或曰：“以德報(bào)怨，何如？”子曰：“何以報(bào)德？以直報(bào)怨，以德報(bào)德。”

有人說：“用恩德來回報(bào)怨恨，怎么樣？”孔子說：“那用什么來回報(bào)恩德呢？用正直來回報(bào)怨恨，用恩德來回報(bào)恩德?！?/p>

這個(gè)原則不是死的，很有彈性有靈活運(yùn)用的空間，像諸葛亮七擒孟獲，就是以德報(bào)怨，書是死的，真到運(yùn)用時(shí)，那要考慮的問題層面很復(fù)雜，絕對不能拿一條原則通行天下一切事物。

子曰：“莫我知也夫！”子貢曰：“何為其莫知子也？”子曰：“不怨天，不尤人，下學(xué)而上達(dá)。知我者，其天乎！”

這是孔子喟嘆“高處不勝寒”的寂寞與孤獨(dú)，也許我們無法感觸個(gè)中滋味。但給我們啟迪的是“不怨天，不尤人。下學(xué)而上達(dá)”的人生態(tài)度。

公伯寮愬子路于季孫。子服景伯以告，曰：“夫子固有惑志于公伯寮，吾力猶能肆諸市朝?！?子曰：“道之將行也與，命也；道之將廢也與，命也。公伯寮其如命何！”

公伯寮向季孫氏控訴子路。子服景伯把這件事告訴了孔子，說：“季孫氏已經(jīng)被公伯寮迷惑了，我的力量還能讓公伯寮的尸首在街頭示眾。”

孔子說：“道將要實(shí)行，是天命決定的；道將要被廢棄，也是天命決定的。公伯寮能把天命怎么樣呢？”

公伯寮向季孫毀謗子路，子服景伯告知孔子，季孫聽信公伯寮的詆毀，但他有能力讓公伯寮陳尸街頭?？鬃硬灰詾槿唬_信公伯寮的毀謗左右不了天命。