身為弟兄的確有許多軟弱之處，其中一個普遍的功課就是都非常地好面子。上帝創(chuàng)造男人的目的是希望弟兄可以去承擔治理社會、管理家庭的責任，弟兄也愿意把家庭責任當成是自己必須承擔的一個主要職責，有時甚至把它當成了一種體現(xiàn)自己存在感的扭曲的價值觀。當他做了許多守護、支持家庭的工作，卻受到了一丁點詰難的時候，他的內(nèi)心是很沮喪的。上帝讓弟兄去帶領(lǐng)一個家，做家庭的帶領(lǐng)人，這要求他來做出重要決定。而當他做決定時，如果經(jīng)常被家庭成員否定，作為一家的指揮者，就很難維護自己的威信，也很難保證自己所下的決定能夠順利地貫徹與執(zhí)行。

這就像在軍隊里，如果指揮官下命令而士兵們卻不服從的話，他就很難指揮作戰(zhàn)。同樣地，在企業(yè)里也是一樣的，如果CEO下了命令沒人來認真地貫徹、執(zhí)行，這個企業(yè)也很難正常地運營發(fā)展吧。這些道理放在企業(yè)或軍隊里，大家一聽就都明白，可是唯獨到了家里，就很容易被混淆和扭曲了。現(xiàn)在的婦女解放運動使得女人越來越像女漢子，一個個地也越來越變得強悍，這就造成男人在家里顯得越來越?jīng)]有地位。其實，不是男人失去了領(lǐng)導的地位，而是有人將上帝創(chuàng)造的家庭次序給混亂、顛倒了。

現(xiàn)實中的家庭次序跟上帝所設(shè)計的家庭次序是完全相反的。今天，我們特別容易犯的錯誤，就是把次序上的先后位置變成一個人身份地位上的高低。舉例來說，在企業(yè)或軍隊里，某人掌權(quán)，說明他手中握有大權(quán)，這并不意味著他的價值就比在他之下的那些人更大，只不過代表著上帝給了他一些特別的恩典，讓他去履行管理的職責，但同時也別忘了，上帝賜給他恩典之時也把應當承擔的責任一并地賦予給他。將軍要負將軍的責任，他若在指揮中犯錯，整個軍隊就會全軍覆沒；作為士兵，只要管好自己服從命令就好了，這正如圣經(jīng)所說的，上帝給誰的多，就向他要的也多。如果姐妹覺得自己的丈夫權(quán)柄過大，然后你反駁、質(zhì)疑他，但你是否愿意在家里擔負起丈夫做頭的職責并承擔相應的責任呢？有時，作為妻子其實也挺矛盾的，你既想自己做決定，同時又不想去承擔責任，是不是這樣。

沒有一個妻子不希望她丈夫是個負責任的人，但你既然讓他負責任，卻又不給他相應的權(quán)柄，你讓他該如何做，這本身就是一個矛盾吧。很多時候你會說，他沒有智慧、他不夠聰明，否定他的權(quán)柄，但是當你否定他的權(quán)柄后，他真得就無法去履行自己的職責，也喪失了通過不斷地執(zhí)行決定去鍛煉和學習承擔家庭責任的機會。這樣，他怎么可能成為一個有責任心、愿意負責任，能夠很好地管理家庭的好丈夫呢？

所以，我覺得在家庭關(guān)系中，姐妹要明白最重要的一點就是：弟兄希望妻子怎么樣來幫助、支持他。妻子是丈夫的幫助者，作為幫助者在能力上應當是很強的。就好比司令官常常要問參謀長的意見，這個參謀長一定是足智多謀的，就像是家庭中的妻子。但是，上帝并沒有給參謀長（妻子）賦予司令官（丈夫）的職位，所有決定都必須由司令官（丈夫）做，即當丈夫做出了家庭決定后，就要去承擔相應的責任和后果。這是上帝賦予丈夫的權(quán)力，妻子只有做好參謀、提建議的權(quán)利，但目前的情形是，參謀長（妻子）要控制司令官（丈夫），她提出主意以后要司令官（丈夫）必須聽她的，如果丈夫不聽從妻子的意見，她就不高興。妻子常常覺得丈夫根本就沒有智慧，也不配當家里的司令官，所以，她就巴不得自己當司令官，當家長。這個問題很現(xiàn)實吧，如果當丈夫去否定、甚至糾正妻子的錯位時，就埋下了家庭災禍與沖突的種子。

人往往看到男人好面子，這里面肯定有他的虛榮心在作祟，但是仔細想想有沒有一些合理的地方呢。有時候我們常把一個問題中錯誤的部分拿出來而去否定整件事，這就是我們今天在家庭生活里的一個現(xiàn)實問題。丈夫是沒有智慧，他經(jīng)常會把事情搞砸，同時他也好面子，但如果當你真正讓他去學習承擔責任時，他可能會在學習的過程中得到鍛煉和成長，久而久之就會學習如何更加謹慎、認真地承擔責任了。

當男人天性中不服輸?shù)膭蓬^一旦被挑動起來時，他們常常會為了維護自己的權(quán)威與尊嚴，明知自己做錯了事，也不肯認錯、悔改，雖然他心里也知道這樣做不好，但是為了維護自己的臉面就會硬著頭皮去做。那時候，他會把自己，甚至整個家庭都陷于危險與災難之中的。這時候，我覺得如果妻子能說一句：我的看法是怎么樣的，但你是一家之主，你來做這個決定，好吧，我相信你能夠做出最合適的決定。妻子常常這樣鼓勵他、協(xié)助并維護他，慢慢地他真得可以學會做決定，肯定會比之前好許多的。

有時候丈夫非但得不到妻子的支持、鼓勵，甚至常常被妻子羞辱，還有一種更糟糕的情形，甚至有些悍婦公然地在眾人面前羞辱自己的丈夫，人越多她越猖狂，她常常把這樣的話掛在嘴邊：哎呀！他不行的，他怎么怎么樣，他總是把事情搞砸……這樣當眾揭露自己丈夫的短處。面對這樣的女人，我真想跟她說，其實當你丈夫被你如此這般羞辱的時候，在外人眼里，人家其實是很看不起你的。你們夫妻本是一體，你罵他不好，你臉上就有光彩了嗎，你是將自己整個家庭都落在這樣的羞辱之中了。

當一個家庭的次序開始變得混亂的時候，其實就是災禍的開始?？赡苡腥藭f，有一些女人管理家會比男人管理得更好，但這不是上帝設(shè)立的家庭次序。上帝就是這么設(shè)計的，丈夫在家里是頭，女人要順服丈夫，我們必須遵行上帝所設(shè)立的次序，沒有為什么。上帝按照祂自己的心意來這樣安排，從創(chuàng)造的起初，男人和女人就是不一樣的。

其實，當家庭正常的次序被打破的時候，妻子也會不舒服。圣經(jīng)中指出，上帝給女人的責罰是一定會戀慕自己的丈夫，也要受丈夫的轄制。作為一個女人，她的事業(yè)干得再好，如果沒有一個幸福的家庭，她也不會快樂。當然，有獨身恩賜的除外，她真是把所有的情感都投入到上帝那里。我相信，自從亞當夏娃犯罪以后，上帝的這些話語到今天仍影響著我們。

雖然表面上看起來這些是面子、威信、權(quán)柄的問題，但實際上這是對上帝設(shè)立家庭次序的一個挑戰(zhàn)，深層次地說，更是對上帝所設(shè)立家庭次序的維護。所以，當上帝所設(shè)立的家庭次序被挑戰(zhàn)，男人其實就是用錯誤的方式來維護這個次序。這就成了他的弱點，因為他以本能來維護上帝所設(shè)立的次序，但是他有時候能力差，維護不了呀，所以他心里有憤恨，這就是男人的軟弱。

實際上，一個信靠神的男人即使當家庭次序混亂的時候，他也可以明白自己的價值，維護自己的尊嚴。在這一點上，弟兄很容易被挑動起他里面的惡來。我覺得，姐妹千萬不要去觸動弟兄這個軟弱的地方，不要去挑動它，否則這會變成家庭的災禍。妻子應當非常有智慧地理解弟兄的軟弱，自覺地維護好上帝設(shè)立的家庭次序，就一定會在正常的次序里得到上帝祝福的。