大概很多人知曉心理學(xué)，都是通過弗洛伊德的“性學(xué)三論”“戀母情結(jié)”“夢(mèng)的解析”“現(xiàn)在的問題是童年的創(chuàng)傷造成的”“潛意識(shí)”等等，小掌柜本人是更喜歡“人本主義”的觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)人這一輩子應(yīng)該是追求實(shí)現(xiàn)自我的同時(shí)，尊重生命的價(jià)值，對(duì)世界上的一切事物永遠(yuǎn)保持著興趣和謙虛的態(tài)度，生活就會(huì)幸福，但不可否認(rèn)的是，弗大牛確實(shí)造起了一股心理學(xué)的熱潮。

弗洛伊德的精神分析理論里核心的一個(gè)觀點(diǎn)是：潛意識(shí)的存在，讓我們有時(shí)候也不能成為自己的主宰。大家常常說：“知道”和“做到”是有差距的。某一層面上，也在說明大家是能夠意識(shí)到自我的無法控制性的。所謂的“感性”和“理性”，也是從另一層面對(duì)自我控制與否的分類。但潛意識(shí)是測不出來的，你不能證實(shí)它的存在，你也不能否認(rèn)它的意義?！皦?mèng)是通往潛意識(shí)的階梯”，但解析夢(mèng)境不一定能帶領(lǐng)我們通往你的真實(shí)。當(dāng)然主要是因?yàn)槲也粫?huì)解夢(mèng)，所以我從不到處宣揚(yáng)解夢(mèng)的神奇。

本我－自我－超我

心理咨詢的對(duì)象，往往是自我產(chǎn)生了問題，它不夠堅(jiān)定，不夠?qū)拸V，當(dāng)然沒來咨詢的也不代表一定是沒有產(chǎn)生沖突的。沖突的產(chǎn)生源于人格結(jié)構(gòu)中的“本我-自我-超我”三者的失衡。本我代表了人的本能要求，自我代表現(xiàn)實(shí)性，超我代表我們內(nèi)心中良心和道德。在這三者之中，自我是最辛苦的，它要適當(dāng)?shù)貪M足本我的要求，又要接受超我嚴(yán)厲的監(jiān)督，還要衡量現(xiàn)實(shí)世界的形勢(shì)，然后決定采取何種行動(dòng)。因此，要了解自己的內(nèi)心是十分困難的，因?yàn)樵谖拿骱蜕鐣?huì)的要求下，我們必然要去遵守一定的規(guī)則，當(dāng)內(nèi)心的想法與這些規(guī)則沖突時(shí)，本我與超我矛盾激烈時(shí)，我們習(xí)慣上的做法是將其壓抑以致后來連自己也不認(rèn)識(shí)或不承認(rèn)自己了。有時(shí)候，我們把規(guī)則看得比自己還重要。

當(dāng)然，以上并不是在否定人的主觀能動(dòng)性，而是基于一個(gè)心理分析學(xué)派的理論觀點(diǎn)，揭示一些現(xiàn)象：這個(gè)世界上，就是有很多人，很多事是我們無法理解的，甚至連我們自己都無法主宰。

但是。。。。。

這個(gè)世界對(duì)待你的方式有一部分是你教給他們的。從精神分析學(xué)說的觀點(diǎn)來看，人存在保護(hù)自我的心理防御機(jī)制，其中很重要的一種是“投射”，分為“外投射”和“內(nèi)投射”兩種。“外投射”指的是當(dāng)自己無法接受自己內(nèi)心的某種欲望、沖動(dòng)或意念時(shí)，就把它投射到別人的身上，認(rèn)為是別人有這種欲望、沖動(dòng)或想法。 這就是很多家長打著為孩子好，很多戀人打著為你好的旗號(hào)，變相滿足自己的需求。“為你好”，他有時(shí)候是為了自己。

進(jìn)化就是這么神奇，讓人找借口都這么繞彎。找借口的目的是為了自我保護(hù)，而“自我保護(hù)”是任何時(shí)候人的自動(dòng)式反應(yīng)，當(dāng)然這也是進(jìn)化的饋贈(zèng) 。另一方面，自己的超我過于強(qiáng)大，則對(duì)他人也往往不能寬容。明明自己總是懷著對(duì)他人很強(qiáng)的攻擊欲，那么，他（她）也總感受到別人對(duì)自己的攻擊。以上這么一長串，就為了說明一個(gè)事兒：我們對(duì)他人的態(tài)度是自己對(duì)自己態(tài)度的投射。我們經(jīng)常講的“你對(duì)生活笑，生活也會(huì)對(duì)你笑”，“美也需要一雙會(huì)發(fā)現(xiàn)美的眼睛?！边@個(gè)世界對(duì)待你的方式，很多時(shí)候是你教會(huì)他們的。

接下來重要的部分來了，你該怎么辦？

舒服

人際交往的目的，就是要愉悅別人和愉悅自己，其實(shí)說白了就是要“舒服”，你是否能傳達(dá)出“真誠善良的能量”。

我們表達(dá)互相需要的情感，是通過適當(dāng)?shù)木嚯x去實(shí)現(xiàn)的。這里的距離既包含物理層面，也包含心理層面。不能太近，不能太遠(yuǎn)。不能太遠(yuǎn)是因?yàn)樗擞肋h(yuǎn)都會(huì)成為你的參照系，不斷通過互動(dòng)來發(fā)現(xiàn)和調(diào)整自我；不能太近，是人要有自己的獨(dú)立性。孤獨(dú)就是自己和自己相處的時(shí)間，一個(gè)人成熟的標(biāo)志之一是是否學(xué)會(huì)與自我相處，學(xué)會(huì)在孤獨(dú)時(shí)也能坦然充實(shí)。

—— 快樂是一種禮貌

在生物界里，人是很接地氣的，語言能傳達(dá)的信息其實(shí)很有限，往往你的情緒、行為表現(xiàn)能表達(dá)出更真實(shí)的一面?！安煅杂^色”是人類進(jìn)化留存下來的本領(lǐng)，它是有生存意義的。因此，我們不但要學(xué)會(huì)體察他人的情緒，表達(dá)應(yīng)有的關(guān)懷。更重要的是，要學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)自己的情緒，畢竟誰也不會(huì)喜歡負(fù)能量爆棚的人。情緒是會(huì)傳染的，有時(shí)候快樂是一種禮貌，學(xué)會(huì)覺察自己的狀態(tài)，不斷做適應(yīng)性的調(diào)整，也是很重要的發(fā)展任務(wù)哦。

“三歲看老”，不是說明性格的不可變性，而是提醒你是否一直很習(xí)慣用一種思維，一種方式做人做事，學(xué)會(huì)做一個(gè)“厚道的聰明人”，學(xué)習(xí)、成長和體驗(yàn)使自己的精神生活變得豐富，但學(xué)會(huì)在這些聰明中變得從容、自信和本真，會(huì)帶來更讓人舒服的相處體驗(yàn)吧。

活在當(dāng)下。在時(shí)間的坐標(biāo)上，沒有過去，也沒有將來。好好地活在當(dāng)下，既可以修復(fù)過去，也可以制作美好的將來。－曾奇峰