? ? ? ?文字往往反映了一個(gè)民族的性格和文化底蘊(yùn)。中華民族自古就主張中正平和、方正博愛，講究道德禮儀、忠孝仁義。于是，孔孟之道代代傳承，已經(jīng)流淌到我們的血液里，融化到我們生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，從來都不曾淡化過。就象我們的文字方正圓潤、大方形象，具體入微，字字有出處，字字有來歷，繁復(fù)之中精微畢現(xiàn)。
? ? ?“人”這個(gè)字就體現(xiàn)了完美的支撐，簡潔生動(dòng)，意味深長，也最能體現(xiàn)中國文字的精髓所在。簡單的一撇一捺，不但在形態(tài)上符合人類的特點(diǎn)，同時(shí)其中也蘊(yùn)涵了極其深刻的道理。
????人類自誕生以來一直就是群居的物種，相互依賴，相互支撐，具體到文明發(fā)展到如今，人們已越來越認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)的重要性。所以我們的老祖宗，在造這個(gè)“人”字的時(shí)候，可謂預(yù)見性極強(qiáng)，也體現(xiàn)了我們先人們的大智慧和極高的審美能力。所以說，人的生存離不開人類本身。從人的出生一開始，他就注定要依賴他人的力量去生存，并且隨著他年齡的增長，他身邊可以依賴的人也就越多。一個(gè)人不可能是孤立生存的，就算他有了奇遇，變成了孤家寡人亦或是獨(dú)處一隅，但只要他是一個(gè)正常的人，他就會(huì)想方設(shè)法的回到他的原有的生存環(huán)境里，因?yàn)?，大多?shù)的人是經(jīng)不住寂寞與孤獨(dú)的煎熬的。就象一個(gè)遠(yuǎn)游的浪子，回家、或是風(fēng)光的回家，也許是他一生中最大的愿望，也是他最終的目的地。我想我們老祖宗創(chuàng)造這個(gè)人字的時(shí)候，初衷也應(yīng)該是這樣的吧。
????引申開來之后，兩個(gè)人為從，三人為眾，于是隨著人的增加，支撐點(diǎn)也隨之增加，直到多得足以可以支撐起整個(gè)世界，從這個(gè)意義上講，我們中國的這個(gè)人字，的確應(yīng)該讓所有的人都來領(lǐng)會(huì)其中的含義，這樣世界就會(huì)隨之變得和諧友愛，但愿是這樣。
