情緒是如此的復(fù)雜和不斷的變化，我們可以對同一個人有許多不同的感受，有時這些感受會在同一個時候出現(xiàn)，在公司或?qū)W校的某個上午，我們能夠體驗到一系列的各種各樣的感受和情緒，愛、關(guān)心、焦慮、怨恨、溫柔、執(zhí)著、沮喪、慈悲。艾米莉狄金森稱之為內(nèi)心的暴徒，如果我們相信它們并實施行動，我們就會像一艘無舵的小船被拋來拋去，相反，帶著正念和充滿愛意的覺知，我們可以接受我們的情緒，并向其學(xué)習(xí)，同時保持平穩(wěn)的心靈和心智。盡管情緒常常會影響我們的行為，但有時我們并不能意識到我們有什么感覺，其他人可能會比我們自己更加清楚地注意到我們的情緒狀態(tài)，他們可能會問你是否感到沮喪，你是覺得焦慮嗎？你是覺得心痛、憤怒或疲憊不堪。接著我們也將注意到，哦，是的，我感覺到心痛，我很煩躁，我很沮喪，總之，當(dāng)我們無法覺知到我們有什么感覺和行動的時候，我們的矛盾和問題便會增加。我們可以開始注意到情緒不斷變化的流動，能夠用文字命名它們使我們能夠在不加評判的正念中去承認(rèn)它們的存在，哦，憂慮的感覺是這樣的，好戰(zhàn)的感覺是這樣的，著急的感覺是這樣的，開心的感覺是這樣的。自古以來，薩滿巫師說如果你可以給龍命名你便有了駕馭它的力量，與之類似，對感受和情緒的命名，仍讓你在承認(rèn)它們存在的同時不會受其所困。當(dāng)你剛開始練習(xí)時，你可能會注意到一些常見的感受諸如無聊、嗜睡、沮喪不安，這其中的每一條龍都可以被命名，困哪困哪，也許是你的身體正在提醒你需要休息一下，無需評判，僅僅是給感受去命名，你會開始體驗到到常見的愉悅的感受，比如平靜、安寧、歡喜、幸福，這都來自于你的練習(xí)，這些也可以被命名，學(xué)會命名感受，尤其是那些壞情緒，可以幫助你進(jìn)一步馴服巨龍，否則當(dāng)你無聊或煩躁不安和寂寞的時候，你會怎么做？通常你會打開冰箱找些吃的分散自己的注意力或是去上網(wǎng)，因為你無法忍受這些感受，相反看看，當(dāng)你不帶評判地帶著正念的去命名你的感受的時候會發(fā)生什么，無聊或者坐立不安、煩躁不安，你可以不帶評判地讓自己感受孤獨、寂寞，這是人類本性的一部分，人人都有，在你溫柔的去命名這些感受和情緒的同時，它們就會逐漸失去牽扯你的力量，當(dāng)你靜靜的坐著，有時更深層次的情緒會出現(xiàn)，即心靈的未盡情結(jié)，你可能會突然發(fā)現(xiàn)自己正沉浸在悲痛或逝去的淚水中，這些感受你之前都因為太忙沒有真正去感受或者在工作或?qū)W校遇到某些沖突和挫折感可能浮現(xiàn)在腦海中，帶著正念和慈悲心去迎接每一個感覺、尊重它。在某些文化中眼淚被認(rèn)為是神圣的，它們讓心變得柔和，同樣在你再次經(jīng)受沖突，你也可以開始去注意到你是有多在乎，有了正念無論出現(xiàn)什么，你都能應(yīng)對自如，你正在學(xué)習(xí)如何精明的照顧好感受?，F(xiàn)在讓我們一起進(jìn)行命名感受的工作，再次你選擇一個優(yōu)雅和莊嚴(yán)的坐姿開始，帶著慈善的注意力，并且保持半微笑，現(xiàn)在把放松和專心一致的注意力集中到呼吸的自然節(jié)奏上，與它共存，在每一次注意力飄忽時溫柔的把小狗帶回到下一個呼吸，…，同樣認(rèn)真的將注意力從呼吸轉(zhuǎn)向當(dāng)下出現(xiàn)的任何情緒，感覺一下此時此刻存在于身體和心靈中的情緒或者感受，為了加深你的正念，請開始輕輕的為它們命名，悲傷、平靜、著急、無聊，有時感受可能是強烈的，而有時則柔和而微妙，你也可以命名這些，淡定、或者安靜或者空虛，保持著簡單，沒有必要去深究一個故事，也不要帶有評判，只需要帶著正念觀察并且命名當(dāng)下的感受，伴隨著像恐懼沮喪憤怒孤獨或者悲傷這類的復(fù)雜感受，你要留意為何經(jīng)常存在痛苦和脆弱，然后再給予它們深切的關(guān)懷，現(xiàn)在轉(zhuǎn)換到任何積極的情感，愛快樂喜悅或知足和幸福并加以觀察，你可以命名這些情感感受它們?nèi)绾瘟鲃硬⒂绊懮眢w和心靈。