9.16? 子曰：“出則事公卿，入則事父兄，喪事不敢不勉，不為酒困，何有于我哉？”

孔子說:上朝辦事，則善事公卿，能尊敬領導，能承擔自己的職責，能完成自己的工作。

回到家里，能善事父兄，孝敬懇切，克修弟子之儀。

遇到有喪事，克勤克勉，竭誠盡慎，禮制周全。

雖然有時喝酒，但從來不會多飲酒醉，以至于昏神亂性。

“何有于我哉？”這幾件事，我做到了沒有呢？！

這幾件事，說起來都很簡單，公事要做好，家事要做好，喪事要做好，喝酒不要喝多，不是最尋常的要求嗎？但是自問一下，又有誰敢說自己做到了？做到就是圣人了。

做圣人就這么簡單！所以儒家講日用常行，凡事徹底，把最平凡的事，做到最徹底，在最尋常的事上，付出最不尋常的努力,日常小事做好了不容易。

??賦能王解讀??

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按照慣例，我們還是先來復習一下昨天學習的內(nèi)容。子曰：“吾自衛(wèi)反魯，然后樂正，《雅》《頌》各得其所?！?br>

這是孔子說他從衛(wèi)國返回魯國之后才訂正了禮樂，讓雅和頌，也就是朝廷上，宴會上該用什么音樂，該用什么歌詞，和祭祀的時候該用什么歌詞，舞曲，都安排好了，各就其位了。

他說這句話應該是在他周游列國十三四年之后，也就是六十八九歲以后吧。

他為什么這么做呢？是因為他在外飄蕩了那么多年，一直沒有得到重用，已經(jīng)到了晚年了，明白再出仕當官兒為國家做貢獻的機會已經(jīng)不多了。再說即便是做了官又能如何呢？于是開始把注意力就全部集中在文化和教育事業(yè)上，教書育人了。

因為他和弟子們的努力，讓六經(jīng)都得以成型，六經(jīng)分為詩經(jīng)，書是尚書，禮是禮記，易是易經(jīng)，春秋是孔子做的，相傳是孔子做的。那還有一篇叫樂經(jīng)，不過樂經(jīng)后來失傳了。

在這一章我們還普及了詩經(jīng)中的風雅頌。

什么是風？就是搜集地方的民歌民謠。雅，就是周朝天子所屬的直轄地區(qū)的這些高雅音樂。頌，指的是祭祀用的，也是君子所做的，歌頌祖先或者朝廷的功業(yè)的文章。

通過這一章，可以看到孔老夫子，他以及孔門弟子們，也就是儒家這些先賢們?yōu)槲覀冎腥A民族文化的傳承作出了多么卓越的貢獻！

今天要講的這一章，是描述做人、做事這些細節(jié)。

如果你能夠真正做好做到了，那么你也離圣人不遠了，都是什么事兒呢？

我們先來看原文。

子曰：“出則事公卿，入則事父兄，喪事不敢不勉，不為酒困，何有于我哉？”

簡單的翻譯一下，就是上朝辦事，辦公事，也就是我們說的工作要做好。

回到家里呢，要好好的孝敬自己的父母，友愛兄長。

遇到有喪事，就是有人家有喪事的時候，要盡心盡力的去幫助別人。

雖然有的時候喝酒，但是不成癮，不耍酒瘋，不亂性。

以上這幾條我都做到了嗎？或者說我做的還不夠啊！

看起來簡不簡單，非常簡單。

但如果說你要真的去深究，那么你會發(fā)現(xiàn)還真的不簡單。怎么個不簡單法呢？

下面聽我來詳細的給大家解讀，我相信聽了我的解讀以后，大家對這一段就會有非常深刻的認識，不敢再輕視。

也就是說會重視起來，而一旦你重視起來，那你會發(fā)現(xiàn)我們的個人品德修養(yǎng)就會上升一個大臺階兒。

咱 一句一句來看，第一出則事公卿。

在過去就說是上朝辦事，能夠善事公卿，尊敬領導，承擔自己的職責，完成自己的工作。說的就是工作時候，不管是當官上朝，還是我們普通員工，去工作，坐在辦公室，就要好好的履行自己的工作職責。怎么做到呢？

第一，尊敬領導，團結(jié)同事，這是做人；承擔職責，這是做事，盡職盡責。這其實是忠，忠于職守。

一個是對得起自己的那份薪水，我們只要工作，不管是做員工還是做領導，做大官還是做小民哈，都有一份收入，這個我們首先要對得起他，你別不值這個錢。

這里就像我們昨天學習李笑來老師的專欄一樣，如何能夠擁有雙倍薪水？怎么樣才能夠擁有??？

把工作當成自己的事來干，而不是去糊弄，老板就給我這點錢，我就做這點事兒，而是當成自己的事來干。

給我多少錢，那是我們商量好的。我把事做好是我應該的，做好本職工作成長自己，讓自己越來越值錢。

再說說入則事父兄。就是回到家里面要孝敬父母。這里的父，是代稱長輩，父母爺爺奶奶，這些最親近的人，長輩，要孝敬。做好自己作為兒子、或女兒、或兒媳婦的本分。

兄指的是自己平輩，比自己大的，比如說哥哥姐姐嫂子姐夫等等。當然還可以引申下來對弟弟、妹妹、弟媳婦、妹夫等等，做到兄友弟恭，善待自己的兄弟姊妹，平輩人。

關于如何孝，我們在前面的章節(jié)已經(jīng)多次講過了，大家有空可以復習回顧一下。

對于如何對待平輩，這里面也有很多，大家也都可以好好的去回顧思考，設身處地地想一想。

其實很簡單，你想你的孩子怎么孝敬你，那你就怎么樣來孝敬你的父母。你想你的兄弟姊妹怎么去對待你，你就怎么對待你的兄弟姊妹。

總結(jié)起來，入則事父兄，就表示，我們?nèi)绾卧诩依镒龅叫⒑豌堰@個事做好了，你在家里面就做到了一個家人應盡的責任。

喪事不敢不勉，與死人有關的叫喪（一聲）。就是遇到有喪事，克勤克勉，竭誠謹慎，禮制周全。

這其實說的是與朋友相交。別人家，朋友家，親戚家，鄰居家，有人出了喪事，家里有人死了，老人故去了，或者說什么情況，這個時候怎么辦??？

該幫忙去幫忙，該操持去操持，態(tài)度上一定要嚴肅，要認真設身處地的為主家著想。安撫好這家人的心靈，好好的把能辦的事給辦好。

讓主家很省心，讓來吊喪的客人能夠感受到這一份肅穆，這是應該做到，而且做好的。

這些場合一定要親自去，而不能說我隨個份子，我讓人把錢捎過去，就等于是做到了。這是不禮貌的！

當然了，確實到不了，那是沒辦法，只要能到場一定要到場，這是你發(fā)自內(nèi)心的尊敬。

第四條是不為酒困。

這個挺有意思，剛才我聽了樊登講，說前三條都挺好，一說不為酒困，都是因為前三條都需要喝酒，說這條是約束前三條的。因為公事要喝酒，因為在家里自己喝酒，或者說因為人家有喪事要自己喝酒，不能喝多。

我認為這個解釋有點說不過去。其實這里說的是喝酒與前面三個一樣是日常行為，就是我們可能會有各種各樣的場合，需要我們喝酒應酬，但是不能喝多出丑。喝醉酒以后耍酒瘋，胡說八道，跟人爭跟人吵，或者是出洋相，那是不行的。

有一句話說得好，叫酒品即是人品。如果一個人喝酒亂性，罵大街，丑態(tài)百出，行不行??？肯定不行??！

不管你平時表現(xiàn)多好，一耍酒風，在人心目中的印象，自然而然的就下來了，就覺得這個人沒品，一喝酒就完了。

事實上喝醉酒的壞處有多大？大家是知道的，一個是傷身體。李白后來怎么死的？醉死的呀！

張飛怎么死的？他喝醉酒后鞭打士卒啊！結(jié)果在關羽死了以后，他喝醉酒打范疆和張達，逼著他們?nèi)熘畠?nèi)必須打造出足夠的白衣白甲，否則就要把人打死。

兩個人被打了以后，就說早晚是個死，還不如先把他殺了呢！

結(jié)果半夜把張飛的人頭給摘下來了，這都是喝酒誤事造成的，危險吧！

有的時候我自己在家沒事兒也會喝二酒，現(xiàn)在由于身體健康，我聽了一位減肥的小姑娘說，喝酒以后熱量比較大，我現(xiàn)在基本上也不喝酒了。

行，咱解釋完這上面四條。出則事公卿，入則事父兄，喪事不敢不勉，不為酒困。再接著說最后一句，何有于我哉？

這句話看起來簡單，但是有三種解釋，第一種解釋就是這幾件事我做到了沒有呢？這是自我檢討，每天都要問一問：

我上班有沒有盡心盡力啊？有沒有把工作做好？

在家里有沒有孝敬父母友愛兄弟?。坑袥]有做好自己作為弟和子的本分？

我去給人幫忙去，朋友之間有沒有把該做的事做好？

我有沒有喝酒亂性？

這是一種自我檢討。

看著這些事都不大，但幾個人敢說自己完全做到了呢？工作的時候真的是全力以赴，在家的時候真正的做好了自己的本分，給朋友幫忙的時候真正的對得起朋友，恐怕沒有幾個敢說自己完全做到，如果你能做到了，你就是圣人了。

這就是儒家講的日用常行，凡事徹底，把最平凡的事做到最徹底，在最平常的事上付出最不尋常的努力。

聯(lián)系上一章，對于修正音樂這樣的國家大事，孔子很輕松的說，我做到了，從衛(wèi)國返回魯國以后，樂正雅頌各得其所。

但是對于日用常行這些小事兒，我不敢夸口自己已經(jīng)做到了。

因為他要天天做，日日做，時時做，就像王陽明說的，要時刻保持一顆誠心，保持處在仁的狀態(tài)。誠、靜的狀態(tài)我們能做到嗎？沒有幾個能做到，這是需要功夫的，做事可能比較簡單，做人始終保持一個好的狀態(tài)，不容易。

有的人會解釋成，這與我有何難哉？我做做得很輕松，我認為不是這樣的啊。

還有一種解釋，除了這幾點，其他我也很稀松，很平常啊，也就是一個普通人！

這是南懷瑾老師的解釋，我覺得都不如：這幾件事，我做到了沒有呢？更切合這一章的意思，希望大家也都能夠認真思考。

工作啊，生活啊，交朋友啊，自己的日常，我們有沒有能夠很好的把握？這是很考驗人的。

好啦，時間也到了。今天這一章就解讀到這里了。

我們明天早晨六點半繼續(xù)解讀習學習下一章。這一章那也是千古名言，具有哲學的味道。

毛主席在他的一首詩里曾經(jīng)說過，子在川上曰，逝者如斯夫。

原文就是：

子在川上曰，逝者如斯夫，不舍晝夜。

這句話飽含什么深意？明早我們繼續(xù)解讀，請大家準時聆聽！