??????? ?機(jī)緣巧合，昨天在黃埔中黃外國(guó)語(yǔ)小學(xué)聽了傅佩榮的現(xiàn)場(chǎng)講座《中西文化的對(duì)照比較》。傅佩榮是有名的哲學(xué)大師，很早以前我買過他的書，可惜沒怎么看。我也很久沒有聽過學(xué)者大家講座了，也很期待。
到的時(shí)候，已開場(chǎng)了半個(gè)小時(shí)。禮堂不算大，大約容納200多人，但很新。講臺(tái)不像以前聽的講座那樣是張桌子講壇，而是一張?bào)w現(xiàn)傳統(tǒng)文化的書硯臺(tái)案。后面的幕布是整體式的背景墻，顯得大氣古樸。先生正坐在案前講《圣經(jīng)》，講猶太人的民族領(lǐng)袖摩西，講多難興邦。中西文化對(duì)照不只在講座內(nèi)容中，也在場(chǎng)地之中。
此時(shí)，傅先生先講了文化的內(nèi)涵：異于自然，形成傳統(tǒng)，自為中心，興盛衰亡。我到的時(shí)候應(yīng)該是講到文化的自為中心。中國(guó)有儒道，西方有圣經(jīng)。
之后，講了文化的層次：1、器物 厚生，是經(jīng)濟(jì)與科技方面的，必要的，對(duì)應(yīng)于人的“身”；2、制度 利用，是規(guī)范與法律，需要的，對(duì)應(yīng)與人的“心”；3、理念 正德，理想與理念（重要的），對(duì)應(yīng)與人的“靈”。
身心靈，自由行，這是我神往的。器物和制度不難，傅先生說理念是最難的。這里他提出教小孩要教三點(diǎn)：1、自信?? 2、負(fù)責(zé) 3、敬意。尊敬古代圣賢，尊敬國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人，尊敬圣人之言。讀我們的傳統(tǒng)文化就讀儒家和道家。這里的敬意出自《論語(yǔ)? 季氏》孔子曰：“君子有三畏：畏天命、畏大人、畏圣人之言。小人不知天命，而不畏世，狎大人，侮圣人之言?！?/p>
談到人性善惡?jiǎn)栴}，他認(rèn)為不存在人性本善。任何道德實(shí)踐，只有在有能力做的情況下，才能實(shí)現(xiàn)。如公交車上，一個(gè)年輕人，看到一個(gè)老人上來(lái)了，想要讓座，假設(shè)此時(shí)他麻痹了讓不了，這是善嗎？是的，年輕人現(xiàn)在動(dòng)不了，相當(dāng)于是殘障人，沒有能力讓，就不用讓。
