是什么豐富了我們的生活，慰藉了我們的靈魂？——是藝術(shù)。對(duì)！其實(shí)我們生活在藝術(shù)圈中，無(wú)時(shí)不收到它美的熏陶。倘若你感受不到，那你一定是缺少善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛。
日常生活中，我們接觸到最多藝術(shù)形式無(wú)非是音樂、影視、文學(xué)。
藝術(shù)是一種審美文化，是用藝術(shù)形象反映和表現(xiàn)生活，創(chuàng)作現(xiàn)實(shí)世界變相的藝術(shù)世界，越好的藝術(shù)作品越能讓受眾獲得美的感受。
這種美的感受帶復(fù)雜性，有些只能意會(huì)不能言傳。這種美不是簡(jiǎn)單的淺顯的美感。
那么音樂、影視、文學(xué)美有哪些區(qū)別？
音樂美直接作用于聽覺，其用音響作物質(zhì)材料和節(jié)奏、旋律手段來塑造藝術(shù)形象。好的音樂作品，能讓聽者將情感融入進(jìn)去，仿佛與作者產(chǎn)生感同身受的滋味，這種感覺主要體現(xiàn)在抒情歌曲。
影視美主要作用于聽覺和視覺，其包含了音樂的藝術(shù)形式又主要以演員的形體動(dòng)作來塑造藝術(shù)形象。電影、電視劇為主流影視作品，好的影視作品能將角色形象特點(diǎn)表現(xiàn)的淋漓盡致，情節(jié)跌宕起伏，一環(huán)緊扣一環(huán)，深入人心，場(chǎng)景豐富多彩，人物情感流露使觀者感人至深，甚者有催人淚下之感。
文學(xué)美常見于詩(shī)歌、散文、小說體裁。文學(xué)是一種語(yǔ)言藝術(shù)，以語(yǔ)言為介質(zhì)來塑造藝術(shù)形象。文學(xué)作品中的形象，是生活形象經(jīng)作者加工創(chuàng)造而塑造的虛擬形象，稱為藝術(shù)形象，它既保留著生活形象的具體可感性，又滲透著作者獨(dú)特的審美情感和一定的理性評(píng)價(jià)。文學(xué)不能直接訴諸欣賞者的感官，而只能憑借語(yǔ)言為中介，在讀者了解語(yǔ)言含義的基礎(chǔ)上，借助想象和聯(lián)想才能感受到。因間接性而喚起的想象要比音樂、影視形式等自由得多，寬廣得多，更能給讀者以再創(chuàng)造的余地。
好的文學(xué)作品，通過富于創(chuàng)造性和表現(xiàn)力的語(yǔ)言，從更多的側(cè)面、更多的角度來描繪形象，創(chuàng)造情景，顯示其豐富內(nèi)容，使之栩栩如生，躍然紙上，呼吸能動(dòng)，如可觸摸。以小說見長(zhǎng)，刻畫人物形象越是血肉豐滿，越能感染讀者。
一部部?jī)?yōu)秀的文學(xué)作品常常讓我感到賞心悅目，讀來好不快活，讓我愛不釋手；一首首動(dòng)聽的音樂常常讓我忘卻自我，聽來沉浸其中，讓我無(wú)法自拔；一場(chǎng)場(chǎng)精彩的影視劇常常讓我目不暇接，看來激情澎湃，讓我嘆為觀止。
這些美的藝術(shù)形式既有交叉又能相互轉(zhuǎn)換，譬如好的文學(xué)作品拍成了影視劇，好的文學(xué)作品改編成了音樂作品。
美無(wú)處不在。有一些美是自然美，譬如人的長(zhǎng)相、花草樹木、四季更替。有一些美是創(chuàng)造出來的，譬如音樂、影視、文學(xué)，還有建筑、繪畫、雕刻等藝術(shù)美。
因?yàn)橛辛诉@些好的藝術(shù)形式作品，使我們的生活五彩繽紛，它們是我們的精神食糧，不可或缺又無(wú)可替代。
以其說藝術(shù)美復(fù)雜，不如說有的人復(fù)雜，復(fù)雜到不善感受生活中的美好。唯有懂得享受這般美好，才能給我們帶來更多的快樂、更好的心態(tài)，去面對(duì)生活、面對(duì)工作。
