一些是自殺。而且還有一些活的比較久的人,大概在30歲左右就不再信仰浪漫主義,轉(zhuǎn)為信仰保守的中產(chǎn)階級文化。

6 浪漫主義時期最主要的哲學(xué)家代表是謝林。他主張心靈與物質(zhì)合二為一。簡單的說就是,無論我們是在大自然中或是在自我的心靈中都可以發(fā)現(xiàn)世界精神。如果整個大自然都存在于人們心中,如果人能進(jìn)入自己的心中,將可接近世界的神秘。

我的理解是,人如果能夠深入探索內(nèi)心,就可以領(lǐng)悟到精神的貢獻(xiàn)及滋養(yǎng)。

7 這個時期的浪漫主義主要分為兩派,一種是普世性的浪漫主義,一種是民族性浪漫主義。普世性浪漫主義,就是那些滿腦子想著自然靈魂藝術(shù)天才的浪漫主義者。民族性浪漫主義,他們比較關(guān)心民族的語言文化,比較關(guān)心民族的進(jìn)展。

8 一些藝術(shù)家、藝術(shù)音樂,民族音樂,藝術(shù)故事,民俗故事,在這個時期蓬勃發(fā)展起來,比如貝多芬,安徒生這些鼎鼎有名的人物。比如我們經(jīng)常聽到的白雪公主與7個小矮人,小紅帽,灰姑娘,各種的民謠,還有挪威的一些故事等等。

在我看來,每個紀(jì)元都有每一個紀(jì)元的一個特性或靈魂,問題是我們是否承認(rèn)他們的文化。浪漫主義,也就是年輕人一時頭腦熱,或者是長期壓抑之后的一種反彈。他們追求隨心所欲,追求詩歌,追求藝術(shù),追求大自然就是一個大“我”。理想很美好,現(xiàn)實(shí)很骨感。 雖然,浪漫主義從18世紀(jì)末發(fā)展到19世紀(jì)中期,只經(jīng)歷了半個紀(jì)元。但是,文化的多樣化展現(xiàn),才能推動創(chuàng)新,推動著歷史的滾滾向前,哪怕它在歷史長河上只是瞬間。存在即是合理。


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