到底什么是中年危機??？

掉頭發(fā)，啤酒肚，變油膩？

說得好像只有男人有中年危機似的……

有人說女人也有，比如孩子乖不乖，老公有沒有外遇……

呵呵。

就這些？

就這么小看女人？

女人確實比男人更多關(guān)聯(lián)于家庭。

所以家庭對30+的女人而言，危機感當(dāng)然更具體。

最近有一部很大膽的深夜日劇，就在聊女人的危機。

小心，它會聊得你面紅耳赤——

《雙重幻想》

Double Fantasy

女主水川麻美。

之前她在Sir的印象里，要么是干練白領(lǐng)；

《東京女子圖鑒》

要么，是呆萌呆萌，不會打扮的大媽；

《外貌協(xié)會100%》

但《雙重幻想》里，開場沒多久，她就伴隨著呻吟聲出場了。

兩眼無神，但又正在做著[嗶——]的事情。

差點驚翻了Sir手里的逼格茶杯。

隨手翻了一些演員采訪，Sir更是一口好茶噴出來。

讀完劇本的田中圭，都覺得自己要AV男優(yōu)出道了！

看來這個尺度，Sir沒法明說了……嘿嘿。

在《雙重幻想》里，水川麻美的演出跟之前比，絕對是顛覆性的。

但，這種顛覆并不在于裸露大尺度。

而是，她塑造的這個人物的“大尺度”。

如果說，當(dāng)初有點反三觀的《晝顏》，是打著“婚外情才是真愛”的噱頭。

那么這部《雙重幻想》……就連真愛都沒有。

人家就是死不要臉地想說一個事：

“婚外床就是比較好睡”。

你別打人，先聽Sir把故事說完。

故事的開頭，往往都是這樣的——

34歲的高遠奈津（水川麻美 飾）在外人看來，是一位成功的劇作家，有一個幸福的家、疼愛自己的老公。

但實質(zhì)上，大她三歲的老公，在結(jié)婚6年后就不再是丈夫角色。

而變成了一個“媽”。

？？？

是的，丈夫?qū)λ駤屢粯硬傩摹?/p>

比如能不能早點睡，家里菜地的西紅柿熟了沒有、能不能吃。

就算是該有的夫妻生活，丈夫也像提供服務(wù)一樣（用手幫她解決）。

這樣的丈夫，像媽，像親人，像照顧你無微不至的護工。

就是不像老公。

每天這么過，奈津覺得自己快窒息了。

死不了，活又沒有味道。

死不了，卻沒有活著的感覺。

故事一般都是這么改變的——

一天，奈津收到了一封話劇邀請函。

這個叫志澤的男人，雖然字寫得像鱉爬，卻是一位很有才華的劇作家。

奈津曾經(jīng)深深仰慕他，很多年前，兩人還有過心動的交集瞬間——

奈津拿過編劇的新人獎，上臺頒獎的就是這個志澤。

但當(dāng)他倆走到臺下，這個志澤又盯著她眼睛，說出了讓奈津費解的話：

“你的眼神很邪惡。”

接下來，志澤老師牽著她的手，問出了更露骨的話：

多年過去了，奈津成了一個聽話、低調(diào)的妻子。

依靠著母親和丈夫的體貼，成為一個只要活在這樣日子里就可以的……

一個“人”。

（或者，一只兔子？）

但志澤老師又出現(xiàn)了，古井翻波。

郵件里，又是一樣的禁忌問題，又是當(dāng)年感受過的：

面紅耳赤。

這位老師的署名非常直白。

狼（原名志澤一浪太的縮寫）。

就像羊入狼口一般，奈津變了。

從這個男人開始，她從一個“人”，變成一位聽從身體欲望支配的“女人”。

為了與狼先生約會，奈津開始鍛煉，開始減肥。

開始欺騙丈夫。

這次派對要穿連衣裙的

開始時常盯著鏡子里的自己，覺得像個傻瓜。

欺騙就欺騙吧，傻瓜就傻瓜吧。

到了約會的時間，她還是換下了住家的麻布裙，穿上套裙和高跟鞋。

義無反顧地去了。

“狼”在召喚她，那扇門在等她打開。

門外面是忐忑，是不安。

門里面是什么？

她確實很想很想知道，門里面到底是欲望和喜，還是后悔和痛？

也許，正因為婚外情的危險和復(fù)雜，反而產(chǎn)生了讓奈津迷戀的深深快感。

她知道這不道德，但她舍不得這種釋放和自由。

事情遠沒有結(jié)束。

這只是奈津婚外的第一個男人。第二個男人，是前男友巖井良介（田中圭 飾）。

這是兩個已婚者的重逢。

到底是愛情還是舊情還是友情？

隨你怎么想吧，就叫它“友誼炮”好了。

梅開二度后，奈津不再遮掩。

她離開了丈夫，到東京租了一間小公寓。

小公寓的來客很多，從小奶狗到夜店牛郎，她開始嘗試之前想都不敢想的生活。

但生活給了她要的，思想?yún)s不能。

她不知道自己現(xiàn)在算什么，是自由的天空，還是淫蕩的深淵？

這是一部看似三觀極歪的日劇。

但卻提出了一個超級好、也超級難的問題，叫做：

我是已婚女人，婚后生活讓我不滿（甚至痛苦），我該怎么做？

別說Sir為已婚者找理由。

婚姻是一場修行——只有最古板的道德衛(wèi)士，或最天真的傻白甜，才會否認(rèn)這一點。

它是一場從相遇到相處的修行，一場從浪漫到平庸的修行，一場總覺得一眼看到頭的修行。

其中的舍與得、得與失，是凡人終其一生都在心里反復(fù)稱量的一桿秤。

這桿秤往往連圣人都無法平衡，比如孔子、亞里士多德……何況我們。

尤其在中國，婚后如何做人，甚至可以上升到哲學(xué)的程度。

打個不恰當(dāng)?shù)谋确健?/p>

婚姻中的你，是要本我，還是要超我？

（說不恰當(dāng)，因為以下的“本我、超我”只是Sir的引申，并不嚴(yán)格貼合學(xué)術(shù)定義。）

本我，可以說像狼和羊。毋庸諱言，人都有欲望，不管是肉體的欲望，還是自由的欲望……可惜在現(xiàn)實中，完全遵循本我是危險的。

超我（聽這兩個字就感覺不食煙火），是置身于道德輿論、社會環(huán)境下的一頂安全帽。

本來，心理學(xué)上的本我、自我、超我是一個人格完善遞進的過程，但在奈津身上，卻好像呈現(xiàn)了一種倒退。

開始，她似乎是一種洗腦式的被“超我”。

從小時候開始，她就被置于一種“超我”的培育下。

奈津是在母親的嚴(yán)格管束下長大的，母親龐大的陰影，讓她成了一個循規(guī)蹈矩的女孩子。

母親，像很多母親一樣教育說：

女人啊，就要在合適的時機，嫁人生子，然后，相夫教子。

如果自己無法生育，那么面對丈夫的溫柔和體諒，更得感恩。

奈津很聽媽媽的話，于是也就一直壓抑著那個渺小的本我。

她早就和媽媽一樣相信，隨心所欲是不對的。

但她又不忍心把欲望殺死，因為欲望好像根本就殺不死。

在心理學(xué)中，超我有三個作用。

一是抑制本我的沖動，二是對自我進行監(jiān)控，三是追求完善的境界。

在電影里，什么是奈津一眼看到頭的“完善的境界”？

是不是這個——雖然不幸福，也要平淡、安穩(wěn)、剝離欲望地活下去？

奈津不想要。

但她也害怕失去這種“超我”。

不做超我的痛苦，亞洲很多國家的女人都懂。

不成為一個有名譽、有“操守”的女人，那么生活里就處處是刀。

在《雙重幻想》里，出現(xiàn)了波伏娃的一句話：

人不是生而為女人，而是成為女人

“成為”，不是一早便知，而是壓力下的行為。

奈津也是如此，開始了“自我”的覺醒。

相比之下，“狼”先生只是“引火物”，自我的蘇醒之火，是奈津自己點燃的。

她開始渴望做“女人”。

在《雙重幻想》原著小說里，有這樣一句話：

“朝夕相處的那個人和朝思暮想的那個人，他們手中都握有我身體的地圖。

但我想要的，不是城里穩(wěn)定安逸的燈光，而是空中絢爛驟逝的煙火?！?/p>

? ——村山由佳《雙重幻想》

但奈津并不知道如何做女人。

她以為，性就是她要的全部，隨心所欲就是她要的“煙火”。

煙火看多了，疑問又來了：

是我被睡了，還是我睡了他們？

性，到底是抵達自由之路的工具，還是僅僅是路上的麻醉劑——用的時候忘憂，用完后又陷入空虛？

某晚煙火大會，奈津被人群擠下河堤，獨自一人站在河邊。

她只是與新男友走失了一小會，就又感受到了孤獨。

“自由”的孤獨。

“被超我”是覺醒了。

但卻沒有一條路，啟迪她走向真正快樂的自我。

即使如此，奈津也進步了。

和最早那個被洗腦的人不一樣，她開始抵抗母親。

比如，母親給她拿來少女時穿過的和服，她會明確地跟母親說：

衣服小了

我已經(jīng)不再是孩子了

如果暗示不行，她就明說：

我會跟我新認(rèn)識的男人一起去

面對欲望，奈津?qū)W會了不再藏著掖著。

她從前不敢跌倒。

現(xiàn)在她敢跌倒，敢爬起，敢面對孤獨。

還是那晚的煙火大會，她摔下河堤，靜靜想了一會。

接著，一手提著和服邊緣，光著腳，自己慢慢爬上了河堤。

這是一個開放的結(jié)尾。

導(dǎo)演也許自有隱喻，觀眾也各有各的理解（比如可以理解得很勵志——奈津終于明白，要依靠自己走出迷局）。

但Sir不想這么簡單地想，因為生活沒有這么容易。

Sir倒覺得，于黑暗中行走的女人，本身就是一個巨大的比喻。

因為“從一而終”的畫面之外，是空白。

奈津用多次的性愛經(jīng)歷，驗證了“性自由并不是全部自由”。

為什么要這么冒險？

有沒有其他的自我之路？

是不是一個已婚女性，本身就沒有其他“被允許的空間”？

這真是一個值得已婚人士思考的問題：

當(dāng)你婚后感到壓抑，你該怎么做。

你有答案嗎？

歡迎留言討論。

本文圖片來自網(wǎng)絡(luò)

編輯助理：小田不讓切