凡是能夠保存下來的東西，都有幾分不尋常?！浴渡榔凇?/p>

我始終認(rèn)為，一個人可以很天真簡單地活下去，必是身邊無數(shù)人，用更大的代價守護而來的?！？颂K佩里《小王子》

人與人之間情斷義絕，并不需要什么具體理由，就算表面上有，也很可能只是心已經(jīng)離開的結(jié)果，事后才編造出的借口而已?！獤|野圭吾《解憂雜貨鋪》

人一到群體中，智商就嚴(yán)重降低，為了獲得認(rèn)同，個體愿意拋棄是非，用智商去換取那份讓人倍感安全的歸屬感?！正嫛稙鹾现姟?/p>

一個獨眼人和完全的瞎子比起來缺點更嚴(yán)重，因為他知道缺什么?！S克多·雨果《巴黎圣母院》

話到七分，酒至微醺；筆墨疏宕，言辭婉約；古樸殘破，含蓄蘊藉，就是不完而美的最高境界?！獎④段灤靶≌Z》

“娛樂至死”的可怕之處不在于娛樂本身，而在于人們?nèi)諠u失去對社會事務(wù)的嚴(yán)肅思考和理智判斷的能力，在于被輕佻的文化環(huán)境培養(yǎng)成了既無知且無畏的理性文盲而不自知?！釥?波茲曼《娛樂至死》

哪里有愛，哪里就有不顧一切的信任?！踉X夫《遲開的花朵》

性情中人，很容易犯兩個錯誤：一個是因為別人細(xì)節(jié)上的不合心意或者犯了某個私家忌諱就唾棄之，退避三舍；另一個是因為別人說了一句你一直想聽的話，就引為知己，死心塌地?！讼蚶琛度f念》

人們最終所真正能夠理解和欣賞的事物，只不過是一些在本質(zhì)上和他自身相同的事物罷了?！?叔本華 《人生的智慧》

有的東西不過很久是不可能理解的，有的東西等到理解了又為時已晚。大多時候，我們不得不在尚未清楚認(rèn)識自己的心的情況下選擇行動，因而感到迷惘和困惑?！迳洗簶洹妒澜绫M頭與冷酷仙境》

不要在任何東西面前，失去自我，哪怕是教條，哪怕是別人的目光，哪怕是愛情?！冻蔀楹啞W斯汀》

如果你同時養(yǎng)了貓和魚，貓吃了魚，你除了責(zé)備貓，更應(yīng)該責(zé)備自己。同樣的道理，當(dāng)你明明知道人性有弱點，卻不加防范，而且吃虧的時候，除了怨恨那個人，更應(yīng)該檢討自己。每個人都是人，都有著人性善與惡，我們永遠不能因為對方表現(xiàn)得善良，而忘記了他也有人性的弱點?！獎④?/p>

永遠不要認(rèn)為我們可以逃避，我們的每一步都決定著最后的結(jié)局，我們的腳正在走向我們自己選定的終點。——米蘭·昆德拉

在這個時代，也許最重要的不是忙著去叫醒別人，而是時刻捫心自問，為何要裝睡。——周濂

某個人覺得自己的經(jīng)歷太過痛苦或不堪，無法啟口，于是借用別人的故事來講自己的故事?！谝恍?/p>

失去的東西，其實從來未曾真正地屬于你，也不必惋惜?！嗍?/p>

大多數(shù)人并不真的想要自由，因為自由包含責(zé)任，而大多數(shù)人害怕責(zé)任?！ヂ逡恋?/p>