如果說燒香、拜佛、磕頭、求簽、求保佑就是佛學(xué)、就是佛教，那可以膚淺再膚淺一點(diǎn)，不過這確實(shí)還蠻中國特色的。
其實(shí)，真正的佛教是一門看似科學(xué)但又超越科學(xué)的宗教，他所用的認(rèn)知問題、分析問題、解決問題、避免問題的方法都很系統(tǒng)和科學(xué)。
比如，佛學(xué)、佛教里對(duì)于佛的定義是具有
- 出離心（什么都能放下，能將事物進(jìn)行抽象總結(jié)）
- 菩提心（慈悲、善良）
- 緣起性空正見（能正確的分析因果邏輯）
的人。
但可惜的是在中國，雖然佛教算是第一大宗教，但是很多“信徒”僅僅只是“遵循教條”搞搞形式主義來自我安慰而已。以為這樣“佛”就能保佑你，能心想事成。他們搞錯(cuò)了一個(gè)問題，佛不是神，他不具有操縱事物的能力。佛，他就在心中，是內(nèi)部驅(qū)動(dòng)的產(chǎn)物，就是你自己，是一種不斷自我修正的“自我意識(shí)”。這就是為什么西方人想要了解佛學(xué)通常會(huì)去印度、尼泊爾和西藏，而不會(huì)來中國（西藏是中國的.....）的原因之一，他們傳授的佛學(xué)更純粹和理性，也沒有過度商業(yè)化。
佛，就是讓你通過刻意的意識(shí)去控制大腦做合適的事情，而不是讓大腦控制你的意識(shí)去做不合適的事情。然后獲得反饋再自我修正，沒有盡頭。在你一次次修正后，所做的事物越來越正確，你獲得物質(zhì)或者精神上的提升那是再正常不過的事情了
（所以說通過內(nèi)部驅(qū)動(dòng)獲取反饋去修正自己，然后獲取反饋再循環(huán)，真是一個(gè)高效率的方式。當(dāng)人們以為你還處于半年前、一年前、一個(gè)月前的狀態(tài)， 給你說你應(yīng)該怎么做的時(shí)候，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)原來自己的成長速度已經(jīng)脫離了他們眼中你的成長軌道了）
為什么對(duì)佛學(xué)感了興趣？
一方面是以前不懂事的時(shí)候看到女朋友盲目的拜佛像就非常討厭世俗佛教，然后就在佛像面前玩了個(gè)惡作劇，那時(shí)我就感覺到我和佛教、佛學(xué)應(yīng)該不僅僅是一個(gè)惡作劇的關(guān)系這么簡單......
另一方面那是因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)自己又對(duì)一些事物有了主觀偏見。而佛學(xué)當(dāng)中講的出離心、菩提心、緣起性空正見和我眼中優(yōu)秀的產(chǎn)品經(jīng)理應(yīng)該具備而絕大多數(shù)產(chǎn)品經(jīng)理所不具備的素質(zhì)又不默而合。這三點(diǎn)相較于市場分析、競品分析、需求分析、數(shù)據(jù)分析、原型交互設(shè)計(jì)、項(xiàng)目管理.....這些有固定套路和框架的產(chǎn)品經(jīng)理必備技能（對(duì)，都是有套路的，就這一點(diǎn)來講普通公司的產(chǎn)品經(jīng)理和大公司的產(chǎn)品經(jīng)理其實(shí)差別真沒那么大。當(dāng)然，如果你要這些技能的框架我也可以給你......）來講更難以駕馭一點(diǎn)或者不好發(fā)現(xiàn)一點(diǎn)而已。
其中的菩提心和緣起性空正見，可以用亞馬遜CEO的那句“善良比聰明更難，選擇比努力更重要”和微信創(chuàng)始人張小龍所提倡的“用完即走”（我們希望用戶在用微信的時(shí)候，最高效率把必須要做的在微信里做完，把時(shí)間留出來去做別的事情）來詮釋。
或許今天所說的這些也是喬布斯之所以去了解佛學(xué)、了解禪宗的原因之一吧。
產(chǎn)品經(jīng)理他真不是一個(gè)普普通通的職業(yè)，也不是一個(gè)靠技能堆砌就能做好的職業(yè)。
好吧，路漫漫其修遠(yuǎn)兮……
