以行踐言學(xué)《四書》——《大學(xué)》篇03

大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。

昨日忙著開會(huì)，斷了一天，今天補(bǔ)上，日日不斷之功，滴水石穿。

上篇學(xué)到明明德，就是不斷擦亮人天生的靈性。

這如禪宗公案里的神秀寫的偈語：

身是菩提樹，心如明境臺(tái)。

時(shí)時(shí)勤拂拭，勿使惹塵埃。

日三省吾身，想著自己做到?jīng)]？溫故才能知新，只有不斷拂拭自己，才能心如明鏡，不惹塵埃。

學(xué)習(xí)在于善總結(jié)，而非日日求新。

大道至簡(jiǎn)，套路就那么幾個(gè)，在沒掌握套路精髓之前，就別想著求新求變。

每天刷朋友圈，看到的都是焦慮，需要的不多，想要的超多。

要先給自己當(dāng)頭棒喝：今日你明明德沒？！

好了，進(jìn)入“親民”的學(xué)習(xí)：

問題來了，幾個(gè)大儒觀點(diǎn)不一致，程頤注解說：“親，當(dāng)作新。”親民，實(shí)為新民。

朱熹說，新，就是革新其舊。

能自明其明德了，就應(yīng)該推己及人，利用自己的影響力，讓周邊的人也能去其自染之污。

儒家的思想，就是這么簡(jiǎn)單，你做好自己了，再去影響他人。

從自己修身做起，到齊家，到治國(guó)，到平天下，一個(gè)邏輯，莫不如此。

對(duì)新名，到了明朝，王陽明則認(rèn)為，程頤朱熹“篡改”了《大學(xué)》，他說，親民就是親民，你怎么一句話“親，當(dāng)作新?！?/p>

就這么自以為是，想當(dāng)然改了，不忠實(shí)原著。

究竟是親還是新呢，我的想法很簡(jiǎn)單，圣人說話，各有不同角度，彼時(shí)語境不同，當(dāng)有不同解釋

別糾結(jié)此，語言的問題，讓語言學(xué)家去考證。

我們要關(guān)心的是，這親民，究竟是啥意思？

做“親”字解：在于親親仁民，就是親愛自己的親人，如保赤子，像愛護(hù)嬰兒一樣，愛護(hù)人民，

做“新”字解：為革新其舊之意，新其德以及于民，就是自己修好德了，就要帶動(dòng)周邊民眾振作起來，一起做個(gè)自新之民。

簡(jiǎn)言之，你就是你以身作則，給我?guī)Ш脠F(tuán)隊(duì)，這就考驗(yàn)?zāi)泐I(lǐng)導(dǎo)的個(gè)人魅力了。

哇嚓，這《四書》其實(shí)講的就是領(lǐng)導(dǎo)力的學(xué)問也。

綜合，不管是親，還是新。

自己都要親愛自己的親人，再利用自己的影響力，去帶動(dòng)周邊的人，一起做個(gè)自新之民。

讀書在于切己體察，事上琢磨，我有點(diǎn)悟到了。

關(guān)鍵詞：親民，親愛自己的親人，再推己及人，帶動(dòng)他人自新。