我把他們各自所專心致志面對(duì)的事物這一對(duì)象稱作“窗口”，它不是從英語(yǔ)“window”翻譯而來(lái)，確切地說(shuō)應(yīng)該是“channel”。換言之，如果用日語(yǔ)表達(dá)的話，是連接他們內(nèi)心深處的“窗口”。當(dāng)然，要說(shuō)這個(gè)用語(yǔ)本身在英語(yǔ)中的意思，是“水路”“海峽”，還有電視“頻道”的意思。我用這個(gè)詞語(yǔ)，真正用意與其說(shuō)在詞語(yǔ)本身，不如說(shuō)是在給它賦予一種象征性的意義。

——山中康?！侗磉_(dá)性心理治療》

這里作者寫到了“窗口”的概念，我覺(jué)得在心理治療中，這是一個(gè)比較新穎的提法，也很有意思。初看來(lái)，我以為是可做這樣理解的：在往?！澳z著”或處于“停滯”的狀態(tài)下，突然，因?yàn)槟骋粋€(gè)點(diǎn)的出現(xiàn)，使其“豁然開朗”，打破了“僵化”的局面，朝著有益于發(fā)展的態(tài)勢(shì)進(jìn)行下去了。而這個(gè)點(diǎn)，就像是個(gè)“切入點(diǎn)”，也可以說(shuō)是一個(gè)“轉(zhuǎn)機(jī)”。山中君把這個(gè)看成是治療當(dāng)中的“窗口”也是很恰當(dāng)?shù)?，推開了這扇窗戶的遮蔽，就能讓人見(jiàn)到了更加“廣闊”和“自由”的世界。這樣，當(dāng)事人就突破了自己的局限，到了更加“寬廣”的地方中去了。于是，治愈便就可以繼續(xù)下去了。

這通常是容易理解的“窗口”，但是，根據(jù)山中君的原意，卻是“把他們各自所專心致志面對(duì)的事物這一對(duì)象稱作‘窗口’”。顯然，“窗口”在他看來(lái)，是一個(gè)“客體”的指代，僅僅指的是一件事物而已，并沒(méi)有過(guò)多地涉及到窗口的“功能”方面。并且，我以為，山中君所指的“窗口”，其實(shí)是一個(gè)早已就存有于當(dāng)事人身上的，并且當(dāng)事人會(huì)為之付出極大的“熱誠(chéng)”，但是，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)中，這些事物通常并不被人所看好，甚至?xí)粡?qiáng)行剝奪，這樣就會(huì)導(dǎo)致“窗口”越來(lái)越小，直至隱沒(méi)在了世人的“關(guān)注”中。雖然，這時(shí)當(dāng)事人的“窗口”是在縮小，甚至隱沒(méi)了，但是，對(duì)于當(dāng)事人來(lái)講，“窗口”始終不曾“關(guān)閉”，也一直在試圖找著“出口”，當(dāng)然，因?yàn)橛兄@樣的“堅(jiān)守”，當(dāng)事人為此需要不盡地消耗自身的“能量”。

另一方面，在“旁觀者”那里，他們一部分人根本“無(wú)視”這個(gè)窗口，另一部分人強(qiáng)行“打壓”這個(gè)窗口……這些也會(huì)導(dǎo)致后來(lái)，當(dāng)事人的“窗口”被“消磨”殆盡，或者萎縮、變形，以至于不再顯現(xiàn)于眾。但是，這個(gè)“窗口”從未消失，只不過(guò)在“旁觀者”眼里是已經(jīng)看不見(jiàn)了，就仿佛是達(dá)成了“閉鎖”狀態(tài)，據(jù)此這大概就是所謂“閉關(guān)成型論”的緣由吧。但對(duì)于高明的心理治療師，就會(huì)明察秋毫，見(jiàn)微知著，看到問(wèn)題的實(shí)質(zhì)，這正如“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層”

再言“窗口”一詞，非源于英文window，而是channel，channel在英文語(yǔ)意里，有頻道，也有交流，表達(dá)情感的途徑和渠道，再有水渠、河道的含義。所以，“窗口”又并非單單是一個(gè)物事，一個(gè)楔子，它是一個(gè)具有流動(dòng)性的過(guò)程，帶有指向性，并且有著順達(dá)流暢的特色。也就是說(shuō)，治療師不僅需要在一籌莫展中發(fā)見(jiàn)當(dāng)事人的窗口，更需要借用這一窗口，和當(dāng)事人達(dá)成心靈上的“同在”，精神上的“共處”，進(jìn)而能走進(jìn)其閉鎖區(qū)，探出其能量流動(dòng)的方向。私下覺(jué)得這時(shí)與羅杰斯所說(shuō)的“共情”是很像的，同樣是拋棄掉治療師固有的“偏見(jiàn)”，而進(jìn)入到了當(dāng)事人的“個(gè)人世界”里了。然而，山中君的“窗口”說(shuō)，似乎比“共情”又進(jìn)了一步，他超越了情感上的理解，并沿著當(dāng)事人內(nèi)心的流動(dòng)痕跡，順勢(shì)而為，不斷調(diào)整，直至達(dá)到治愈的彼岸。這時(shí)，可以想象是在一灣海峽里自由地來(lái)往航行了。這其實(shí)很符合山中君對(duì)水的意象，因此，他又被人稱為“河流治療師”。

當(dāng)前，特別是青少年兒童，因?yàn)槌３Ｊ艿匠^(guò)自己所能承載的要求，于是，就會(huì)進(jìn)入“閉關(guān)”狀態(tài)，對(duì)外關(guān)閉他的“窗口”。有時(shí)我們也會(huì)看到一些假象，就如一些孩子厭學(xué)，沉溺于網(wǎng)絡(luò)游戲。作為家長(zhǎng)往往只能看見(jiàn)孩子的“網(wǎng)絡(luò)成癮”，于是動(dòng)輒就要竭力地試圖要“戒斷”網(wǎng)癮，一味地去“阻止”。這是很多家長(zhǎng)常規(guī)的做法，但往往并不有效。究其原因，根本在于家長(zhǎng)們并未走入孩子的“窗口”。殊不知，“網(wǎng)絡(luò)成癮”行為就像是個(gè)“遮罩”，罩住了孩子原始的需求，如同是關(guān)閉了他的窗口，讓孩子只以看似“無(wú)關(guān)”的行為展示于人。對(duì)于“網(wǎng)絡(luò)成癮”的行為，如果能推開“窗口”，其實(shí)是可以看到孩子許多種的可能性，如渴望與人交往，渴望獲得他人的認(rèn)同，渴望贏得成功，渴望呈現(xiàn)出自己想象出來(lái)的幻想世界……會(huì)有很多種內(nèi)在的需求，或許這里多少還有一點(diǎn)要與家長(zhǎng)、老師對(duì)抗的意味。凡此種種，單不是一件“網(wǎng)絡(luò)成癮”行為就能概括周全的。

“窗口”說(shuō)其實(shí)還有更多的內(nèi)涵是可以闡釋的，這里就先不繼續(xù)贅述了。更為關(guān)鍵的是，作為一個(gè)優(yōu)秀的治療師，如何識(shí)別出當(dāng)事人的“窗口”，進(jìn)而走入這個(gè)“窗口”，在“窗口”里與其工作，展開療愈，這是一個(gè)值得心理治療師思考的長(zhǎng)久問(wèn)題。