玄奘師徒西天取經(jīng)，一路降妖除魔，斗罷艱險(xiǎn)又出發(fā)，讓人平添幾多斗志、幾多豪氣。

九九八十一難中，獨(dú)有一難，最為特殊，面臨的考驗(yàn)可以說(shuō)是大不一樣。是哪一難呢？

答案是：女兒國(guó)。

女兒國(guó)，這個(gè)妖魔有點(diǎn)特殊：面對(duì)的不是牛魔王、黑風(fēng)怪那類青面獠牙的妖怪，不是白骨精那類要吃唐僧肉的惡魔，而是愛(ài)唐僧的美女，是心中情動(dòng)的情魔。兒女私情，情緣難舍，普度眾生，責(zé)任在肩。如何取舍，這真是一個(gè)特殊考驗(yàn)。

楊潔經(jīng)典的《西游記》，一個(gè)女兒國(guó)已經(jīng)讓人回味無(wú)窮?！傍x鴦雙棲蝶雙飛，滿園春色惹人醉”的旖旎曖昧，“輕輕問(wèn)圣僧，女兒美不美”的嬌俏美艷，“愛(ài)戀伊、愛(ài)戀伊”的濃情繾綣，演繹得讓人嗟訝不已。從中，玄奘師徒對(duì)信念的執(zhí)著，對(duì)理想的追求，過(guò)人的意志品質(zhì)，也深深感染著觀眾。

近日熱映的《女兒國(guó)》電影，則是把情義的糾葛，人性、人情的煩惱，理想、責(zé)任的考量，作了更加充分的展示。真情VS責(zé)任，演繹得更加充分。

楊潔導(dǎo)演的《西游記》電視連續(xù)劇，如果說(shuō)是對(duì)經(jīng)典名著的經(jīng)典演繹的話，眼下的電影《女兒國(guó)》，則是借了傳統(tǒng)經(jīng)典的名與殼，來(lái)了一個(gè)全新創(chuàng)作。

在《女兒國(guó)》，故事情節(jié)幾乎是全新的。與世隔絕的西秦女兒國(guó)，因?yàn)樘粕畮熗降牡絹?lái)，掀起一場(chǎng)關(guān)乎存亡的滔天巨瀾。唐僧竟然真的陷入苦戀，與癡情的女兒國(guó)國(guó)王共赴苦海。棒打鴛鴦的監(jiān)國(guó)女祭司，本身竟也與涇河河神經(jīng)歷著一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的苦戀。情義與責(zé)任、人性與道義，尖銳的矛盾沖突，讓人不知道何去何從。

人物也是新的。不僅是加入了女巫般的女祭司，對(duì)愛(ài)情執(zhí)著得陷入偏執(zhí)的涇河河神，就是唐僧、悟空這些角色，也是新形象了。比如唐僧多了許多人情味，悟空少了幾分調(diào)皮，多了幾分大義凜然的道義擔(dān)當(dāng)。

熟悉《西游記》的朋友，可能更喜歡小說(shuō)、電視劇中那個(gè)唐僧，那個(gè)面對(duì)美色誘惑心無(wú)旁騖的唐僧，那個(gè)在女兒國(guó)始終沉穩(wěn)端方的唐僧。《女兒國(guó)》的唐僧，多了些凡人氣息，不過(guò)也并非不可信。

《女兒國(guó)》，其實(shí)在演繹唐僧師徒面對(duì)情愛(ài)本能的特殊考驗(yàn)，如何不失本性、不忘初心。

男歡女愛(ài)是本能的人性，兒女真情是寶貴的人情，置身其間，誰(shuí)也難輕易做到“四大皆空”。但是比之于普度眾生的理想，造福大眾的信念，脫下的袈裟，還得自己披起來(lái)。

責(zé)任擔(dān)當(dāng)VS真情厚愛(ài)，人間真情也得讓位。

唐僧做了這樣的取舍，盡管很是艱難。

幫助唐僧重新披上袈裟的悟空一干徒弟，作出了同樣的取舍，為著共同的理想。

癡情的女國(guó)王、果決的女祭司，都作出了同樣的取舍，盡管各有各的艱難，各有各的苦情。

因?yàn)?，就算是無(wú)邊苦海也無(wú)法阻隔的個(gè)人情愛(ài)，也敵不得造福大眾的大愛(ài)無(wú)疆。

《女兒國(guó)》，在娛樂(lè)中，真還傳遞出些道理來(lái)。

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