當我們身處前所未有的大時代變革浪潮中，我們是否真的了解當下的世界是什么？對我們所面對的一切有怎樣的認識呢？

愛因斯坦作為20世紀最偉大的科學家，他不僅僅在科學上不斷探索，更在關(guān)于我們所處的世界有過深刻的思考。一起讀一段關(guān)于他的思考，讓我們在大數(shù)據(jù)、互聯(lián)網(wǎng)、大變革的時代中，能夠有更大的格局，更大的視野……

一個人是被我們稱為宇宙的一部分，在時間與空間上有所局限的一部分。

他經(jīng)驗自己、他的思想和感受，以為是和其他事物是分開的某個東西。這是他心識的一種錯覺。這種錯覺是我們的一種牢籠，將我們限制在我們個人的欲望和針對最接近我們的少數(shù)人的情感中。

我們的工作必定是，透過擴大我們悲憫的范圍以擁抱一切的生物和整個大自然的美麗，將我們自己從這個牢籠中釋放出來。

沒有人能夠完全達到這個目標，但是，為此成就的努力本身就是解脫的一部分，是內(nèi)在安穩(wěn)的一個基礎(chǔ)。

—埃布爾．愛因斯坦　《紐約時代》1972年3月29日

“A human being is a part of the whole called by us universe, a part limited in time and space. He experiences himself, his thoughts and feeling as something separated from the rest, a kind of optical delusion of his consciousness. This delusion is a kind of prison for us, restricting us to our personal desires and to affection for a few persons nearest to us. Our task must be to free ourselves from this prison by widening our circle of compassion to embrace all living creatures and the whole of nature in its beauty.”

― Albert Einstein"The New York Times" March 29, 1972

建立正念社群的初衷，就是想探討關(guān)于生活、關(guān)于生命本質(zhì)的內(nèi)涵。

正念是什么？有人說它是以一種特定的方式來覺察,即有意識地覺察(On Purpose)、活在當下(In the Present Moment)及不做判斷(Nonjudgementally)。

有人說正念就是愛，慈悲，是人性中共同的本質(zhì)和內(nèi)涵。

但只有由內(nèi)而外，真實的體驗才能理解正念。它不是在行為改變模式中另一個被運用的認知行為技巧，而是一種存在的方式，一種見的方式，是在了解我們身心的本質(zhì)（本來面目），認真過生活。

文/編輯：一心正念

圖：來自網(wǎng)絡(luò)（侵刪）