時(shí)常有人問(wèn)我，先生，你覺(jué)得這個(gè)世間的報(bào)應(yīng)會(huì)多久而來(lái)呢？
我問(wèn)，你活的痛苦么？她點(diǎn)頭。
你的煩惱天天有么？她繼續(xù)點(diǎn)頭。
那么到底什么造成了這一切呢？恐怖的原因其實(shí)心里很明白，你只是不想失去一些東西罷了，才徒添了那么多煩惱，因?yàn)椴簧崴圆话病？捎袝r(shí)候，就是這么個(gè)道理，你所遇到的一切都是因?yàn)槟愣?，因你而?lái)。
人之所以會(huì)有煩惱痛苦，皆因有“我”；“我”是煩惱的根源，我愛(ài)、我要、我歡喜，凡事只想到我的需要，就容易與人對(duì)立、沖突，因此“我”多則苦多，“我”少則苦少。佛經(jīng)講“煩惱即菩提”，又說(shuō)“不怕念頭起，只怕覺(jué)照遲”；有了煩惱，才會(huì)尋求解脫之道，才會(huì)增長(zhǎng)智慧。
首先，重要的是要找出煩惱生起的原因，我們看看看是否有以下這些
例如：
(1)煩惱起于執(zhí)著。
人生的順逆境很多，一般人遇到困境，例如失業(yè)、失戀、失意時(shí)固然令人沮喪、煩惱；處在順境時(shí)，如果執(zhí)著、害怕失去，也會(huì)被順境所困。這就如同鐵鏈子能鎖住人，金鏈子一樣會(huì)束縛人的道理是一樣的，所以人生不管遇順逆之境，要懂得轉(zhuǎn)境，也就是不要執(zhí)著；能夠不怕煩惱，不執(zhí)著煩惱，自可安然自在。
(2)煩惱緣于無(wú)明。
無(wú)明就是不明理，我們與生俱來(lái)的無(wú)明，就是貪嗔癡慢疑；有了無(wú)明，就有貪欲、驕傲、疑惑等煩惱，所以煩惱起于貪嗔癡慢疑等無(wú)明。有句話說(shuō)：“寧與聰明人打架，不與無(wú)明人講話。”一個(gè)人若到了不講理時(shí)，好話、善言、佛法就一點(diǎn)也派不上用場(chǎng)，因此就會(huì)有煩惱；反之，一個(gè)人如能通情達(dá)理，明白因果道理，就能消除煩惱。
(3)煩惱由于看不開(kāi)。
世間上有很多煩惱都是自找的，所謂杞人憂天，乃至擔(dān)心世界末日等。但其實(shí)有時(shí)候煩惱了半天，卻什么事也沒(méi)發(fā)生。也有的人因?yàn)橐患∈戮涂床婚_(kāi)，于是鉆牛角尖，自然“煩惱綿綿無(wú)絕期”。因此，凡事多往正面看，能夠看得開(kāi)、看得透，能對(duì)一切吉兇抱著超然灑脫的態(tài)度，就不會(huì)自尋煩惱。
(4)煩惱出于太自私。
人之所以會(huì)有煩惱痛苦，皆因有“我”；“我”是煩惱的根源，我愛(ài)、我要、我歡喜，凡事只想到我的需要，就容易與人對(duì)立、沖突，因此“我”多則苦多，“我”少則苦少。所以，一個(gè)人起心動(dòng)念如果能多想想如何有利于人，就會(huì)活得輕松踏實(shí)。
其實(shí)，人間的是非煩惱很多，追根究底，大都是因?yàn)檠?、耳、鼻、舌、身、心這“六根”不當(dāng)?shù)叵蛲庾分稹傲鶋m”招來(lái)的。例如，不當(dāng)看的亂看，因此睚眥必報(bào)，惹來(lái)殺身之禍；不該聽(tīng)的亂聽(tīng)，因此聽(tīng)出許多的紛爭(zhēng)煩惱；不應(yīng)吃的亂吃，于是病從口入……儒家主張非禮勿視、非禮勿聽(tīng)、非禮勿言，這也是佛教所謂的“都攝六根”；一個(gè)人如果能用佛法管理好自己的“六根”，這就是最大的修行。一個(gè)有修行的人，自然懂得處理煩惱、化解煩惱。
我們來(lái)談?wù)効植馈?/p>
恐怖的根源只要我們行為端正，不造惡緣，不去傷害無(wú)辜，不去違背因果，做得正派，以正克邪，那就是人生最好的機(jī)運(yùn)了。
近年來(lái)最為世人關(guān)心的問(wèn)題，就是恐怖分子在各地制造恐怖事件。大家擔(dān)心，會(huì)不會(huì)自己也遭受池魚之殃？現(xiàn)在媒體對(duì)恐怖事件都有及時(shí)的報(bào)道，我們看到每次恐怖事件發(fā)生后，各地的機(jī)場(chǎng)都如臨大敵，加強(qiáng)旅客過(guò)關(guān)的檢查，無(wú)形中更增恐怖的氣氛。如何消除恐怖？這是人類面臨的最大問(wèn)題。不過(guò)，探究起來(lái)，恐怖的來(lái)源也不是只來(lái)自于恐怖分子，有時(shí)候恐怖分子也不一定在別處，恐怖分子可能就在我們身邊，甚至就是我們自己。地球這么大，人類這么多，誰(shuí)能知道恐怖分子在哪里呢？防心，心外的恐怖分子固然要防，心內(nèi)的恐怖分子更要防！
將世間令人恐怖的事項(xiàng)，列舉如下：
(1)猛獸蛇蝎。
人類最害怕的動(dòng)物，應(yīng)該是毒蛇猛獸，但毒蛇猛獸和人類也有一個(gè)不成文的約定：你不侵犯我，我不侵犯你，各安其所。猛獸當(dāng)中，獅子、老虎，我們視它們?nèi)缈植婪肿?，但獅子、老虎看人類，也如同恐怖分子。獅子、老虎危害人類的案例很少，人類殘殺獅子、老虎的，何止千百倍？反而是人類因自己的貪嗔愚癡，自認(rèn)為人是萬(wàn)物之靈，任意傷殺萬(wàn)物，因此引起蛇蝎猛獸的還擊，怎么能反過(guò)來(lái)怨怪它們呢？
(2)魔王鬼怪。
魔王在哪里？鬼怪住在何方？這是一般人都感到好奇而又不甚了解的事。平時(shí)魔王、鬼怪總是令人聞之色變，感到非?？植?。但是，有時(shí)候妻子視丈夫?yàn)槟?，丈夫也視妻子如魔王；有時(shí)候妻子昵稱丈夫?yàn)椤八拦怼保赣H叫小兒女為“小鬼”?？梢?jiàn)魔王、鬼怪就在我們的身旁，魔王、鬼怪其實(shí)也很可愛(ài)，也很好相處。
(3)天災(zāi)人禍。
人類真正應(yīng)該恐怖的是天災(zāi)人禍。水火風(fēng)災(zāi)、地震、海嘯，天災(zāi)來(lái)時(shí)，難以防備。人禍方面，盜匪搶殺、戰(zhàn)爭(zhēng)兵燹等，可以說(shuō)不知何時(shí)何處，都可能發(fā)生。尤其人禍往往比天災(zāi)、魔鬼更可怕，因?yàn)槿丝梢栽O(shè)計(jì)陷害你，可以造謠冤枉你，愈是親近的人，愈容易成為可怕的魔鬼。有人做過(guò)調(diào)查：人可怕？還是鬼可怕？答案幾乎都說(shuō)：人比較可怕！
(4)美人禍水。
恐怖的對(duì)象可怕，帥男美女有時(shí)也很可怕。一個(gè)外表文質(zhì)彬彬的男士，可能包藏禍心，騙財(cái)騙色；一個(gè)千嬌百媚的美女，也可能與人表里為奸，色誘男人為她家破人亡。歷史上，妲己、褒姒、妺喜等人，更以美色蠱惑君王，因此被視為禍國(guó)殃民的蛇蝎美人。
(5)心機(jī)計(jì)謀。
在我們的朋友當(dāng)中，有時(shí)我們把別人都當(dāng)成是好人，是正人君子，實(shí)際上他卻心機(jī)用盡，設(shè)計(jì)陷害我們，讓我們吃了暗虧而不自知。因?yàn)樯剖剐臋C(jī)計(jì)謀的人，讓人防不勝防，其恐怖并不亞于恐怖分子。
(6)業(yè)報(bào)現(xiàn)前。
人生最恐怖的事，莫過(guò)于業(yè)報(bào)現(xiàn)前了，業(yè)報(bào)現(xiàn)前的時(shí)候，真是無(wú)法預(yù)防。一場(chǎng)車禍、一場(chǎng)大病，一場(chǎng)凄慘的境遇，到了業(yè)報(bào)現(xiàn)前的時(shí)候，你有錢、有關(guān)系，通通都派不上用場(chǎng)，所以業(yè)報(bào)是可怕的。但是盡管業(yè)報(bào)很可怕，只要我們行為端正，不造惡緣，不去傷害無(wú)辜，不去違背因果，所謂行得正派，做得正派，以正克邪，從自己不讓人恐怖，到自己的因緣關(guān)系都沒(méi)有恐怖事情發(fā)生，那就是人生最好的機(jī)運(yùn)了。
縱觀上面所述的這些，很多人信命，時(shí)運(yùn)不濟(jì)時(shí)候會(huì)怨天尤人，殊不知這一切都與你的性格決定。這是其中的一個(gè)因素。弱點(diǎn)，要努力改正，運(yùn)程方可別有洞天，而改變了性格，命運(yùn)也隨之變化。
若是任由這些去，你越是覺(jué)得無(wú)所謂，那么，我敢肯定，等待你的苦果惡果馬上就要來(lái)了。 ?老話常談，不是不報(bào)，時(shí)候未到。隨心動(dòng)念，一切皆由尋你而來(lái)。
關(guān)注八號(hào)館，不是不報(bào)，時(shí)候未到，因果皆由尋你而來(lái)。
