? ? ? 人心象海上漂泊的帆船 ，風(fēng)是欲念，風(fēng)將船送向一個(gè)目標(biāo)，這就見到 了一種境界。一個(gè)永恒者短暫的滿足的境界，無(wú)所謂高尚卑劣。每個(gè)自然人都有權(quán)力在這個(gè)生物圈子內(nèi)活著，都應(yīng)該擁有自己的思想境界，指導(dǎo)著他的肉體成為這個(gè)社會(huì)的一份子。然而 人類的悲劇也就在這里。，有了思想也就萌發(fā)了更大的欲望。于是就有了剝奪，有了強(qiáng)制，有了束縛 ，有了奮斗，有了煩惱和困惑，當(dāng)然 也有因之而來(lái)的歡樂(lè).這樣----呵!善良,真誠(chéng) ,邪惡,貪婪....等等就像美麗島嶼和罪惡的暗礁,靜靜沉于茫茫浩澣里,給每個(gè)人運(yùn)行軌跡帶來(lái)了新生和履亡.
? ? ? ? 這是怎樣疲累的人生過(guò)程,相信每個(gè)人的本意都不愿意這樣活著,每個(gè)人都在尋找安樂(lè)的世界,營(yíng)造一個(gè)與大自然而然相生相息相諧的氛圍,以期安安然然的活,每個(gè)人都在尋找,男人,女人,窮人,富人,官人,哲人......在這塊藍(lán)天下共有的土地上,窮盡自己的技力,漫漫求索.
? ? ? 這個(gè)世界在哪兒?
? ? ? 這個(gè)世界在太虛,這個(gè)世界在人心中.當(dāng)人們于外宇宙無(wú)休止的追逐仍然所求浩渺的時(shí)候.于是開始去釀造和澄清內(nèi)心,去斷絕徒勞的世間戰(zhàn)，去修煉和完善自我，去形成一個(gè)自我的世外桃園.
? ? ? ? 這樣的心得隨著人類的進(jìn)程和人們的皈依,逐漸有了一種形像的圖騰,崇拜的符號(hào),召引著人們虔誠(chéng)的心靈.
? ? ? 這經(jīng)歷了相當(dāng)漫長(zhǎng)的歷史和痛苦的嬗變呀 !它所創(chuàng)造的文化的輝煌如皓月當(dāng)空.但對(duì)大眾來(lái)說(shuō),無(wú)論如何其求的境界又何償不是如此呢!當(dāng)你修習(xí)到了善良仁厚,普濟(jì)眾生的地步,修習(xí)到了胸懷博大,無(wú)私無(wú)欲的地步,,修習(xí)到了將真誠(chéng)的微笑面對(duì)生死亡的地步,那么你心中的"極樂(lè)世界"已在向你招手.
? ? ? 這個(gè)極樂(lè)園我想就是佛的境界.原來(lái)我們每個(gè)人都有佛心禪境呀!,你的善良,至誠(chéng),寬厚,仁愛不都是佛所倡導(dǎo)的么?你的寧?kù)o,覺(jué)悟,智慧,天然不就是禪所應(yīng)持的嗎?如是,佛心就修心,修心就是成佛,將行為支配于這樣的意識(shí)下,將至誠(chéng)至純的情性面對(duì)人間.那么還需要拈香叩頭懷著虛浮的虔誠(chéng),去崇拜佛的符號(hào)和形式.嗎?
