圖片發(fā)自簡書App
圖片發(fā)自簡書App
圖片發(fā)自簡書App
? ? ? ? 下南洋, 一個有著數(shù)百年歷史滄桑的話題
? ? ? ? 往日的華人，或為避禍和生計，或懷揣野心和夢想，告別故鄉(xiāng)的親人，一批批，漂泊來到異國它鄉(xiāng)。經(jīng)受著東西方文化觀念的碰撞，也遭遇了血與火的劫難?；驕S喪，或死去，壯志難酬，成為滯留異國的游魂;? 或努力，或奮起，抓住機(jī)遇，鳳凰涅槃，勇創(chuàng)偉業(yè)，成就了在故國無法達(dá)到的理想。
? ? ? ? 今日的我，也下南洋。由浙江光大國際旅游有限公司鄭小姐領(lǐng)隊（2014年3月27日始于杭州蕭山機(jī)場），和旅行團(tuán)成員一齊，乘著飛機(jī)，抵達(dá)了這讓我魂牽夢縈，既陌生，又熟悉的海外異鄉(xiāng)，開始了我的三國之行(新、馬、泰)和探索之旅。說它陌生，是我從未踏上過這片土地;? 而這旅程中所看到的，是一張張黃皮膚黑頭發(fā)的面孔，聽到的，是那熟悉的鄉(xiāng)音－漢語，感受到的是同為中華兒女的濃濃的鄉(xiāng)情。馬來西亞的郭導(dǎo)游，語重心長地告訴我們：我們海外華人把中國漢語稱為“母語”，臺灣人則稱為“國語”；而你們身在母國的大陸人，卻稱為“普通話”；而對母國的文字—漢字，也未征求海外華人的意見，就多次對漢語繁體字進(jìn)行簡化，把一部分漢字搞得面目全非。郭導(dǎo)游的話，表達(dá)了海外華人對中華傳統(tǒng)文化的重視和眷戀。這引起我深深的思索。
? ? ?
圖片發(fā)自簡書App
圖片發(fā)自簡書App
圖片發(fā)自簡書App
圖片發(fā)自簡書App
? ? ? ? 南洋，主要指：泰國，馬來西亞，新加坡，菲律賓，印度尼西亞等國家。位置在太平洋和印度洋之間，有著兩萬多個島嶼，尤其是印度尼西亞，有著“千島之國”的美稱。南洋，就象上帝灑落在地球海洋上的一顆顆美麗的珍珠，璀璨奪目，美麗而富饒。
? ? ? ?
圖片發(fā)自簡書App
圖片發(fā)自簡書App
圖片發(fā)自簡書App
圖片發(fā)自簡書App
? ? ? ? 在十五世紀(jì)的初期(1405年--1433年)，明朝前期永樂年間的鄭和，從江蘇太倉劉家港出發(fā)，率領(lǐng)著當(dāng)時世界上一流的龐大遠(yuǎn)航船隊，馳騁海上，七下西洋。他的船隊共訪問了30多個國家和地區(qū)，其中有14個在南洋。我們在馬來西亞的馬六甲城(古稱:滿拉加)郊區(qū)的三寶山附近，南洋華人所建的為紀(jì)念鄭和的三寶廟內(nèi)，就見到了鄭和他們駐扎時留下的古井等遺跡；我們圍在古井旁邊，低頭探望，只見井水清冽，深淺難測，并倒映著天空的藍(lán)天，和今天來到這里尋覓古跡的我們；廟內(nèi)并豎立著威風(fēng)凜凜的，航海開拓大英雄鄭和的雕象，這雕象，寄托了海外華人的民族自豪和精神寄托，及遠(yuǎn)方難寄的鄉(xiāng)愁！…
? ? ? ?
圖片發(fā)自簡書App
圖片發(fā)自簡書App
圖片發(fā)自簡書App
? ? ? ? 而邊上的三寶山的華人墓園，則留下了12000多座面朝北方，卻無法返回故鄉(xiāng)的海外華人的墳?zāi)?。三寶山位于馬六甲市的東南部，又名“中國山”。面積一零六英畝，高一千零九英尺，山雖不高，地勢毓秀，山峰連綿起伏，占地160公頃。山上共有一萬兩千五百多座墳?zāi)?，是中國以外的最大華人墳山，是華人數(shù)百年來，飄洋過海，來到南洋，落地生根、辛勤開墾的見證。
? ? ? ? 鄭和下西洋（1405—1433），大大早于歐洲人的航海地理大發(fā)現(xiàn)（80年后，葡萄牙的迪亞士率領(lǐng)的船隊，在1487年才第一次繞過非洲好望角，終于開辟到達(dá)東方的航線；而在90年后的西班牙航海家哥倫布，另辟蹊徑，在1492年，直接穿越大西洋，終于發(fā)現(xiàn)美洲新大陸)，當(dāng)時龐大的鄭和船隊七下西洋，從此拉開了十五世紀(jì)航海地理大發(fā)現(xiàn)的序幕。當(dāng)時鄭和船隊，航海寶船和福船的技術(shù)先進(jìn)和龐大數(shù)量，見證了我國明代造船業(yè)的輝煌及國家的實力；而每次出海近一萬多人的規(guī)模，更是當(dāng)時世界航海史上的壯舉，也是中華歷史上，前無古人，后無來者的絕響，七下西洋，也耗盡了當(dāng)年大明朝的財政收入和國庫銀兩。
? ? ? ? 而十五世紀(jì)開始的世界范圍的航海地理大發(fā)現(xiàn)，是當(dāng)時的歐洲，首先在意大利發(fā)端，興起并經(jīng)過文藝復(fù)興運動的洗禮，從黑暗的中世紀(jì)時期走出，并走向現(xiàn)代社會更替的重大轉(zhuǎn)折事件。正是由于大航海探險，及地理大發(fā)現(xiàn)導(dǎo)致的結(jié)果，突破了在人們認(rèn)知中只有歐亞非三洲的范圍，并從此才具有了真正意義上的世界歷史，帶來第一波全球化的浪潮，歷史證明那些繼鄭和以后走向海洋的西方列強(qiáng)，正是通過海洋征服了全世界，把全世界納入到它的殖民體系之中。對歐洲當(dāng)年主導(dǎo)的航海地理大發(fā)現(xiàn)的意義，任何評價都不為過；而鄭和下西洋的壯舉，卻僅僅是為世界航海地理大發(fā)現(xiàn)，首先拉開帷幕而已，而最精采、并極大推動著世界歷史向前發(fā)展的內(nèi)容，卻是由后來歐洲人的前赴后繼，轟轟烈烈地來登臺演繹的；所以，我們高歌頌揚的鄭和七下西洋，它當(dāng)時航海開拓的目的是什么，和后來歐洲主導(dǎo)的航海地理大發(fā)現(xiàn)，又有多大的異同，它又留下了多少歷史的痕跡和回響，這確是值得我們研究和深切反思的！…
圖片發(fā)自簡書App
圖片發(fā)自簡書App
? ? ? ? 我在廟里漫步徘徊，回眸我們曾經(jīng)的歷史輝煌，及痛失歷史機(jī)遇的感嘆；并駐足在鄭和塑像前默默憑吊：憑吊這六百年前，明成祖朱棣和鄭和，以無比雄偉的氣魄，策劃和進(jìn)行航海開拓的壯舉，遠(yuǎn)播中華國威于四方;? 但反思回望我們的古人，化了這么大的財力和精力，由國家主導(dǎo)，進(jìn)行這特大規(guī)模的船隊過南洋下西洋，卻重在遠(yuǎn)播所謂的“國威”，這種東方帝制的重虛名輕實務(wù)，及雄主好大喜功的現(xiàn)象，傳統(tǒng)和近現(xiàn)代可說是一脈相承，同時，也是皇權(quán)過大，得不到監(jiān)督約束所致，說白了，是體制之弊；和歐洲以私人為主，政府大力支持鼓勵，并雙方簽訂契約的方式進(jìn)行大航海探險，以小規(guī)模前赴后繼，艱難地進(jìn)行勇敢卓絕的探險，及殖民開拓，這種重商主義和海外殖民相比，明顯體現(xiàn)出東西方理念，及政治體制不同，所產(chǎn)生不同行為的差距和實效，及對世界歷史推動及貢獻(xiàn)的極大懸殊； 更感嘆在這后來的幾百年的中國歷史里，卻大多實行的是海禁和閉關(guān)鎖國，封閉了中國人的視野和胸懷，積貧積弱，使中國人的思想和性格，變的貧乏和蠃弱。即使進(jìn)入現(xiàn)在的改革開放時代，經(jīng)濟(jì)開始發(fā)展起來，但我們的中華文明還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于西方文明，我們離實行最基本的“憲政”還遙遙無期，而"向西方文明學(xué)習(xí)"這句話還不敢大膽地提起，還陷在自設(shè)的意識形態(tài)的樊籠里不能自拔。嗚呼，文明落后，何來統(tǒng)一中國，何來中華之大國崛起？所謂的＂中國夢＂，又將夢向何方？…
? ? ?
圖片發(fā)自簡書App
圖片發(fā)自簡書App
圖片發(fā)自簡書App
圖片發(fā)自簡書App
? ? ? ? 而歐洲人在十五世紀(jì)主導(dǎo)的航海地理大發(fā)現(xiàn)和他們的冒險探索，前赴后繼，一直沿續(xù)至十八世紀(jì)，他們的目的很明確：開拓海外市場和殖民統(tǒng)治，富國強(qiáng)兵，爭取經(jīng)濟(jì)的利益和文明的輸出，并因西方工業(yè)革命的興起，生產(chǎn)力的飛速發(fā)展，由此導(dǎo)致的商品過剩而尋找出路，并為之建立全球市場；西學(xué)的世界傳播，用它的堅船炮利和“惡”的形式，向全球推出它先進(jìn)的文明內(nèi)核;? 同時在航海冒險開拓中，發(fā)現(xiàn)了一個個新大陸，如美洲和澳洲，把整個世界聯(lián)在了一起。在南洋，葡萄牙--西班牙--荷蘭--英國人等，紛至沓來，還是在馬來西亞的馬六甲這個海峽旁的城市，我們見到了他們的炮臺，和圣保羅教堂等遺留至今的歷史痕跡。血與火的劫掠，也伴隨著先進(jìn)的西方文明，有軍事的，也有文化的。他們統(tǒng)治了南洋幾個世紀(jì)，達(dá)到了他們的目的，同時，也用他們的西方文明和基督教文明，以及先進(jìn)的民主政治理念，深深地改變了這里。
? ? ? ? 看南洋，見中華。歷史是一面鏡子，對于中華文明來說，南洋更是海外的一面鏡子，映照著中國的歷史、現(xiàn)狀及未來！(完)? ? ?
圖片發(fā)自簡書App
