【原文】
孫子曰:凡興師十萬(wàn),出征千里,百姓之費(fèi),公家之奉,日費(fèi)千金。內(nèi)外騷動(dòng)(1),怠于道路(2),不得操事者,七十萬(wàn)家(3)。相守?cái)?shù)年,以爭(zhēng)一日之勝。而愛(ài)爵祿百金(4),不知敵之情者,不仁之至也,非人之將也,非主之佐也,非勝之主也。故明君賢將,所以動(dòng)而勝人,成功出于眾者,先知也。先知者,不可取于鬼神,不可象于事,不可驗(yàn)于度(5),必取于人,知敵之情者也。
故用間有五:有因間,有內(nèi)間,有反間,有死間,有生間。五間俱起,莫知其道,是謂神紀(jì),人君之寶也(6)。因間者,因其鄉(xiāng)人而用之(7);內(nèi)間者,因其官人而用之(8);反間者,因其敵間而用之(9);死間者,為誑事于外(10),令吾間知之,而傳于敵間也(11);生間者,反報(bào)也(12)。
故三軍之事,莫親于間(13),賞莫厚于間,事莫密于間。非圣智不能用間,非仁義不能使間(14),非微妙不能得間之實(shí)(15)。微哉!微哉!無(wú)所不用間也。間事未發(fā),而先聞?wù)?,間與所告者皆死(16)。
凡軍之所欲擊,城之所欲攻,人之所欲殺(17),必先知其守將、左右、謁者、門(mén)者、舍人之姓名,令吾間必索知之。必索敵間之間來(lái)間我者,因而利之,導(dǎo)而舍之(18),故反間可得而用也;因是而知之(19),故鄉(xiāng)間、內(nèi)間可得而使也;因是而知之,故死間為誑事,可使告敵;因是而知之,故生間可使如期。五間之事,主必知之,知之必在于反間,故反間不可不厚也。
昔殷之興也,伊摯在夏(20);周之興也,呂牙在殷(21)。故惟明君賢將,能以上智(22)為間者,必成大功。此兵之要,三軍之所恃而動(dòng)也(23)。
【注釋】
(1)內(nèi)外騷動(dòng):全國(guó)上下混亂不安。
(2)怠于道路:怠,疲憊、疲勞。運(yùn)輸軍需物資的隊(duì)伍因在路上輾轉(zhuǎn)而疲憊不堪。
(3)七十萬(wàn)家:指大量民眾不能正常地從事勞動(dòng),比喻兵事對(duì)正常農(nóng)事的影響之大。曹操注:“古者八家為鄰,一家從軍,七家奉之。言十萬(wàn)之師舉,不事耕稼者七十萬(wàn)家?!?/p>
(4)而愛(ài)爵祿百金:而,如果;愛(ài),吝嗇;爵,爵位;祿,俸祿。指吝嗇爵位、俸祿和金錢(qián)而不肯封賞間諜。
(5)先知者,不可取于鬼神,不可象于事,不可驗(yàn)于度:這里指要做到事先知道敵人的情況有三個(gè)不可:一不可取于鬼神;二不可對(duì)事物進(jìn)行機(jī)械類比推測(cè)。象,相像;三不可驗(yàn)證于天象星辰運(yùn)轉(zhuǎn)的“度”。驗(yàn),應(yīng)驗(yàn)。度,度數(shù),指星辰的位置。
(6)五間俱起,莫知其道,是謂神紀(jì),人君之寶也:俱,都;起,使用;道,途徑,規(guī)律;神紀(jì),神妙莫測(cè)的道理。紀(jì),道,理。是說(shuō)五種間諜同時(shí)都使用起來(lái),使敵人覺(jué)得莫測(cè)高深,這是神妙的道理,是國(guó)君的法寶。
(7)因其鄉(xiāng)人而用之:指利用敵國(guó)的普通人做間諜。因,憑借、根據(jù),這里引申為利用。
(8)內(nèi)間者,因其官人而用之:指收買敵國(guó)官吏做間諜。官人,指敵國(guó)官吏。
(9)反間者,因其敵間而用之:所謂反間,就是收買或利用敵方派來(lái)的間諜,使其為我所用。
(10)為誑事于外:誑,迷惑、欺騙。即故意向外散布虛假的情況,假裝泄漏了機(jī)密,以欺騙、迷惑敵人。
(11)令吾間知之,而傳于敵間也:指讓我方間諜了解我所故意泄露的虛假情況,并傳給敵人,使敵人上當(dāng)。有的版本此句為:“令吾間知之,而傳于敵也?!?/p>
(12)生間者,反報(bào)也:反,同“返”。指到敵方了解情況后,能活著返回報(bào)告情況。
(13)三軍之事,莫親于間:軍隊(duì)最親信的人,無(wú)過(guò)于委派的間諜。
(14)非仁義不能使間:這里指如果吝嗇爵祿和金錢(qián),不能做到以誠(chéng)相待,則無(wú)法用好間諜。
(15)非微妙不能得間之實(shí):微妙,精細(xì)奧妙,這里指用心精細(xì)、手段巧妙;實(shí),指實(shí)情。不是用心精細(xì)、手段巧妙的將領(lǐng),不能取得間諜的真實(shí)情報(bào)。
(16)間事未發(fā)而先聞?wù)撸g與所告者皆死:間事,用間諜的事情;發(fā),發(fā)軔,開(kāi)始行動(dòng)。用間諜的事情還沒(méi)有開(kāi)始行動(dòng),就預(yù)先被敵人知道了,那么間諜和知情者都要處死,以滅其口。
(17)軍之所欲擊:即“所欲擊之軍”,賓語(yǔ)前置。“城之所欲攻”,“人之所欲殺”句式同此。
(18)導(dǎo)而舍之:導(dǎo),引導(dǎo)、誘導(dǎo);舍,釋放。對(duì)敵人派來(lái)的間諜設(shè)法誘導(dǎo)他,并交給其一定的任務(wù),然后放他回去(為己所用)。
(19)因是而知之:指從反間那里得知敵人內(nèi)情的意思。
(20)昔殷之興也,伊摯在夏:商朝的興起,是由于重用了在夏為臣的伊尹。
(21)周之興也,呂牙在殷:周朝的興起,是由于重用了在殷為臣的呂牙。
(22)上智:指具有很高智謀的人。
(23)三軍之所恃而動(dòng)也:恃,依靠。指軍隊(duì)要依靠間諜所提供的情報(bào)而采取行動(dòng)。
【翻譯】
孫子說(shuō):大凡興兵十萬(wàn),出征千里,百姓的耗費(fèi),國(guó)家的開(kāi)支,每天至少耗資千金;國(guó)家內(nèi)外動(dòng)蕩,民夫兵卒因往來(lái)奔波而疲憊不堪,不能安心從事耕作的人多達(dá)七十萬(wàn)家。這樣相持多年就是為了爭(zhēng)求有朝一日的勝利。如果最后卻因吝惜爵祿和金錢(qián),不肯用來(lái)重用間諜,以致不能掌握敵情而失敗,那就是不仁到極點(diǎn)啊。這樣的人不配做軍隊(duì)的統(tǒng)帥,不配做國(guó)君的輔臣,也不可能取得最后的勝利。英明的國(guó)君、賢能的將帥,之所以動(dòng)輒就能戰(zhàn)勝敵人,功業(yè)超越眾人,就在于用兵作戰(zhàn)之前便掌握了敵情。要事先了解敵情,決不能乞求鬼神的啟示,也不能用相似的例子作類比推測(cè),更不能從日月星辰運(yùn)行的數(shù)理去驗(yàn)證,而只能從那些真正熟悉敵情的人那里去獲取。
間諜的運(yùn)用方式有“因間”“內(nèi)間”“反間”“死間”“生間”五種。五種間諜一齊使用,使敵人無(wú)從捉摸我用間的規(guī)律,這就是使用間諜神妙莫測(cè)的方法,也正是國(guó)君克敵制勝的法寶。所謂“因間”,是利用敵國(guó)居民中的普通人做間諜;所謂“內(nèi)間”,是指利用敵方的官員做我方的間諜;所謂“反間”,就是利用敵方派來(lái)的間諜,使之反過(guò)來(lái)為我效力;所謂“死間”,是指制造散布虛假情報(bào),通過(guò)我方間諜將假情報(bào)傳給敵間,誘使敵人上當(dāng)。但事情一旦敗露,這類間諜難免一死而被稱為死間;所謂“生間”,是指能親自活著回來(lái)報(bào)告敵情的間諜。
因此,對(duì)于統(tǒng)領(lǐng)三軍、用兵打仗的國(guó)君和主將來(lái)說(shuō),三軍之中沒(méi)有比間諜更值得信賴的人了,軍中的獎(jiǎng)賞沒(méi)有比獎(jiǎng)賞間諜更優(yōu)厚的了,軍中的機(jī)密也沒(méi)有比使用間諜更為機(jī)密的了。不是英明睿智的人不能任用間諜,不是仁義的人不能驅(qū)使間諜,不是謀慮精細(xì)的人不能分析判斷間諜提供的情報(bào)真實(shí)性。微妙呀,微妙!在作戰(zhàn)過(guò)程中無(wú)時(shí)無(wú)處不可以使用間諜。如果間諜工作還沒(méi)有進(jìn)行就泄露了用間的消息,那么,間諜和了解內(nèi)情的人都要被處死。
凡是要攻打敵軍,要攻占敵方城邑,要刺殺敵方某人,都必須預(yù)先了解敵方的守將、左右親信、傳達(dá)報(bào)告的官員、守門(mén)的官吏以及門(mén)客幕僚諸人的相關(guān)情報(bào),而想要知道這一切就要指令我方間諜去偵察清楚。
對(duì)于敵人派來(lái)的刺探我方情報(bào)的敵方間諜,也必須把他們搜查出來(lái),之后再用優(yōu)厚的待遇和金錢(qián)來(lái)收買他們,對(duì)他們進(jìn)行引誘開(kāi)導(dǎo),再放他們回去,這樣就可以使他們成為反間,為我所用了。通過(guò)反間了解敵情,就能培植、利用因間和內(nèi)間了;同樣,根據(jù)反間提供的情報(bào),就能讓死間傳播假情報(bào)給敵人了;由于從反間那里了解了敵情,避開(kāi)了危險(xiǎn),生間也就可如期回報(bào)。這五種間諜的情況,君主都必須了解掌握,而了解情況的關(guān)鍵在于利用反間,所以對(duì)反間不可不給予優(yōu)厚待遇。
以前,殷商的興起,是因?yàn)樯虦赜昧嗽谙某癁槌?、了解夏朝情況的伊尹;周朝的興起,是由于周武王重用了了解商朝情況的姜子牙。因此,明智的君主,賢明的將帥,若能使用很有智謀的人做間諜,一定能取得極大的成功。這是用兵作戰(zhàn)的關(guān)鍵,是軍隊(duì)行動(dòng)的依靠。
【按語(yǔ)】
孫武講到的五種用間的方法,可以說(shuō)是非常全面的。用間的辦法看起來(lái)是五種,但是用起來(lái)卻是千變?nèi)f化的,這就要看你會(huì)不會(huì)使用。用間從古代的時(shí)候起就不僅僅局限于戰(zhàn)爭(zhēng),在外交和經(jīng)濟(jì)的各個(gè)方面都被廣泛地使用,并出現(xiàn)了大量的用間的兵書(shū)和謀略,36計(jì)中也有專門(mén)的反間計(jì)。
【實(shí)例解讀】
岳飛反間廢劉豫
間諜的任務(wù)之一,就是設(shè)法挑唆敵營(yíng)內(nèi)部互不信任;反間則是利用敵人離間我方的陰謀,再轉(zhuǎn)而對(duì)敵使用。反間的使用隱藏著很大的風(fēng)險(xiǎn)和危機(jī),有時(shí)候需要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的準(zhǔn)備和謀劃,而有時(shí)候卻具有一定的偶然性,既可能會(huì)忽然降臨,也可能會(huì)轉(zhuǎn)瞬即逝,這就要求必須抓準(zhǔn)時(shí)機(jī),實(shí)施反間計(jì)。
岳飛不但作戰(zhàn)有方,且計(jì)謀很多,常常出敵不意,他就多次運(yùn)用反間計(jì),并每每都有收獲。
南宋建安二年,金軍南侵,兵圍濟(jì)南,知府劉豫殺害抗金將領(lǐng)關(guān)勝降金,兩年后被金主封為大齊國(guó)傀儡皇帝。
岳飛當(dāng)時(shí)駐師江州(今江西九江),得知金太祖第四子宗弼(即金兀朮)非常討厭劉豫。認(rèn)為可以利用兩人的矛盾,鏟除劉豫。
一天,岳飛軍抓到金兀朮手下的一個(gè)諜報(bào)人員,岳飛佯裝認(rèn)識(shí)他,大聲責(zé)備他說(shuō):你不是我軍中的張斌嗎?我從前派你去齊國(guó)送信,劉豫答應(yīng)今年冬天以聯(lián)合出兵長(zhǎng)江為借口將四太子誘來(lái)清河(今河北清河縣西),你為何一去不返?那間諜聽(tīng)到這里以為是岳飛認(rèn)錯(cuò)了人。為了保全性命,間諜順?biāo)浦勖罢J(rèn)了張斌,哀求岳飛饒命。
岳飛見(jiàn)間諜上鉤,趕緊寫(xiě)了一封信給劉豫,上面寫(xiě)著密謀誅殺金兀朮的計(jì)劃。接著岳飛對(duì)間諜說(shuō):我現(xiàn)在饒你一次,給你立功機(jī)會(huì),再到齊國(guó)去。于是把間諜大腿割開(kāi)放入蠟封密信,警告他不可泄露。間諜回去后,把信交給金兀朮,兀朮大為吃驚,立即送交給金主完顏晟。正好此時(shí),有人報(bào)告劉豫與南宋宰相暗地有來(lái)往,可能相約圖金。完顏晟深信不疑,即刻將劉豫逮捕起來(lái),囚于金明池。偽齊政權(quán)從此告終,岳飛的反間計(jì)也因此大獲成功。