地理辯證要抉摘選（三十八）

共路兩神為夫婦，認取真路神，仙人秘密定陰陽，便是真龍岡。共路兩神，即陰陽二神也。上云十二陰陽一路排，是山雖二十四，二陰陽只有十二。蔣注云，共路兩神，即一干一支，然其說尚有遺漏。因尚缺乾坤艮巽，如巽宮為四，離宮為九，即四九為友也。

巽巳丙，為陽，午丁為陰，蔣注謂一干一支，皆可為夫婦，然有真夫婦，有假夫婦。如巽巳為真夫婦，丙午亦真夫婦，若巳丙則不得為真夫婦矣，其它仿此。蔣說欠妥，宜云，巽巳為真夫婦，午丁亦真夫婦，丙丁雖真夫婦，然陰陽不共路，則有反目交謫之患。

因非真神路也，若巳丙則不得為真夫婦，因陰陽雖共路，而犯出卦之病。上云，龍行出卦無官貴是也，巳丙用替卦，有時雖非真夫婦，亦可獲全吉。

陰陽二字看零正，坐向須知病，若遇正神正位裝，撥水入零唐，零堂正向雖知好，認取來山腦，水上排龍點位裝，積粟萬余倉。零神在向，零神所居曰零堂。正神在山，正神所居曰正位。然零正兩神，亦有陰陽之分。

零神，一運以離為零神，坎為正神。二運以艮為零神，坤為正神。三運以兌為零神，震為正神。四運以乾為零神，巽為正神。六運以巽為零神，乾為正神。七運以震為零神，兌為正神。八運以坤為零神，艮為正神。九運以坎為零神，離為正神。五運前十年零神寄艮，后十年零神寄坤。

凡天盤五字所到之處，即為零神所居之零堂。都天寶照經(jīng)云，前頭走到五里山，遇著實主相交接，即指零神而言，然零神亦有陰陽之別。凡天盤五字到向，陰則為零神，陽則為伏吟，故一運五到離，午丁方有水為零神，丙方則為伏吟。二運五到艮，丑方有水為零神，艮寅方則為伏吟。三運五到兌，酉辛方有水為零神，庚方為伏吟。四運五到乾，戌方有水為零神，乾亥方為伏吟，余類推。

玄空之法，到山到向為最吉，若到山到向，又遇零神，則發(fā)福尤速，故曰積粟萬余倉，以形容其富不可言也。至于到山到向之地，又遇零神者，在二運系丑未，三運系卯酉乙辛，五運前十年系未丑，后十年系丑未，七運系酉卯辛乙，八運系丑未，惟此數(shù)局而已。

正神是指山，到山到向之地，而零正宜者，僅丑未與未丑耳，蔣注章解，均覺恍惚，溫解略露一線。

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