湖南衛(wèi)視每天晚上在中央1臺新聞連播后的黃金時段播放的一個節(jié)目巜中華文明之美》，在這個節(jié)目里，總是選擇弘揚中國傳統(tǒng)文化精髓的人文小故事來演繹，淺顯易懂又有趣味性，幫助青少年更好地理解和接受中華傳統(tǒng)文化。
中國文化源遠流長，湖南衛(wèi)視深入挖掘傳統(tǒng)文化資源，每一期節(jié)目主題的選擇，都會緊緊圍繞著當下熱點，將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化引申拓展，實現(xiàn)寓教寓樂。
巜孟母三遷》就是是湖南衛(wèi)視巜中華文明之美》近期節(jié)目中展現(xiàn)的一個小故事。
＂孟母三遷，擇鄰而居＂，一個傳頌數(shù)千年的歷史典故，它反映了古代賢人對子女的教育重視程度。
鄒孟軻母，號孟母。其舍近墓。孟子之少時，嬉游為墓間之事。孟母曰：“此非吾所以居處子?！蹦巳ィ崾信浴Ｆ滏矣螢橘Z人炫賣之事。孟母又曰：“此非吾所以處吾子也。”復徙居學宮之旁。其嬉游乃設俎豆，揖讓進退。孟母曰：“真可以處居子矣?！彼炀印＜懊献娱L，學六藝，卒成大儒之名。君子謂孟母善以漸化。
巜孟母三遷》出自西漢時期韓嬰的巜韓詩外傳》。
孟子的母親，世人稱她孟母。過去孟子小時候，居住的地方離墓地很近，孟子學了些祭拜之類的事。他的母親說：“這個地方不適合孩子居住。”于是將家搬到集市旁，孟子學了些做買賣和屠殺的東西。母親又想：“這個地方還是不適合孩子居住。”又將家搬到學宮旁邊。孟子學習會了在朝廷上鞠躬行禮及進退的禮節(jié)。孟母說：“這才是孩子居住的地方?！本驮谶@里定居下來了。
孟子是戰(zhàn)國時期的大思想家。孟子從小喪父，全靠母親倪氏一人日夜紡紗織布，維持生活現(xiàn)狀。倪氏是個勤勞而有見識的婦女，她希望自己的兒子讀書上進，早日成才?！∫淮?， 孟母看到孟軻在跟鄰居家的小孩兒打架，孟母覺得這里的環(huán)境不好，于是搬家了。這次她把家搬到了荒郊野外。
一天，孟子看到一溜穿著孝服的送葬隊伍，哭哭啼啼地抬著棺材來到墳地，幾個精壯小伙子用鋤頭挖出墓穴，把棺材埋了。他覺得挺好玩，就模仿著他們的動作，也用樹枝挖開地面，認認真真地把一根小樹枝當作死人埋了下去。直到孟母找來，才把他拉回了家。?
孟母第三次搬家。這次的家隔壁是一所學堂，有個胡子花白的老師教著一群大大小小的學生。老師每天搖頭晃腦地領著學生念書，那拖腔拖調(diào)的聲音就像唱歌，調(diào)皮的孟軻也跟著搖頭晃腦地念了起來。孟母以為兒子喜歡念書了，高興得很，就把孟軻送去上學。 可是有一天，孟軻逃學了。孟母知道后傷透了心。等孟軻玩夠了回來，孟母把他叫到身邊，說：“你貪玩逃學不讀書，就像剪斷了的布一樣，織不成布；織不成布，就沒有衣服穿；不好好讀書，你就永遠成不了人才?！闭f著，抄起剪刀，“嘩”的一聲，把織機上將要織好的布全剪斷了， 孟軻嚇得愣住了。這一次，孟軻心里真正受到了震動。他認真地思考了很久，終于明白了道理，從此專心讀起書來。由于他天資聰明，后來又專門跟孔子的孫子子思學習，終于成了儒家學說的主要代表人物。
孟母三遷，告訴后人的道理是，人在成長的過程中要有一個良好的環(huán)境和氛圍。
? 孟母三遷，包含著一個哲學道理，內(nèi)外因的辯證關系。事物的發(fā)展變化是內(nèi)因和外因共同作用的結果，內(nèi)因是事物發(fā)展變化的根本，外因是事物發(fā)展變化的條件，兩者缺一不可。因此外因也是不可忽視的。
? 近墨者黑，近朱者赤，物以類聚，人與群分，跟好人，學好人，這是永不變的真理。孟母也是一樣，她不希望不利的環(huán)境對她兒子產(chǎn)生影響，就幾次搬家，孟子最終能成為戰(zhàn)國時期的大學問家和儒家學說的主要代表人物，與社會環(huán)境的熏陶和感染是有極大關系的。
孟母三遷，擇鄰而居。我們要從中悟道故事中教育孩子的深刻內(nèi)涵和意義，但也不能無謂的墨守成規(guī)，針對如今飛速發(fā)展的社會，教育孩子要多與社會聯(lián)系，多參與社會活動，讓他們與各種人群接觸，學會與人打交道，從而認識這個多元而又復雜的社會，才不會與社會脫節(jié)，也有利于孩子的成長。
題外話，孟母三遷的故事，在如今高價房和高價擇校費的現(xiàn)實中，可不是工薪階層可效仿的，要效仿的是孟母如何高度重視孩子的教育和成長。
