大流士一世
居魯士大帝將波斯人推向世界，然而，他作為地域的開拓者，身后的治理和完善，答案交給「大流世一世」，伊朗人愿意提及本民族的歷史三王中「居魯士大帝、岡比西斯、大流世一世」
在伊朗南部城市的色拉子（Shiraz）50多公里，有一處帝王谷，這是一種非常獨(dú)特的墓葬方式，依次葬著大流士二世（Darius II）、阿爾塔薛西斯一世（Artaxerxes I）、大流士一世（Darius I）、薛西斯一世（Xerxes I）。
陵寢崖壁下方浮雕著的一些巨大壁畫。共有八幅，等身高低，表現(xiàn)的多是帝王與敵人交戰(zhàn)、以及勝利凱旋的場面。
那么，大流士一世究竟有著怎樣的作為呢
總結(jié)下來，分為五點(diǎn)：
1、行省制度的改革。居魯士從亞述人身上繼承的行省制度，對征服領(lǐng)土早期，是實(shí)用的，但到后期，問題凸出，各省份獨(dú)立情緒高漲，大流士對省份總督實(shí)施軍政分權(quán)，總督、將軍和收稅官三權(quán)分立，互相牽制，將權(quán)力轉(zhuǎn)向中央，作為中央集權(quán)的典型代表奠基；
2.修筑驛道，開鑿運(yùn)河。驛道的修筑有利于軍隊(duì)的機(jī)動(dòng)性，更促進(jìn)各地經(jīng)濟(jì)貿(mào)易文化的交流；開鑿運(yùn)河（尼羅河-紅海之間）有利于北非和西亞的經(jīng)濟(jì)往來和文化交流，比蘇伊士運(yùn)河早很多年；
3、統(tǒng)一貨幣和度量衡。（大流幣：金幣用于賞賜，銀幣用于貿(mào)易，蓋上國王印章，標(biāo)準(zhǔn)重量5.6克）
4、軍事改革。建立萬人不死隊(duì)，全國分為5個(gè)軍區(qū)，嚴(yán)格規(guī)定每省駐防軍的規(guī)模；皇帝是最高軍事統(tǒng)帥，軍隊(duì)由波斯貴族領(lǐng)導(dǎo)；
5、參照《漢謨拉比法典》，頒布了一套新的法典，《漢謨拉比法典》確定了人和社會(huì)之間的關(guān)系，而大流士在此基礎(chǔ)上，增加個(gè)人權(quán)益，比如：『漢謨拉比法典』規(guī)定債務(wù)可以通過抵押親屬償還，大流士在此基礎(chǔ)上改進(jìn)，債務(wù) 不能通過抵押自己的親屬償債，家人和親屬有自由權(quán)益；諸如此類種種。
關(guān)于陵墓前方的神秘的立方體建筑，頗具爭議，傳統(tǒng)爭議認(rèn)為：是瑣羅亞斯德（拜火教）的圣堂，即阿胡拉·馬茲達(dá)神的廟堂，但據(jù)最新的考古論點(diǎn)：此建筑是收藏寶藏的地方，大流士是居魯士的女婿，在著名的貝希斯敦銘文里面，強(qiáng)調(diào)了兩點(diǎn)1、血緣正統(tǒng)；2、君權(quán)神授。
小知識：瑣羅亞斯德教 在波斯阿契美尼德時(shí)期，阿胡拉·馬茲達(dá) 做為萬能功能的神，統(tǒng)一了波斯信眾對其它小神的功能，眾多的小神作為阿胡拉·馬茲達(dá)的助理神存在，且，信仰的統(tǒng)一也為居魯士征服帝國起了不小的作用。
