父親的話，需要用漫長的一生來解讀，比方說：女子「無才」便是德。
十二歲之前，父親對我的成績極盡苛刻。他要求我次次都考第一，就算我拿著98分的試卷回家，他依然要質(zhì)問我還有2分是因?yàn)槭裁丛蚨鴣G失。
十二歲之后，一向看重成績的父親，執(zhí)意做了令全家人都無法理解的決定：將成績優(yōu)異的女兒，送往教學(xué)滯后的鄉(xiāng)下念初中。
在我漫長的學(xué)生時(shí)代，父親一面要求我成為同齡人中的佼佼者，一面又在飯桌上不斷重復(fù)那句似醉非醉的胡話：女子「無才」便是德。
1.
他說過的讓我完全摸不著頭腦的話還有很多很多，但這一句，成了我不長不短的青春記憶里，一根最鉆心的刺。我的身體里住著兩個(gè)自己在撕扯，一個(gè)「我」?fàn)帍?qiáng)好勝，一個(gè)「我」甘于平凡。
終于在十六歲那年，一向乖巧懂事的我，變成了連自己都陌生的我，對父親的期望我不再全力以赴，對他的“女子無才便是德”我再無耐心。
我甚至?xí)陲堊郎虾退麨榱恕跋扔须u，還是先有蛋”爭到面紅耳赤，掀桌摔碗在我甚少回家的日子里已是常態(tài)。
我徹底墮落成一個(gè)即便拿著班級倒數(shù)的分?jǐn)?shù)，依然可以面不改色心不跳的“死豬”了。
一開始我只是想通過這種方式讓父親妥協(xié)，但他似乎已經(jīng)完全不在意我了，連他曾經(jīng)最在意的，我的成績，他也已經(jīng)完全不在意了。
那是我最覺得自己沒有存在感的兩年，我不知道為什么他不在乎我，卻還要生我養(yǎng)我，我不知道為什么生我養(yǎng)我，他卻不愛我。
我試過離家出走，試過結(jié)束自己的生命，但在我就要放棄的前一秒，我放下了那個(gè)需要靠博得認(rèn)可來練就心臟肌肉的自己，當(dāng)我放下那個(gè)弱小的自己的時(shí)候，我感受到世間天地任我穿行，再無一人一物足以禁錮我的靈和肉.....
2.
這些年，我的腦海里時(shí)常會(huì)沒來由地，斷斷續(xù)續(xù)地，閃現(xiàn)父親強(qiáng)調(diào)的那句話：女子無才便是德。我想試圖在這個(gè)任我穿行的世間，自己，找到答案：
首先，我是不認(rèn)同「唯女子與小人難養(yǎng)也」的，作為繁衍和孕育生命的物種，女人的天性中，必有她獨(dú)特的博大與寬廣；
其次，在這個(gè)文化、經(jīng)濟(jì)、政治快速發(fā)展的當(dāng)代，女人在各行各業(yè)取得的成績同樣可圈可點(diǎn)，社會(huì)的發(fā)展無疑需要女人的個(gè)體成長來助力；
最后，女人作為家庭和婚姻中的一份子，「相夫教子」、「人際交往」同樣是非常高深的藝術(shù)。
這么說來，女子無才便是德，好像怎么也說不通。
古代宮廷中爭寵的嬪妃，一面諂媚獻(xiàn)藝一面又陰謀算盡，從這一點(diǎn)來說，若心術(shù)不正的女人深諳計(jì)謀，或掌握權(quán)利地位的君主被心術(shù)不正之女子所蠱惑，“女子無才便是德”無疑是幸事；
于兩性關(guān)系來說，一個(gè)氣場及能力均十足的女人，即使貌若天仙也常令男人們望而卻步，大多數(shù)男人內(nèi)心，還是渴望一個(gè)仰望崇拜自己的妻子，“女子無才便是德”依然說得通。
3.
那么古人所說的“女子無才便是德”，究竟又是什么意思呢？
《隋唐演義》第七十六回中說“男子有德便是才，女子無才便是德”。
我個(gè)人的拙見如下：
「有德」 和 「無才」，實(shí)際上是「無我」這一境界的兩種顯像，「有德」是指對世間萬物升起一顆慈悲仁愛之心，「無才」是指放下世俗的偏見、看法、功利心等。
當(dāng)一個(gè)人能真正升起慈悲心時(shí)，自然能做到放下世俗心，當(dāng)一個(gè)人能真正放下世俗心時(shí)，才有可能真正升起慈悲心，也就是真正意義上的「無我」。
“男子「有德」便是才”中的「才」，和“女子「無才」便是德”中的「德」，說的是女媧造人最初賦予男人和女人的不同的天性、本分、責(zé)任、使命。
一個(gè)到達(dá)了「無我」這一境界的人，他（她）的天性、本分、責(zé)任、使命，才有可能得到極致地活現(xiàn)和實(shí)現(xiàn)。
4.
父親說過的話還有很多，每一句都是一筆他留給我的巨大財(cái)富，值得用漫長的一生去解讀。 “女子「無才」便是德”? 只是其中一句......
