作者:小木屋圖書早讀社劉奇奇,加入早讀社可以免費(fèi)暢讀紙質(zhì)書。
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于是在這個過程中,基普在自我拯救的最后,選擇了離開、回家——找尋自我和回到家園的雙重隱喻。在這個過程中,一種蒼涼的神性也參與了拯救。在1944年5月29日的圣母瑪利亞海節(jié)上,基普目睹了一群“先后經(jīng)歷了納粹、英國人、高盧人、哥特人和德國人的蹂躪”的意大利人將一個披著斗篷、背后有20個小燈泡組成光環(huán)的圣母雕像送到一個海岬上。他看到“在黑暗中這張臉更像是某個他認(rèn)識的人。一個姐妹。某一天會是一個女兒?!笨墒恰八吘褂兴约旱男叛??!边@時他會不會想起1943年10月初,在那不勒斯的教堂他看見了圣母瑪利亞在跟天使說話的泥像,他在圣母的的腳邊躺下,“他們中的每一位都選擇了一個最舒服的姿勢來忘記時間?!鄙袷サ南笳鞫啻纬霈F(xiàn):小說開始時英國病人似乎看到的天使長形象,基普在教堂中通過照明彈見到的以賽亞,別墅旁邊的教堂……神圣之物早已成為斷壁殘垣,但仍自足存在,信仰者也依舊以自己的方式生活著,唯獨(dú)小偷、異鄉(xiāng)人、世界公民得不到拯救。宗教遭遇世俗化的失落,當(dāng)然戰(zhàn)爭脫不了關(guān)系,但這多少也是時代的癥結(jié)——到最后我們只能無恥地相信生活,而生活卻常常欺騙我們。
在熾熱的愛情與時代的宿命之間,漢娜是一個調(diào)和者,也是受害者。她游離在三個男人之間,帶著熟悉、憐憫、同情、狂野而不計運(yùn)氣之愛,小心翼翼地將別墅內(nèi)的關(guān)系穩(wěn)定下來。最后她還是失敗了。她也無法擺脫父親的去世,父親被燒傷的情形與眼前英國病人的情形其實多有相似,但是拯救是無力的。她還試圖用愛去拯救,但是愛情就和時代一樣不受控制。四個人最終走向了各自的命運(yùn)。她選擇回家:“我受夠了歐洲,克拉拉。我想回家?!比欢踉幍氖牵氐降募幽么笠灿兄趁癖尘?,而這一背景無法為她和基普所共享。這個世界已支離破碎,能將彼此人生聯(lián)系起來的恐怕只有彼此的孤獨(dú)與絕望,除此別無他物。