《秦腔》讀后感

? ? ? “讀一本好書,就是和一位品德高尚的人談話”——歌德

? ? ? 為了遠離周邊的喧囂和浮躁,享受一份淡然的心情,于是,在友人的推薦下網(wǎng)上淘來了幾本賈平凹先生的佳作《廢都》、《浮躁》、《秦腔》。差不多用了三個月的時間,斷斷續(xù)續(xù)、囫圇吞棗中瀏覽完了最后一本《秦腔》。突然,想說出個所以然來,但著實慚愧,思緒總是無法捋順,或許,我的斷斷續(xù)續(xù)、我的囫圇吞棗實在是褻瀆了眼前的這幾本好書。當(dāng)然,最重要的是因為我的筆拙無法表述此時的感慨。

? ? ? ? 人的成長經(jīng)歷往往給人烙下終生的烙印。看一本書,其實就是看這個作者躍然紙上的思想和歷程,以及字里行間蘊涵著對生命的思考。只不過,這一切的一切不是通過“我”而是“他”的口中平鋪出來而已。正如賈平凹先生所說“什么人說什么話,有什么樣的精神世界就會有什么樣的文學(xué)語言。有人心里狠毒,寫出的文字就陰冷。有人正在戀愛期,文字就燦爛。有人才氣大,有人才氣小,大才的文字如大山莽嶺,小才的寫得老實,講究章法的是小盆景?!?/p>

? ? ? ? 賈平凹先生作為一個從農(nóng)村里走出來又時刻關(guān)心農(nóng)村生活的鄉(xiāng)土作家,他從一個“鄉(xiāng)下人”變成了一個“邊緣人”,內(nèi)心的鄉(xiāng)土情結(jié)與城市文化的相互沖突的矛盾心理在他諸多文學(xué)作品中都得到了體現(xiàn)。在《秦腔》一書中,作者筆下的夏天義對土地的執(zhí)著是根深蒂固的,帶有強烈的傳統(tǒng)老一代農(nóng)民的農(nóng)耕文化思想觀念。強烈傳統(tǒng)的思想觀念使他執(zhí)著地守護這一塊自己熱愛的土地,堅決反對以犧牲土地為代價而轉(zhuǎn)變?yōu)檗r(nóng)業(yè)商業(yè)化。但是以他個人的能力畢竟無法阻擋歷史發(fā)展的潮流,面對著農(nóng)村人口的流失,他無奈地嘆道:“天底下最不虧人的就是土地啊,土地卻留不住他們!”面對著清風(fēng)街人在外面打工的艱辛,他不甘心地說:“后輩人都不愛了土地,都離開了清風(fēng)街,而他們又不是國家干部,農(nóng)不農(nóng),工不工,鄉(xiāng)不鄉(xiāng),城不城,一生就沒根沒底地像池塘里的浮萍嗎?”

? ? ? ? 我們還可以透過《秦腔》敏銳地捕捉到賈平凹先生對社會轉(zhuǎn)型期間農(nóng)村巨變中的時代情緒,中國傳統(tǒng)的農(nóng)耕文化和現(xiàn)代化的改革浪潮產(chǎn)生的巨大沖突給他帶來的震動、焦慮和無奈。“人口越來越多,土地越來越少,你只顧眼前,不及長遠,糟蹋了十八畝地,又要扔掉一百畝地,到你死了,埋都沒個地方?!薄叭艘豢客恋兀隳苁斩嗌偌Z,糧又能賣多少錢?現(xiàn)在不是十年二十年前的社會了,光有糧食就是好日子?清風(fēng)街以前在縣上屬富裕地方吧,如今能排全縣老幾?糧食價往下跌,化肥、農(nóng)藥、種子等所有農(nóng)產(chǎn)資料都漲價,你就是多了那么多地,能給農(nóng)民實惠多少? ”“管水電、生活必需品,子女上學(xué)費用,紅白喜事人情往來花銷,還不敢有個病病災(zāi)災(zāi)!這樣算仍還是逢著風(fēng)調(diào)雨順的年景,今年以來,一切收入都在下滑,而上邊的提留攤派都提升了,化肥、農(nóng)藥、地膜和種子又漲價了,農(nóng)民的日子就難過了?!?/p>

? ? ? 掩書而思,中國是一個有著悠久歷史和文化積淀的國家。中國的現(xiàn)代化每前進一步都要經(jīng)過激烈的沖擊和震動,甚至付出重大的代價。傳統(tǒng)文化面臨著現(xiàn)代化的選擇,現(xiàn)代化也面臨著傳統(tǒng)文化的選擇。我想,如何適應(yīng)現(xiàn)代化的生活,將是我們每一個人面臨的重要課題。但不管前進的腳步如何,我們都應(yīng)該珍惜當(dāng)下、不負流年;靜默如初、不畏將來。

? ? ? 最后還是以《秦腔》中的一段落來結(jié)束這次的感慨吧。“清風(fēng)街的故事該告一個段落了吧。還說什么呢?清風(fēng)街的事,要說是大事,都是大事,牽涉到生離死別,牽涉到喜怒哀樂??梢f這算什么呀,真的不算什么。太陽有升有落,人有生的當(dāng)然有死的,剩下來的也就是油鹽醬醋茶,吃喝拉撒睡,日子像水一樣不緊不慢地流著。 ”

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