前面的話：今天是學(xué)習(xí)第二天。不知道為什么，有一個聲音告訴我，我必須要寫點什么。寫什么呢？我猛然發(fā)覺，不知從何時起，我真的已經(jīng)變得不復(fù)有當(dāng)年的純粹的熱情了，我不知道這是為什么，是什么造成的。也許是歲月讓我逐漸變得些許麻木和遲鈍吧。但心底里的感覺還是在的。我知道，我很喜歡在教科院穿梭的感覺，也很享受一清早在交待完家里的事情后，背著沉重的雙肩包出門的輕松，還有騎著自行車從至善樓放坡而下感受風(fēng)吹拂頭發(fā)的絲絲清涼……我其實一直在行走，也一直在尋找。所以，我愿意一點點記錄這些平凡、細(xì)微而真實的生活，權(quán)當(dāng)留作給自己的紀(jì)念。
上午，賴和平老師講座。
主題：如何成為一名傳承中華文化的優(yōu)秀教師——以南懷瑾先生等前輩教育人為例
主持人：周瑋校長
講座部分實錄：
一開場，賴?yán)蠋熥灾t。并非周校長所說的通才，而是這也不行那也不行。中師考不上，農(nóng)村孩子期望考學(xué)出農(nóng)門?；貞涀约航?jīng)歷，硬著頭皮讀高中，從教幼兒園到教大學(xué)，繞來繞去繞不開師范，這些都是天命。
注意到其講座PPT封面，很有傳統(tǒng)文化味。
今天的分享，以前輩們的經(jīng)驗為主。
真正的教育人，應(yīng)是不分年齡階層的。如錢理群教授給中學(xué)生教魯迅。一個教育人，心應(yīng)該是開放的。如果只能對某個階層說話，是否是某個地方?jīng)]有打開。
我是一個比較成功的幼兒園教師。是孩子們和家長把我推向北大做研究。本想度學(xué)生，反被學(xué)生度。
進(jìn)入正式分享部分。
首先談國學(xué)教育的現(xiàn)狀與需求。
層次低、讀得淺的人喜歡去管人家。如企業(yè)老總要員工學(xué)《弟子規(guī)》是因為員工不聽話。
學(xué)好中華文化的人首先是活潑潑的。
道德教條化，宗教化。如孩子們必須吃素。
學(xué)校方面，體制內(nèi)的中小學(xué)老師參與少。中華傳統(tǒng)文化教育只限于特色或者德育課程。但發(fā)現(xiàn)師范院校出身的教師往往做得比較扎實，說明中華傳統(tǒng)文化教育需要扎實的師范功底。
建議老師們學(xué)學(xué)吟誦。甚至用方言吟誦。要經(jīng)由模仿走出自己。
接下來，談?wù)劄槭裁匆蔀橐幻细袂覂?yōu)秀的傳承中華文化的教師。
第一步就是：敢于真實面對自己！
“理由越是真是越能夠持久，越是發(fā)自內(nèi)心越能夠產(chǎn)生效果。這個問題千萬要捫心自問，切切不可自欺欺人！
一個人敢于分享是自信也是自覺的表現(xiàn)?！?/p>
視頻：呂松濤先生回顧與南先生的最后一次談話。視頻中呂先生數(shù)次哭泣，可見找尋自我的過程是艱辛的。如何“以不變應(yīng)萬變”？什么是“不變”？生命中的“不變”到底是什么？
孟子：人獸之區(qū)別幾希。
“明鏡與良藥：由前輩從教經(jīng)驗反觀自身。
分享前輩的從教經(jīng)驗旨在開掘自身之源泉。
先賢前輩作為一面明鏡，一位親切的師友，一位經(jīng)?？梢詫υ挼娜?；先賢前輩所言所行，可以作為我們自己備用的良藥。仰慕前輩是可以的，崇拜“大師“則沒有必要?！?/p>
（思考：確實，仰慕與盲目崇拜這個度一定要好好把握。呂先生那么仰慕南先生，他的愿力不可能與老師相同，他的人生還是要自己去過。）
賴?yán)蠋煄ьI(lǐng)大家回顧教育人南懷瑾先生的從教經(jīng)歷。
關(guān)于天命：
由興趣而志向就是天命嗎？
何謂天命？做什么最舒服。你是誰？你骨子里是什么？
內(nèi)心沒找到天命的人，再有錢再有地位內(nèi)心都是虛的。
引用賴?yán)蠋熕鶎懩舷壬戎腥A文化前輩教育人之精神
盡洗濃妝為阿誰
子規(guī)聲里勸人歸
百花落盡啼無盡
更向亂峰深處啼
表演吟誦。很妙。很棒。吟誦與朗誦不同。吟誦更容易進(jìn)去。用自己的心進(jìn)入詩歌。只是調(diào)子不同。朗誦表演性強(qiáng)。朗誦是五四時期經(jīng)由戲劇演化而來。
一線老師可以多學(xué)習(xí)吟誦。
梁啟超詩句：
世界無窮愿無盡
海天寥廓立多時
唐君毅先生和徐復(fù)觀先生經(jīng)常吟詠以自覺自勉。
只要找到活水源泉，隨著年齡的增長，活力反而不減。
我的老師臨終前的表現(xiàn)讓我終身難忘。生命結(jié)束之際依然在放光。
一個人是一個怎樣的教育人，退休以后就可以看出來。
怎樣老，怎樣過世，人和人是不一樣的。
南先生等中華文化教育人從教特點是：
學(xué)而不厭
誨人不倦
死而后已
由外在的職業(yè)轉(zhuǎn)化為內(nèi)在志業(yè)
教育的三重境界：從身心皆累——到身累心悅——到身心皆悅
教育人貴在轉(zhuǎn)職業(yè)為志業(yè)（見PPT）
南先生常言：人貴自立
三、細(xì)說與反觀：中華文化教育人南先生等之氣質(zhì)、志向差異
先天氣質(zhì)：文武英雄兼出塵氣質(zhì)
性格志向：抱定家國天下經(jīng)世志
經(jīng)常讀詩，內(nèi)心會變得澄澈。內(nèi)心的濁氣會被洗滌。
PPT呈現(xiàn)南先生詩若干。
馬一浮先生：四歲言：茅屋訪古僧
賴?yán)蠋熯€給大家推薦井上靖的歷史故事（小說）
日本的《論語故事》
周瑋校長推薦葉嘉瑩先生的丈夫顧隨的書。
周瑋校長點評：
淺淺的說出深刻的道理，賴?yán)蠋熤v課猶如川人、 川菜、 川劇。令他回想起很多往事。賴先生帶給個人的收獲：由職業(yè)到事業(yè)再到志業(yè)。相信也能帶給老師們滿滿的收獲和多多的感慨。
感悟分享部分：
師大附小的老師：分享葉嘉瑩先生帶給自己的感悟。研究古詩詞讓自己心靈進(jìn)入活潑潑的狀態(tài)，讓心不死。
博才咸嘉老師：希望能再次到賴?yán)蠋熣n堂聽課。最大感受：一是活潑潑的生命狀態(tài)；二是不要怕暴露自己，要勇于尋找真實的自我。當(dāng)場吟誦納蘭性德的《長相思》。
賴先生回應(yīng)：納蘭性德就是葉嘉瑩先生的祖先。說到本份，生活中偶遇一位乞丐，是高人，很有丐德，是丐圣。這就是本份。
周?？偨Y(jié)：送給賴?yán)蠋熞粋€外號：賴湯圓，真是圈粉無數(shù)。
賴?yán)蠋熀芨吲d地回應(yīng)：我也很喜歡吃湯圓。并且做得比賴湯圓好。這樣的學(xué)術(shù)交流真的是一件很愉悅很幸福的事情。
周校長最后總結(jié)：今天賴?yán)蠋煹闹v課，讓我們看到一個個在文化上有根，精神上有力，葆有赤子之心的文化人，領(lǐng)略到了文化昆侖的風(fēng)采。我妄自揣度賴?yán)蠋煹男那?，弘一法師的“悲欣交集”，慈悲心和歡喜心，和平老師應(yīng)也是如此。在坐的老師也是如此。所有的大家與之交織一起，一定能讓中國少年培育聯(lián)盟實踐和研究工作邁上新的高峰。
