也讀《詩經(jīng)》23:《凱風(fēng)》——子女悼念故去母親的哀思

《凱風(fēng)》這首詩是《詩經(jīng)》里很少見的悼念故去的母親的詩句,母親節(jié)之際,品讀此詩,悼念天上的母親。

01? 原詩及釋意

凱風(fēng)自南,吹彼棘心。

和風(fēng)吹來自南方,吹在棗樹嫩心上。

棘心夭夭,母氏劬勞。

棵棵幼苗長得旺,我娘辛苦善教養(yǎng)。

凱風(fēng)自南,吹彼棘薪。

習(xí)習(xí)南風(fēng)自南來,滋育小苗長成柴。

母氏圣善,我無令人。

母親明智又善良,我們兒女不成才。

爰有寒泉?在浚之下。

我娘之魂在何方?就在浚邑寒泉下。

有子七人,母氏勞苦。

母親生育七個兒,含辛茹苦倍勞忙。

睍睆黃鳥,載好其音。

樹上黃鳥叫得勤,睍睆黃鳥鳴好音。

有子七人,莫慰母心。

我娘空有七個兒,無人能慰慈母心。

02 解讀

關(guān)于《凱風(fēng)》這首詩的主題思想,古今學(xué)者聚訟紛紜。有認(rèn)為是“美孝子”的,有認(rèn)為是“子成全母親守節(jié)之志”的,有認(rèn)為是“事繼母之詩”的,也有人認(rèn)為是“明慰母實(shí)為諫父”的?,F(xiàn)代學(xué)者大多認(rèn)為是人子感念母親撫育的辛勞,自責(zé)不能安慰母心。此說大致不差,但尚未能盡合詩意。從作品實(shí)際出發(fā), 這首詩更可解讀為是一首悼念亡母的詩歌。

詩的前二章均以凱風(fēng)起興。凱風(fēng)即為南風(fēng)。南風(fēng)長養(yǎng),萬物喜樂,故曰凱風(fēng),凱,樂也。

這里以凱風(fēng)吹撫棘樹,比喻母親撫育孩子。和暖的南風(fēng)吹撫著初生的嫩棘,幼小的棘芽旺盛茁壯,一派欣欣向榮,逐漸長成了能做柴薪的樹木。

《孔疏》曰“棘,木之難長者。”《詩集傳》曰:“棘,小木,叢生,多刺,難長?!币噪y長之棘木比喻孩子成長不易,以和煦的南風(fēng)比喻母親的寬仁慈愛,形象鮮明。

詩歌沒有詳細(xì)鋪敘棘樹生長的過程,只以“心”“薪”一字之易,暗示棘樹長大成材,隱喻孩子在母親的撫育之下已長大成人,用語簡括凝練,含蘊(yùn)豐富深厚。恰如鐘惺所云:“易一字而意各入妙。”,它啟發(fā)讀者去想象,慈愛的母親是如何含辛茹苦,年復(fù)一年,在孩子身上傾注了全部的心血,全部的愛。

想到母親的賢明善良勞苦,想到母親的養(yǎng)育之恩,深感做兒子的不能報答于萬一?!拔覠o令人”,聯(lián)合后兩章來看,當(dāng)是說七子之中沒有一個是有善德的,反躬自責(zé)之意十分懇切。

詩的第三章哀悼母親去世。

寒泉一詞,歷來解釋含混不清。有以為是地名“寒泉崗”,有以為是比喻其子,有以為是比喻其父,也有人認(rèn)為是隱喻憂患。結(jié)合全詩,以上的說法均不甚妥貼。

實(shí)際上,“泉”的本意為地下水,可借指地下冥間,古今皆然。地下之水色黃,故以“黃泉”比喻地府。地下之水性寒,又可稱寒泉?!霸诳V隆奔粗改赣H的墳?zāi)乖诳R睾隆?/p>

王先謙引《詩,齊說》曰“凱風(fēng)無母,何恃何怙”,認(rèn)為七子之母已經(jīng)亡故,是寒泉實(shí)為黃泉之證。此外,歷代關(guān)于寒泉一詞的用法中也多涉及死亡悼念之事,也皆可佐證。

七子感念母恩“爰有寒泉,在浚之下”,通過一問一答,點(diǎn)明亡母之墓在浚。后兩句“有子七人,母氏勞苦”敘述母親因?yàn)檫^度勞累而亡故。原來她撫養(yǎng)了七個兒子,吃盡了苦操碎了心,最后身心交瘁而死。從字面看,沒有直接自責(zé)之辭,而感念母親鞠育深恩,體恤母親勞苦艱辛,深責(zé)人子未能盡到贍養(yǎng)責(zé)任的慚疚哀悼之情,已經(jīng)充溢在字里行間。

作者沉浸在哀傷中痛苦不能自已時,耳旁突然傳來清脆悅耳的鳥鳴,原來是棘樹上的黃鳥在睍睆啼叫?!肚仫L(fēng).黃鳥》曰:“交交黃鳥,止于棘?!笨梢?,黃鳥經(jīng)常棲息在酸棗荊條之類的樹上。詩人想到黃鳥啼鳴尚能使人賞心悅耳,而我們七個兄弟卻不能安慰母親的心。相比之下,真是連鳥都不如??!作者不禁悲從中來,悔慚不安之意,更是有增無已。

詩的第四章以反襯的手法來表達(dá)情意,言簡意賅,情在意外。“有子七人,莫慰母心?!比娮源私Y(jié)束。而七子自怨自艾,哀哀哭訴之聲,猶久久縈繞于耳。

全詩四章,基本上采用風(fēng)詩通用的重章疊句形式,而整齊中又有錯綜變化之妙。

一二章前二句句式完全相同,只以一字之易突出母親撫育幼子的全部艱辛。三四兩章第三句“有子七人”完全相同,但并非簡單的重復(fù),前一句意在突出母親生前的勞苦,后一句重在人子不能安慰母心的自責(zé)。無拖沓重復(fù)之嫌,有情深意切之感。

四章中,三曰母氏“劬勞”“圣善”“勞苦”,二曰“我無令人”“莫慰母心”正言直敘與設(shè)問作答的語氣交錯運(yùn)用,回環(huán)往復(fù),把人子熱愛眷念慈母的拳拳深情和深自慚疚表達(dá)得質(zhì)樸深切,感人肺腑。

03 藝術(shù)成就

本詩用凱風(fēng)象征母愛,新穎貼切。

農(nóng)歷四五月間,天氣和暖百草豐茂。習(xí)習(xí)南風(fēng)吹來,多么溫柔親切,多么舒適愜意?;ú輼淠驹谀巷L(fēng)的吹拂下顯得更加神采奕奕,蔥翠蓊郁。它們各自都在向自己的成熟期邁進(jìn)。如果你走在田間,還可以聽到和風(fēng)中傳來莊稼拔節(jié)的脆響。?。∧巷L(fēng)化育萬物的作用,實(shí)在不亞于春雨春日!

詩歌從對生活的深切體驗(yàn)中,提煉出這一從最熟悉最易感知的景象,并以此來比喻母親對子女的生育撫養(yǎng)溫存愛撫,多么新鮮多么熨帖,啟發(fā)人們豐富的聯(lián)想。

陶潛有詩曰:“平疇交遠(yuǎn)風(fēng),良苗亦懷新”(《癸卯年始春懷古田舍》)“有風(fēng)自南,冀彼新苗”(《時運(yùn)》)樸素自然而又蘊(yùn)含著勃勃生機(jī),與《凱風(fēng)》似有一脈相承之妙。

正因?yàn)椤秳P風(fēng)》吟誦了一種極為平凡普通而又偉大的人性美——人子孝親愛親。因而引起了無數(shù)讀者的情感共鳴?!皠P風(fēng)”也從此被注入了豐富的美學(xué)意蘊(yùn),具有人子思母愛親的特定含義。

本篇詩句還對后世文學(xué)有深刻的影響。比如古樂府《長歌行》曰:“遠(yuǎn)游使人思,游子戀所生。凱風(fēng)吹長棘,夭夭枝葉傾。”;蘇軾的“凱風(fēng)吹盡棘成薪”則更是化用此詩成句來歌頌?zāi)赣H的養(yǎng)育之恩。唐代詩人孟郊的《游子吟》歌頌?zāi)笎?,以寸草心深沐陽光厚澤而終生難答其恩賜,以明子女們終生難抱母德,在構(gòu)思上似乎也受此啟迪。

《小雅,蓼莪》為悼念父母之作,許多人把《凱風(fēng)》與它并提,又堪為《凱風(fēng)》系悼念父母之詩的一大佐證。

04 原詩附錄

凱風(fēng)

先秦

凱風(fēng)自南,吹彼棘心。

棘心夭夭,母氏劬勞。

凱風(fēng)自南,吹彼棘薪。

母氏圣善,我無令人。

爰有寒泉?在浚之下。

有子七人,母氏勞苦。

睍睆黃鳥,載好其音。

有子七人,莫慰母心。

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