三國魏國曹操手下，有一名士叫做楊修。因為太能揣摩上意，最終被曹操坑殺。
書中講到：有一天，曹操攻打劉備，久攻不下，大將去問曹操該怎么辦。此時曹操回答說：雞肋。
話傳到楊修耳中，楊修立刻傳令準備收拾行囊回家。眾人問楊修為何會知道曹操要回去了。楊修回答說：雞肋的意思是：食之無味，棄之可惜，所以，曹公準備放棄攻打了……果不其然，沒多久，曹操班師回朝。
類似這樣的事情，發(fā)生在楊修身上的太多了。久而久之，曹操這樣一個多疑的人，又忌憚楊修的才能，于是用計坑殺了楊修。
可以說，楊修的死，死在了自己的多才又不愿藏拙上。
反觀介子推和晉文公重耳之間，也有這樣的論證關系的存在。
一、不愿揣著明白當糊涂
第一件有歷史記載的事，發(fā)生在黃河邊：當時，重耳的舅舅借著重耳馬上要回國當王的機會討要賞賜。
按理說，舅舅這個時候有點不地道。可是正是因為是同一個利益集團，方能籠絡到一起，聯(lián)系的緊密起來。重耳的私心就是，你既然會問我要賞賜，就不會因為這個背叛我。于是，重耳用一塊玉當做信物答應了他的舅舅
然而，就在此時，介子推把重耳舅舅的這一如意算盤挑明了，并且揚言羞于和他共處一朝。并且，更離譜的是，介子推就這樣，先走了，走了，了……
用歷史的評價來說：介子推高風亮節(jié)，廉明有度。
可是在重耳心中，此時介子推有兩大過錯：
一，指責君王的不對。
我已經(jīng)答應了舅舅要封賞于他。你反過來說舅舅不對，那豈不是說我同意了舅舅的請求也是不對的？
二，不跟君王統(tǒng)一戰(zhàn)線。
書中記載的明明白白，介子推在此時此刻重耳悄悄密謀回國當政的關鍵時刻，獨自先走了。對，就是獨自悄悄先走了：乃自隱渡河。《史記?晉世家第九》
這兩點，已經(jīng)為重耳和介子推的關系疏遠埋下了伏筆。
二、才高志遠，卻無欲無求的危險因素
實際上，介子推對晉文公的當政是相當推崇的，對晉文公的才能也很肯定。可是，既然如此推崇，，卻只是因為賞賜沒到位，介子推就借此機會歸隱了。
重耳慌不慌？慌啊。我只是沒賞賜你，你就歸隱了，不再和我統(tǒng)一戰(zhàn)線了，萬一哪天我做出更離譜的事情，你是不是要策劃著推翻我？
胸中有才華，不弱于我重耳
志向存高遠，不弱于我重耳
然而對我無所依偎。換句話說，能歸服于我就也有能力不歸服于我，我沒有什么可以真正拉攏你的手段。
所以，此時此刻的介子推對于重耳來說，如同楊修之于曹操。是一顆不知道什么時候會爆破的定時炸彈。
三、讓你做選擇題
于是，重耳做了更過分的事情：在知道介子推退隱之后，封了介子推隱居的地方為介田，介子推隱居的山為介山。聞其入綿上山中，於是文公環(huán)綿上山中而封之，以為介推田，號曰介山，“以記吾過，且旌善人”?！妒酚?晉世家第九》
這一步實在是狠招：我先坐實了你要隱居的“美名”。這樣，你有兩個選擇：要么真正的隱居，要么你就出山，既然出山了，你就要接受我的賞賜，和我統(tǒng)一戰(zhàn)線，否則，你就死心塌地的繼續(xù)隱居。
這樣一舉兩得：你出來接受我的賞賜，那好，我們還是一條繩子上的螞蚱，同甘共苦，一起平天下。你不出來，那我也不用擔心你出來壞我大事。
金庸老先生的《鹿鼎記》一書中，也有相似的情節(jié)：韋小寶因為不肯聽康熙的要求剿滅天地會，所以，被迫著隱居到一個叫做通吃島的地方。要么剿滅天地會，要么一直隱居通吃島。這是康熙給韋小寶的選擇。然而無論是哪一條，韋小寶的選擇都不會再對康熙的位置造成威脅。
回頭再來說介子推。到這一步，介子推對于重耳的威脅，已經(jīng)消散于無形之中。并且重耳自己也贏得了“仁義”的美名。
然而苦就苦了介子推，即有輔佐明君平天下的才華，卻也因為這份才華而被迫封藏，當了重耳圖霸天下的墊腳石，僅僅留一份高風亮節(jié)傳唱至今
