論學(xué)醫(yī)之道，本心戚戚，因若無熱愛，所得即所困，然機(jī)緣巧合，斗膽妄談。凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢，求索之道當(dāng)如是。

中醫(yī)所循，陰陽五行之調(diào)和，西醫(yī)殊途而同歸。人本為體，不可孤立而觀，學(xué)醫(yī)即觀人，精髓在前后之貫穿，部分之聯(lián)系，廢全而取一，則失偏頗。

醫(yī)學(xué)精深，需滴水之功但可窺其一斑，喪氣之時或有，然半途而廢不可為，此為髓。依此精髓，則張弛之度，循心之所向，遵生理節(jié)律，意義意思博弈而不偏廢，平衡兼得。醫(yī)可醫(yī)身心靈也。