“人活著就是為了吃飯穿衣?！?br>
“風(fēng)霜雨雪，受得住的就過去了，受不住的，就尋求著自然的結(jié)果。”
“滿天星光，滿屋月亮，人生何如，為什么這么悲涼？”
這些句子摘自蕭紅的《呼蘭河傳》。蕭紅總是可以用簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的幾個(gè)字道出人生的悲涼。這些文字細(xì)膩而透著凄涼。蕭紅用她的眼觀察著呼蘭河這座小城里的人，用那顆玲瓏心體會(huì)著生活。她的文字夾雜著花園里的玫瑰花香和北方的風(fēng)雪，通透留香，又像是南方的細(xì)雨，溫溫柔柔地打在人心上，傳來的是真實(shí)的疼痛與悲戚。
在我看來《呼蘭河》算是20世紀(jì)20年代鄉(xiāng)村的真實(shí)寫照。像呼蘭河這樣的鄉(xiāng)村或許今天的中國依舊存在。生活在里面的人每天在意的只是他們的生活，不回憶過去，不展望未來，每天守著那一畝田三分地生活。小城還有一個(gè)特點(diǎn)是有人情味，一家有難或是誰家的馬兒、家禽被困著，他們會(huì)積極地幫忙，但也愿意看看別人家的新聞，畢竟那是這座寂靜的小城里難得的消遣。
這部小說不算特別標(biāo)準(zhǔn)的小說，它更多的是蕭紅的回憶。這本書寫了呼蘭河的街道，跳大神，放河燈，野臺(tái)子戲，唱秧歌，四月十八娘娘廟大會(huì)，蕭紅家的荒涼的院子，蕭紅和祖父，租住在她家的人……展現(xiàn)在我們眼前的是北方充滿文化與人文氣息的畫卷，是蕭紅將感情融入筆尖畫出的一副呼蘭河生活圖。
生活在這里的人愚昧，固守傳統(tǒng)，但又善良。他們揣著明白當(dāng)糊涂，明知是瘟豬卻把它當(dāng)作是淹死的豬下肚。老爺廟里的雕塑修得威風(fēng)凜凜、氣概蓋世，娘娘廟的雕塑卻是溫溫順順的，就連磕頭在兩個(gè)廟里的心也不一樣虔誠。這似乎那個(gè)年代的固有印象，但其實(shí)現(xiàn)在依舊會(huì)有這樣的偏見。他們習(xí)慣了這樣的生活，每個(gè)人的思想都大同小異，他們逆來順受，遵循著祖輩傳下來的傳統(tǒng)，他們跳不出那個(gè)圈子，他們每個(gè)人都是構(gòu)成圈子的一部，分他們或許感受過光明卻不會(huì)選擇去追尋。他們就是這樣愚昧和頑固。
但是愚昧之人的善良往往是可怖的。這是我印象最深的情節(jié)之一——小團(tuán)圓媳婦的死亡。租住在蕭紅家的老胡家接來了他家的團(tuán)圓媳婦，大家都來看團(tuán)圓媳婦，大家對(duì)她指指點(diǎn)點(diǎn)，批評(píng)著她，只是因?yàn)閳F(tuán)員媳婦不符合傳統(tǒng)媳婦的樣子，可是她不過是一個(gè)十二歲的孩子。后來，因?yàn)閳F(tuán)圓媳婦想回家，她婆婆就開始打她，甚至為她請(qǐng)來了大神，為了治好團(tuán)圓媳婦花了她省吃儉用存下來的錢。呼蘭河里的人聽說了團(tuán)圓媳婦讓鬼捉弄得很可憐，紛紛提供奇方妙法。最后，團(tuán)圓媳婦竟是在眾人圍觀下脫光了衣服被放入裝滿熱水得大缸里，往復(fù)三次，就這樣生生被折騰死了。
團(tuán)圓媳婦的婆婆有錯(cuò)嗎？站在她的角度來說，她花錢供著團(tuán)員媳婦，從定下團(tuán)圓媳婦的那一刻，團(tuán)圓媳婦的開銷都由她負(fù)責(zé)。她這一生也沒有做過什么惡事，對(duì)得起天地，過著再平凡不過的生活。事件的源頭是因?yàn)樗蛄藞F(tuán)圓媳婦，團(tuán)圓媳婦想要回家。可是在那一輩人眼里，認(rèn)為打媳婦是很正常的，打了才可以變得中用。后來請(qǐng)大神算了，說是團(tuán)圓媳婦的要回陰間地獄。本著救人的善心和自己的私心，團(tuán)圓媳婦的婆婆請(qǐng)了很多大神，做了很多法事最后把團(tuán)圓媳婦折騰死了。團(tuán)圓媳婦的婆婆也不過是那封閉的呼蘭河小城中傳統(tǒng)思想的受害者。這樣的現(xiàn)象在今天或許難以看到，但是早些年也是存在的。我曾聽過我中學(xué)的老師說過，以前的老師是可以打?qū)W生的。學(xué)生不聽話，狠狠踹一腳人都飛出去，學(xué)生也不過是拍拍屁股站起來又是一張笑嘻嘻的面龐。他們遵循的也是祖祖輩輩傳下來的思想——打孩子沒有什么要緊的。
呼蘭河那些熱心提供各種妙法的村民也沒有錯(cuò)，他們也是切實(shí)想幫助團(tuán)員媳婦。這么以來似乎過錯(cuò)在跳大神上了，可是跳大神是那里的一個(gè)習(xí)俗，家里有事請(qǐng)人來跳大神應(yīng)該算是一個(gè)習(xí)俗。最后到底是誰害了團(tuán)圓媳婦呢？只能說是那個(gè)年代的愚昧和頑固，是那群愚昧之人的善良。善良是本性，但在愚昧思想的加持下就變成了一把傷害他人的刀。呼蘭河的思想就是一潭死水，任憑湖底風(fēng)起云涌，湖面依舊風(fēng)平浪靜，這樣的死水亦是一種禁錮，沒有人能攪動(dòng)這潭死水。
在文章的最后蕭紅逃離了這座小城，自從爺爺去世，那里便沒有值得她留戀的。那是一座沒有新鮮活力注入的小城，蕭紅有自己的思想，是注定無法與這座小城融為一體的。生活在呼蘭河的人們留在蕭紅的回憶里。他們與那樣傳統(tǒng)愚昧的思想，平淡而又豐富的生活和他們的善良釘在歷史的畫卷中。
這就是20世紀(jì)20年代的小城的生活，也是當(dāng)時(shí)的農(nóng)民最真實(shí)的寫照?；蛟S哪一天你經(jīng)過一個(gè)傳統(tǒng)的村落時(shí)，能與這本書產(chǎn)生共鳴。
