一

司馬遷在《史記·平津侯主父列傳》中記載了一個(gè)叫徐樂的人。此人本為布衣，但因?yàn)榻o漢武帝上呈了一份報(bào)告而被任命為郎中。這個(gè)徐樂在上呈的報(bào)告中談及了自己對秦朝滅亡的看法，并認(rèn)為從古至今國家政權(quán)的覆滅莫過于他說的這個(gè)道理。開始我讀徐樂這段報(bào)告的時(shí)候并沒在意，但是在多讀幾次之后，我突然發(fā)現(xiàn)徐樂真乃神人也！因?yàn)樾鞓反_實(shí)言中了中國后來大一統(tǒng)王朝滅亡的鐵律。為了讓大家知曉這個(gè)鐵律，我在此引用司馬遷的原文，這段文字也寫得十分賞心悅目：“臣聞天下之患在于土崩，不在于瓦解，古今一也。何謂土崩？秦之末世是也。陳涉無千乘之尊，尺土之地，身非王公大人名族之後，無鄉(xiāng)曲之譽(yù)，非有孔、墨、曾子之賢，陶朱、猗頓之富也，然起窮巷，奮棘矜，偏袒大呼而天下從風(fēng)，此其故何也？由民困而主不恤，下怨而上不知，俗已亂而政不脩，此三者陳涉之所以為資也。是之謂土崩。故曰天下之患在于土崩。何謂瓦解？吳、楚、齊、趙之兵是也。七國謀為大逆，號皆稱萬乘之君，帶甲數(shù)十萬，威足以嚴(yán)其境內(nèi)，財(cái)足以勸其士民，然不能西攘尺寸之地而身為禽于中原者，此其故何也？非權(quán)輕于匹夫而兵弱于陳涉也，當(dāng)是之時(shí)，先帝之德澤未衰而安土樂俗之民眾，故諸侯無境外之助。此之謂瓦解，故曰天下之患不在瓦解。由是觀之，天下誠有土崩之勢，雖布衣窮處之士或首惡而危海內(nèi)，陳涉是也。況三晉之君或存乎！天下雖未有大治也，誠能無土崩之勢，雖有彊國勁兵不得旋踵而身為禽矣，吳、楚、齊、趙是也。況群臣百姓能為亂乎哉！此二體者，安危之明要也，賢主所留意而深察也?！?/p>

徐樂在這段話里談及會覆滅國家政權(quán)的兩個(gè)隱患是“土崩”和“瓦解”。但是土崩是造成國家政權(quán)顛覆的核心原因和主要因素。相對于土崩，瓦解只能稱之為“疥癬之疾”。何謂“土崩”，說白了就是平民（農(nóng)民）起義；何謂“瓦解”，乃是國家內(nèi)部王侯將相的高層內(nèi)部爭斗，如果把“瓦解”的意思再拓展一下，應(yīng)該還包括國家之外敵對勢力的入侵。為此徐樂還舉了兩個(gè)例子：先說大秦帝國席卷六國，橫掃八方，居然滅亡的喪鐘是由平民陳勝和吳廣敲響。要論地位，陳勝吳廣比不上六國貴族；要論武器，陳勝吳廣大澤鄉(xiāng)臨時(shí)拼湊起來的人馬也比不上六國軍隊(duì)；要論智慧和名聲，陳勝吳廣也比不上孔子、墨子、曾子等人；要論財(cái)富，陳勝吳廣也沒有陶朱公、猗頓等人有錢。但就是這兩個(gè)沒有錢、沒有地位、沒有名聲、沒有武器裝備的兩個(gè)屌絲，在大澤鄉(xiāng)點(diǎn)燃了滅亡秦帝國的星星之火。其次，漢景帝時(shí)期，七國叛亂，吳楚等諸侯國的財(cái)富、軍隊(duì)裝備都甚于陳勝吳廣，這些諸侯王的名聲和地位也高于陳勝和吳廣，甚至對于造反準(zhǔn)備的周密程度也遠(yuǎn)超陳勝和吳廣，結(jié)果最終落得個(gè)身首異處。所以，徐樂認(rèn)為對于國家政權(quán)的覆滅，“土崩”重于“瓦解”，從古至今都是如此。

二

我把徐樂這個(gè)理論往中國大一統(tǒng)的封建帝國身上一套，發(fā)現(xiàn)太名副其實(shí)了。中國大一統(tǒng)的王朝有秦朝、漢朝、西晉、隋朝、唐朝、元朝、明朝、清朝。以上八個(gè)朝代除了清朝身處“三千年未有之變局，三千年未有之強(qiáng)敵”的歷史背景外，其他七個(gè)王朝均未跳出徐樂給出的鐵律，下面我們就逐一闡述。

秦朝，徐樂已經(jīng)講過，不再贅述。漢朝，歷經(jīng)七王之亂、漢匈戰(zhàn)爭，王莽代漢等瓦解之劫而均未滅亡，但是一場黃巾起義卻讓大漢帝國走向了土崩。西晉，雖然八王之亂讓其元?dú)獯髠?，但是徹底壓垮西晉的最后一根稻草卻是全國各地爆發(fā)的流民起義。隋朝，什么都不說了，《隋唐演義》已經(jīng)把隋末“土崩”之勢演繹到了極致。唐朝，中國大一統(tǒng)帝國的巔峰，雖遭遇安史之亂、宦禍黨爭等“瓦解”之變，但仍巋然不倒，直至遇到“沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲”的黃巢起義，大唐帝國終于土崩，根基被朱溫順勢連根拔起。元朝，歷經(jīng)“南坡之變”和“天歷之變”而不倒，但卻倒于“石人一只眼，挑動黃河天下反”。金庸《倚天屠龍記》的歷史背景就是元朝正處于土崩的時(shí)期。

明朝，是我認(rèn)為中國歷史上最能扛瓦解之勢的大一統(tǒng)王朝，抗擊打能力前不見古人，后不見來者，所以我必須專門為他提行大書特書。先說明朝遭遇的內(nèi)部瓦解之勢：首先是叔叔和侄兒之間爆發(fā)的靖難之役，接著上演奪門之變和石曹之亂；再接著就是明朝多數(shù)皇帝都是奇葩，要不沉溺于開動物園（豹房），要不二十八年不上朝，要不煉丹修道差點(diǎn)被宮女絞殺，要不就是熱衷干木工活。即使這樣，大明朝仍然很堅(jiān)挺。接著繼續(xù)有東林黨爭和閹黨專權(quán)，特別是練過“葵花寶典”的太監(jiān)猶如滔滔江水連綿不絕地侵蝕著大明朝的根基，而大明朝依然堅(jiān)挺（PS：腦補(bǔ)《太極張三豐》和《新龍門客?！罚?b>再說明朝遭遇過的外部瓦解之勢：在北方遭遇了土木堡之變、北京保衛(wèi)戰(zhàn)、庚戌之變、金兵（清軍）入侵；在南邊遭遇了倭寇犯邊、與荷蘭和葡萄牙海戰(zhàn)；在東邊為幫助朝鮮與日本的豐成秀吉大打出手；在西北方向又搞了一場因?yàn)槊晒湃藛\拜叛變的寧夏之役；西南方向也不閑著，又來了一場苗疆土司楊應(yīng)龍的叛變，史稱播州之役（PS：腦補(bǔ)《東方不敗之風(fēng)云再起》）。即使大明帝國呈如此內(nèi)外交困的瓦解之勢，卻仍挺直了腰板，直至遇到了搞土崩運(yùn)動的闖王李自成，大明朝才算氣數(shù)將盡。雖然李自成“均田免賦”“殺牛羊，備酒漿，開了城門迎闖王，闖王來時(shí)不納糧”的土改政策是一句空話，但是土改口號引起的土崩形勢卻最終要了大明王朝的命。

所以，通過以上大一統(tǒng)王朝的滅亡歷史，總結(jié)徐樂的鐵律其實(shí)就是：得民心者得天下，瓦解之勢不可怕；失民心者失天下，土崩會把王朝化。