我的記憶力很差，《孫子兵法》光是抄寫就不下百遍，可依然沒法背誦，但應(yīng)該是沉淀到了大腦溝回里，在現(xiàn)實(shí)中遇事的時候，經(jīng)常就會猛然間想起《孫子》里的一兩句話，然后恍然大悟，進(jìn)而變成自己的東西，一生受益，我想這可能就是岳爺爺說的“運(yùn)用之妙存乎一心”吧?？上疫€是年少歷淺，這樣需要積累才能頓悟的時刻并不太多，所以我會本能的主動歷事挑戰(zhàn)自己，就好像這么多年讀過那么多書，字字句句不甘沉淪，在驅(qū)使我不停折騰。岳爺爺想必也是熟讀兵書，卻是在一場場的生死歷練中才融會貫通，發(fā)出“存乎一心”的感慨。

知道那么多道理，依然過不好這一生。

對呀，只是“知道”而已，中間差了十萬八千里的歷練。連刻苦都談不上，不要說生死掙扎了，理想和現(xiàn)實(shí)的巨大落差，往往就是想的太大，卻對自己太驕縱。

《孫子》開篇就言：“兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也”，“夫未戰(zhàn)而廟算勝者，得算多也；未戰(zhàn)而廟算不勝者，得算少也。多算勝，少算不勝，而況于無算乎！”

對于我們個人來講，什么是“人之大事”，什么是決定自己生死存亡的大事？

在如今的商業(yè)時代，可不就是行業(yè)的選擇么？！普羅大眾進(jìn)階的唯一機(jī)會就在對時勢的把握上，趁勢而起遠(yuǎn)不是勤奮努力可以比擬的。就以我們這批80后為例，差不多十五年前剛剛畢業(yè)的時候，很多名校出身、履歷光鮮的尖子生選擇當(dāng)時如日中天的外企，而很多普通高校出來的學(xué)生不得已選擇了阿里、騰訊以及其他剛剛興起的企業(yè)，如今的境遇可以說是天差地別。行業(yè)起伏興衰，跟個人品性、能力并沒有什么關(guān)系，就好像國力疲弱、人主昏庸，諸葛亮個人能力再強(qiáng)、再鞠躬盡瘁也無法挽回敗局。

所以，“不可不察”的是：你的時間和注意力兩大戰(zhàn)略資源投到哪里才是真正的“人之大事、存亡之道”，“未戰(zhàn)而廟算勝者，得算多也”。自己創(chuàng)業(yè)的要選擇代表趨勢的賽道，為人打工的要選擇站在賽道上的明主。還有我之前曾撰文論述過，是不是創(chuàng)業(yè)也需要“多算”，是不是好戰(zhàn)的性情，是不是天生習(xí)慣從壓力中汲取精神食糧，否則貿(mào)貿(mào)然僅憑熱血就沖入戰(zhàn)場，可不就是當(dāng)炮灰么，“況于無算乎”。

“故經(jīng)之以五事，校之以七計，而索其情”，五事是“道、天、地、將、法”，“道”專指上下同欲，用在個體身上是做自己喜歡的事，在選擇賽道、把握趨勢的同時，要充分計算自己的優(yōu)勢，以求“內(nèi)外同欲”之道。用在公司上，不管是自己創(chuàng)業(yè)還是求職，都要有上下認(rèn)同的愿景和價值觀，這點(diǎn)非常重要。天者，陰陽、寒暑、時制，在今日可以理解為順應(yīng)自然發(fā)展規(guī)律，迎合大眾需求痛點(diǎn)，也就是時勢。地在商道中就是一方水土的民俗、文化，以及當(dāng)?shù)卣?、購買力、喜好等，Google、Facebook等好多橫掃全球的巨頭在中國總是打不開市場，就是因?yàn)椴蝗绨⒗铩Ⅱv訊等更了解本土的文化傳統(tǒng)，更能滿足用戶的需求?！皩⒄?，智、信、仁、勇、嚴(yán)也”，這不僅是自身修養(yǎng)的要求，也是擇明主的標(biāo)準(zhǔn)，這些方面能做到什么程度，就可以決定未來能走多遠(yuǎn)。法，既是法度，又是節(jié)律、規(guī)章，個人成長需要有目標(biāo)的步步前行，日拱一卒好過虎頭蛇尾，創(chuàng)業(yè)、做企業(yè)在不同的階段找好最合適的節(jié)奏，制定大家都能信奉遵從的規(guī)則。

“七計曰：主孰有道？將孰有能？天地孰得？法令孰行？兵眾孰強(qiáng)？士卒孰練？賞罰孰明？”這簡直就是入職選公司的金科玉律，也是自己創(chuàng)業(yè)需要檢視的標(biāo)準(zhǔn)。

一部《孫子》，道盡世間百態(tài)，大道在其中，就看能吸收多少。