總有些聲音會回來的，以一種無法言表的習(xí)慣，和你重逢。比如，一首歌，一個興趣……分分鐘喚醒你所有的似曾相似味道，一會很近，忽一會很遠(yuǎn)。
只不過，重逢后的喜悅感不再那般濃烈的飄忽不定，而是接近于一種真相的真實感。
兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)下來，你會詫異：曾經(jīng)只是即興的一時被吸引，沒有堅持下去的不了了之就沒有然后了。突然某一天，你又遇見了它，只是這時的它已成為眾目睽睽下風(fēng)靡的追逐浪潮了，看上去好像少了最初的那一席神秘和新鮮的樂趣。但是，同時你開始想去認(rèn)真親近它了，痛苦的，快樂的，從你認(rèn)定它的那一刻起，心反而變得很平和。
只是，會少了些莫名的悸動。還有，心跳。
熟悉的東西，竟冒出一股陌生的距離感。你開始一切歸零，就像從來沒有接觸過它一般，去真切的感受它，和它產(chǎn)生交流。
你甚至不知道這一次為什么會如此有行動力，可能太想去看看那后面的面貌了。就像最初接觸它時的那樣，如果當(dāng)時堅持下來了，現(xiàn)在不就能更全面的感受到它了么？只是，沒有如果。
更無奈的，把那份心動也弄丟了。
一貫以為心動就是恰逢其時的碰撞，一點又一點地不間斷的冒出零星火光，害怕那樣的短暫易逝，才會極度地想握在手掌中，甚至來不及細(xì)細(xì)品味正當(dāng)時的點滴滋味。
才發(fā)現(xiàn)，心動應(yīng)該是動靜相交的狀態(tài)。想著它時，觸碰它時，都是。無論時間過了多久，它的外在形態(tài)發(fā)生了何等變化，那份能觸擊你心臟的位置，一直在。就是防不勝防的，出其不意的，激活你的神經(jīng)。
待一切歸于平靜，它在那，穩(wěn)穩(wěn)地安放著。甚至給你鋪上一層迷障，你不再心跳了。
……
有人說，為什么感覺你開始對所有的新鮮事，好像都提不起太大的興趣，沒有了那份桀驁的熱情了。當(dāng)這種聲音好幾年前出現(xiàn)時，我開始有種慌亂：對的啊，那個我去哪了？當(dāng)拉回最近的時間段時，我竟然覺得是一種安心。
當(dāng)所有的聲音都在試圖誘拐你去浮躁起來，再消滅浮躁時，以一種漠然的視角面對，反而身心更自在，腦袋更清醒。
資本論里花了很大篇幅講關(guān)于資本的原始積累。我想，重點不在于對資本家這樣的角色如何去評頭論足，或是如何看透上層人與下層人的色調(diào)。哪里有什么所謂的階級層次之分，只不過是人類對自己原始領(lǐng)土的捍衛(wèi)和不斷擴(kuò)張，一塊盾牌而已。
殊不知，這樣一塊小小的盾牌，是多少腳步的層層累積而得。世家現(xiàn)有的根基總能追溯到最初的那一代赤手空拳的赤膊，跨出資本那一步的原始累積。
首先，每個人的原始資源就是不同的，從母胎吸取的營養(yǎng)，胎教的環(huán)境，接觸人群成長的環(huán)境變遷……種種成因下的積累，導(dǎo)致你站在大地上的那一方土壤就是不一樣的。然而這本并沒有什么太大問題，即使在人性不可逆轉(zhuǎn)的貪婪和七情六欲唆使下。
問題在于，當(dāng)時代各種美妙而魔性的聲音發(fā)出時，我們以為世界真的變得美好而包容了。即使你衣衫簍縷，還是歡迎來到這美麗新世界體驗一把。只要你聽我的，想要的我都可以給你。這也給你，那也給你，都可以給你。來吧，追趕我吧……
在這樣一個被營造出的體驗極致娛樂性的烏托邦世界里，游戲人間似乎變成了最真實的生活感受。差的就看誰比誰更瘋狂，盡情釋放著內(nèi)心的欲念，近乎忘乎所以的懸浮在二氧化碳中，喘息著。
可是，忘了，一切都錯了。錯得迷離。
忘了我們是從哪兒來，又該回哪兒去。
在那個地方有我們帶不走也甩不掉的包袱（責(zé)任），有我們來到這個世界上應(yīng)該存在的意義（價值），更有我們接受真實生活的膽量（勇氣）。
最初的心那個地方，印著我們骨子里的原始性情和能力，在面對那片誘人的滿園禁果時，看似盡在眼前唾手可及，可就那一道小小的欄柵就可以繞得你云里霧里。因為欄柵外都是煙霧彈，還有守門人的糖果，還有彩虹般的指示圖標(biāo)。如果沒有獨立的判斷和謀略，堅定的內(nèi)心標(biāo)尺，一個不小心就陰差陽錯跌入死循環(huán)了。最后轉(zhuǎn)下來，空空如也。
“心”想到的地方到不了，想回的地方回不去。究竟是誰成了誰的資本家？
……
反而，當(dāng)慢慢沉下去感受事物本身的常態(tài)時，會來得更安寧?？赡軟]有欣喜若狂的期待感，但多了一份不經(jīng)意的喜出望外。這樣的喜悅是由內(nèi)而外生長出來的，來得慢，離開得更慢。
愈簡單的形態(tài)，愈發(fā)迷人。而這份簡單，從外面看是厚厚的滿滿的（往往會嚇跑很多人），從里面看才發(fā)現(xiàn)是簡單的層層推進(jìn)，形散而神聚的有味道（卻不容易一眼即入）。
其實，人有不少時候都處在徘徊的端口。因為好的東西，需要相當(dāng)長的原始累積，才可能冒出一點被大眾所認(rèn)同的價值的成分出來，如果再湊點時機，可能就解脫了手腳，從心底里去認(rèn)可自己當(dāng)初的堅守。
因為聲臨其境才開始認(rèn)識了趙立新這個“老男人”，哈哈。怎么說呢？會覺得他是個很“耐看”的人。相比他幼年時的根底，更合適的說：他的原始積累是在外留學(xué)居住的20年里塑造的。那里充斥著各型各色的文化碰撞和自由爭鋒，本以為那樣的摩擦歷練后，可以無所畏懼的回國大施拳腳，無奈新的環(huán)境聲音完全和他背道而馳。
出于當(dāng)時那樣的正當(dāng)年，卻也是性情上的正尷尬。我想并不是任何一個時代的風(fēng)潮開了小差，想淹沒一些有真正價值的聲音。只是，更像一種檢驗的手段。
好在他的原始文化涵養(yǎng)是深根的，他選擇了比較中庸的方式，去迂回著。仍然堅守著自己的趙氏風(fēng)格，只是表達(dá)渠道拓寬了，而聲音也傳播得更厚重了，并且每次扮演一個角色都是趙氏上升又跳脫，演什么像什么，是對選擇的尊重，也是對自己的捍衛(wèi)。
那是對每一刻的自己，不離不棄的一種堅守，讓人不敢輕易侵犯和動搖，讓自己也活得更真實面對自己。
所以，我會想：我們擔(dān)心的“會不會變成自己曾經(jīng)討厭的油膩人？”，“我們內(nèi)心堅持的價值觀能一直帶著我們走下去嗎？”，“還會遇到相信愛情，愿意認(rèn)真陪你去生活的人嗎？”……這些種種牽制著我們的痛苦，還是因為我們的累積不夠深。我們的內(nèi)心沒有一個強大的自我支撐點。
只是，不管愿意與否，敢不敢，時間總是在我們指尖流逝過去。而那些我們曾經(jīng)未完成的，總有一天會以另一種姿態(tài)出現(xiàn)在你的生活里，依舊能勾起你的感知，讓你去重新追趕。
可是，如果當(dāng)初沒有那么不堅定，也許你早已在幸福的路上慢悠悠散步了。
約定，還剩多少價值？如果從90歲倒退，3年為起止線，還能實現(xiàn)多少次？
……
