當(dāng)我發(fā)現(xiàn)別人焦慮的時(shí)候,我就會(huì)想:這個(gè)人到底想得到什么呢?如果他想得到的是他力所能及的東西,他又怎么會(huì)焦慮呢?
相同的道理,一位演奏者在他獨(dú)自彈唱和當(dāng)眾表演的時(shí)候,也會(huì)有區(qū)別。他獨(dú)自彈唱時(shí)不會(huì)感到焦慮,可是當(dāng)他上了舞臺(tái)表演的時(shí)候,盡管他的歌喉很好,琴技也很好,他仍會(huì)感到焦慮,因?yàn)樗粌H希望把歌唱好把琴?gòu)椇?,他也希望得到觀眾的認(rèn)可,得到掌聲。
可是,掌聲是他力所不及的,他是無法控制觀眾是否給予自己掌聲的。
為什么呢?
因?yàn)槿藗冏钭孕诺木褪亲约旱募寄?。你在哪方面有技能,就?huì)在這方面感到自信。音樂家在一個(gè)不懂音樂的人面前不會(huì)感到焦慮,為什么呢?因?yàn)閷?duì)于這個(gè)不懂音樂的人,音樂家有高超的音樂技能,這是他的自信所在。但是,如果讓他去做一件他從未做過或是一竅不通的事情,他就會(huì)感到焦慮了。
這又應(yīng)該怎么解釋呢?
因?yàn)樗恢烙^眾喜歡什么、贊美什么,或是觀眾的贊美對(duì)他來說意味著什么?雖然他已經(jīng)擁有高超的技能,能彈奏最高弦和最低弦,但是他從來都不知道也從未思考過這個(gè)問題:
觀眾的贊美對(duì)他來說意味著什么,或者對(duì)他的人生有什么意義。所以,在他面對(duì)這些他不了解、不可控制的觀眾時(shí),他會(huì)緊張、焦慮,甚至戰(zhàn)栗不已。
雖然他感到焦慮、害怕,但是我能說他就不是一位優(yōu)秀的演奏者了嗎?
不能,他依然是。那我還可以說點(diǎn)他別的什么嗎?當(dāng)然可以,甚至還可以是很多事。首先,我會(huì)把他叫作陌生人,并說:“盡管這個(gè)人在這里已經(jīng)很長(zhǎng)一段時(shí)間了,但是他卻并不清楚自己所處的位置,關(guān)于這里的法律和風(fēng)俗他也一無所知,不知道什么能做,什么不能做,但他也從沒有想過要請(qǐng)律師來為自己解答這些疑惑?!?/p>
如果一個(gè)不知道該怎么寫遺囑的人,他就不會(huì)輕易地寫遺囑,要不然也會(huì)找個(gè)人替他寫,而且他也不會(huì)草率地簽下遺囑。因?yàn)椋⒉恢罈l款是否合理,也不知道哪些條款是必須寫的;他也不清楚在法律上哪些東西是屬于自己的,哪些東西不是。
所以,如果這個(gè)人只是憑借自己的欲望、愛恨或追求來訂立遺囑,那么他就會(huì)感到害怕、焦慮。
但是,如果他了解了這些阻礙和限制的東西,就不會(huì)感到焦慮了。
“為什么會(huì)這樣呢?”
對(duì)于那些并不壞的東西,難道還有人會(huì)害怕嗎?就算是那些壞的但是我們能掌控的東西,難道還會(huì)有人害怕嗎?
不會(huì),這些都不會(huì)讓人害怕。既然如此,我們能掌控所有的東西,就沒有人能從我們手里奪走這些東西或是硬塞給我們努力避免的東西,還有什么能使我們焦慮,除非我們自己選擇了焦慮。
人啊,我們總是為自己的身體、少量的財(cái)產(chǎn)而焦慮,卻不曾為內(nèi)在的東西而擔(dān)憂。
“那么,如何才能避免產(chǎn)生錯(cuò)誤的觀念,我們應(yīng)該為此而擔(dān)憂嗎?”
不應(yīng)該,因?yàn)槲覀兊乃枷胧俏覀兡芸刂频摹!叭绾伪苊馐棺约旱男袨檫`背自然法則,我們應(yīng)該為這個(gè)而焦慮嗎?”這也不應(yīng)該。
當(dāng)我們看見一個(gè)人面色蒼白的時(shí)候,我們應(yīng)該從兩點(diǎn)來判斷這個(gè)人:一是從醫(yī)學(xué)的角度作出這個(gè)人肝脾失調(diào)的診斷;二是判斷出這個(gè)人的欲望和憎恨也失調(diào)了,因?yàn)橹挥杏驮骱弈苁挂粋€(gè)人面色改變,甚至身體發(fā)抖。