政績(jī)觀是黨員干部干事創(chuàng)業(yè)的“定盤(pán)星”，決定著工作的方向、成效與價(jià)值。習(xí)近平總書(shū)記多次圍繞樹(shù)立和踐行正確政績(jī)觀發(fā)表重要講話(huà)，深刻指出“中國(guó)共產(chǎn)黨把為民辦事、為民造福作為最重要的政績(jī)”，黨的二十屆三中全會(huì)更是明確提出“樹(shù)立和踐行正確政績(jī)觀，健全有效防范和糾治政績(jī)觀偏差工作機(jī)制”。從焦裕祿、谷文昌的不朽豐碑，到新時(shí)代基層干部的實(shí)干身影，一代代共產(chǎn)黨人用行動(dòng)詮釋著正確政績(jī)觀的深刻內(nèi)涵。新時(shí)代新征程，廣大黨員干部當(dāng)深學(xué)細(xì)悟總書(shū)記重要講話(huà)精神，以榜樣為鏡、以實(shí)干為筆，把政績(jī)寫(xiě)在為民造福的實(shí)踐中，刻在時(shí)代發(fā)展的征程上。

樹(shù)立正確政績(jī)觀，首在站穩(wěn)人民立場(chǎng)，答好“為誰(shuí)樹(shù)績(jī)”的根本考題。“樹(shù)牢造福人民的政績(jī)觀”，總書(shū)記的囑托字字千鈞，道出了政績(jī)觀的核心要義——人民至上。為民造福，從來(lái)都是共產(chǎn)黨人最鮮明的政績(jī)追求。蘭考大地上，焦裕祿強(qiáng)忍病痛扎根一線(xiàn)，與群眾同甘共苦戰(zhàn)風(fēng)沙、治鹽堿，用生命踐行“心中裝著全體人民，唯獨(dú)沒(méi)有他自己”的初心；東山海島間，谷文昌立下“不治服風(fēng)沙，就讓風(fēng)沙把我埋掉”的誓言，十余載深耕造林，讓荒島變綠洲，用實(shí)干兌現(xiàn)“為民造福”的承諾。他們的政績(jī)，不是掛在墻上的數(shù)字，不是擺在人前的工程，而是百姓口中的贊譽(yù)、心中的豐碑。新時(shí)代的干部，當(dāng)以他們?yōu)闃?biāo)桿，始終把人民放在心中最高位置，把群眾的急難愁盼作為工作的著力點(diǎn)。新鄉(xiāng)衛(wèi)濱區(qū)副區(qū)長(zhǎng)冀大旭扎根一線(xiàn)化解“問(wèn)題樓盤(pán)”，讓群眾順利拿到不動(dòng)產(chǎn)權(quán)證；原陽(yáng)縣陽(yáng)阿鎮(zhèn)黨委書(shū)記馮淑子連續(xù)5年敲定民生實(shí)事，解決群眾身邊的煩心事。這些基層實(shí)踐印證著：只有把群眾的安危冷暖放在心上，用干部的“辛苦指數(shù)”換取群眾的“幸福指數(shù)”，才能讓政績(jī)始終貼著民心、連著民生。

樹(shù)立正確政績(jī)觀，貴在堅(jiān)持實(shí)干篤行，把握“樹(shù)什么績(jī)”的核心要義。習(xí)近平總書(shū)記反復(fù)告誡，要“堅(jiān)持出實(shí)招求實(shí)效，反對(duì)華而不實(shí)、數(shù)據(jù)造假；堅(jiān)持打基礎(chǔ)利長(zhǎng)遠(yuǎn)，反對(duì)竭澤而漁、勞民傷財(cái)”。真正的政績(jī)，是經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)，是既做看得見(jiàn)、摸得著的“顯績(jī)”，也做為后人鋪路、打基礎(chǔ)的“潛績(jī)”。摒棄急功近利的浮躁，拒絕華而不實(shí)的形式，才能干出真正利國(guó)利民的業(yè)績(jī)。“90后”選調(diào)生宋云天扎根河南輝縣，發(fā)揮專(zhuān)業(yè)優(yōu)勢(shì)引進(jìn)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)項(xiàng)目，打造的蔬菜工廠畝產(chǎn)效益遠(yuǎn)超大田種植，還推動(dòng)清華大學(xué)鄉(xiāng)村振興工作站落戶(hù)當(dāng)?shù)?，為鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展注入持久動(dòng)能；新鄉(xiāng)師寨鎮(zhèn)黨委書(shū)記張春雷久久為功建高標(biāo)準(zhǔn)農(nóng)田，推動(dòng)農(nóng)科文旅深度融合，讓鄉(xiāng)村發(fā)展既有“當(dāng)下美”，更有“長(zhǎng)遠(yuǎn)勢(shì)”。他們不貪一時(shí)之功、不圖表面之彩，用實(shí)干把“潛績(jī)”干成了惠及一方的“顯績(jī)”。反觀少數(shù)干部，有的重顯績(jī)輕潛績(jī)、搞“形象工程”，有的數(shù)據(jù)造假、投機(jī)取巧，這些行為背離了初心，也損害了群眾利益。廣大干部當(dāng)引以為戒，以“實(shí)”字當(dāng)頭、“干”字為先，察實(shí)情、出實(shí)招、求實(shí)效，既聚焦當(dāng)下的民生實(shí)事，也謀劃長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展大計(jì)，讓每一項(xiàng)工作都經(jīng)得起時(shí)間的檢驗(yàn)。

樹(shù)立正確政績(jī)觀，根在錘煉堅(jiān)強(qiáng)黨性，夯實(shí)“靠什么樹(shù)績(jī)”的思想根基。“樹(shù)立和踐行正確政績(jī)觀，起決定性作用的是黨性?！笨倳?shū)記的重要論述，點(diǎn)出了政績(jī)觀的根本所在。黨性堅(jiān)強(qiáng)，才能摒棄私心雜念，始終以黨和人民的事業(yè)為重；才能克服浮躁情緒，保持腳踏實(shí)地的定力。無(wú)論是焦裕祿“拼上老命大干一場(chǎng)，決心改變蘭考面貌”的擔(dān)當(dāng)，還是谷文昌“不帶私心搞革命，一心一意為人民”的堅(jiān)守，背后都是無(wú)比堅(jiān)定的黨性修養(yǎng)。新時(shí)代干部錘煉黨性，就要把習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于正確政績(jī)觀的重要論述學(xué)深悟透，把黨性教育融入日常、抓在經(jīng)常。

“為官一任，造福一方，遂了平生意?！绷?xí)近平總書(shū)記在《念奴嬌·追思焦裕祿》中的詞句，既是對(duì)榜樣的追思，也是對(duì)廣大干部的期許。從焦裕祿、谷文昌的精神豐碑，到新時(shí)代基層干部的實(shí)干足跡，正確的政績(jī)觀始終是共產(chǎn)黨人干事創(chuàng)業(yè)的根本遵循。黨的二十屆三中全會(huì)為樹(shù)立和踐行正確政績(jī)觀劃定了路徑、明確了要求，新時(shí)代的廣大干部，當(dāng)以初心為舵、以實(shí)干為槳，樹(shù)牢造福人民的政績(jī)觀，把個(gè)人的理想追求融入黨和人民事業(yè)之中，以踔厲奮發(fā)的姿態(tài)、篤行實(shí)干的作風(fēng)，在強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興的新征程上，創(chuàng)造出無(wú)愧于黨、無(wú)愧于人民、無(wú)愧于歷史的實(shí)績(jī)，讓政績(jī)之花綻放在祖國(guó)的大地上，綻放在群眾的心坎里！