我感知的“擺渡人”

20180711

? ? ? ? 初次聽(tīng)說(shuō)“擺渡人”是因?yàn)橐徊侩娪埃f(shuō)是還好看，不過(guò)我理解的并不是這個(gè)名字，我以為是“百度人”，就像另外一部電影“中國(guó)合伙人”，這件事兒說(shuō)一說(shuō)也就過(guò)去了。

? ? ? ? 再次接觸“擺渡人”也是因?yàn)槁?tīng)說(shuō)，不過(guò)先是說(shuō)的“追風(fēng)箏的人”，說(shuō)這個(gè)不錯(cuò)，然后我聽(tīng)了，果然不錯(cuò)。接著網(wǎng)上就推薦了，說(shuō)看過(guò)“追風(fēng)箏的人”的人，還喜歡了“擺渡人”，這一次才算是知道了，此“擺渡”非彼“百度”，不是一回事，那就了解一下。

? ? ? ? 擺渡人的故事并不復(fù)雜，涉及的人物也不多，不超過(guò)十五個(gè)。所講的故事是一段旅行，以及旅行中發(fā)生的事情，只是這段旅行有些特殊，是靈魂的旅行，簡(jiǎn)而言之是一個(gè)鬼故事，但也不完全，是人與鬼過(guò)渡時(shí)期的旅行，以及所發(fā)生的故事，而其奇妙之處也在于此。

? ? ? ? 其實(shí)鬼故事并不少見(jiàn)，但是以往的鬼故事都是真正的鬼故事，就是說(shuō)這些鬼已經(jīng)完全的進(jìn)入了另界，而無(wú)法脫身和轉(zhuǎn)化了，但是他們還向往人間的生活，或經(jīng)過(guò)了歷練而具有了幻化成為現(xiàn)實(shí)的能力，而所有的這些故事都是有真實(shí)的現(xiàn)實(shí)的參與，是虛擬與現(xiàn)實(shí)的混合，并由此展開(kāi)而形成故事。

? ? ? ? 擺渡人則不同，它所展示的是純粹的虛擬的世界，與現(xiàn)實(shí)無(wú)關(guān)，并沒(méi)有現(xiàn)實(shí)的參與，雖然所展現(xiàn)的還是現(xiàn)實(shí)的場(chǎng)景，但這些場(chǎng)景只是由意念而成的現(xiàn)實(shí)的投影。這些場(chǎng)景并不具有特別的意向，確也帶有與之相關(guān)的信息。

? ? ? ? 這是一段靈魂的旅程，一個(gè)人的靈魂，脫離肉體，進(jìn)入另界過(guò)程中的旅程。對(duì)于每一個(gè)這樣的靈魂，這個(gè)旅程都是全新的，未知的，中間還有磨難，因此需要引領(lǐng)，這個(gè)引領(lǐng)的人，就是擺渡人。

? ? ? ? 擺渡人的工作就是度化靈魂從此岸到達(dá)彼岸，當(dāng)然他用的不只是船。

? ? ? ? 這一段旅程的形成與構(gòu)建，并沒(méi)有完整的交代，似乎是原本就有的一套背景，畢竟故事源于另一種文化，這一點(diǎn)倒也不比深究，總之需要這樣一個(gè)過(guò)程，需要這樣一個(gè)人。

? ? ? ? 這段行程枯燥、乏味，還伴隨著兇險(xiǎn)，然而也是在這段行程中，通過(guò)兩個(gè)人的交流，說(shuō)明了這個(gè)過(guò)程，也把這個(gè)過(guò)程的歷史做了交代。擺渡人有千年之身，雖不確切，至少也有百年，按照他自己說(shuō)的，曾經(jīng)擺渡過(guò)一個(gè)二戰(zhàn)期間的德國(guó)士兵，由他擺渡過(guò)的人有千千萬(wàn)萬(wàn)，他該是一個(gè)職業(yè)擺渡人。

? ? ? ? 照理這應(yīng)該是一個(gè)例行公事的職業(yè)行為，而以他的所見(jiàn)所聞，也該是閱盡世間的各色靈魂，本可以淡定了，釋然了，然而卻不是，這一次他變了。

? ? ? ? 按照他自己的說(shuō)法，女主太純靜了，被更多的惡魔覬覦，因此這一段行程中，擺渡人的付出了是超常的，因而也就有了不同尋常的預(yù)期，進(jìn)而使得付出更加的超乎尋常，進(jìn)而產(chǎn)生了一些額外情愫。

? ? ? ? 擺渡人的認(rèn)知是真實(shí)的，畢竟他是經(jīng)過(guò)和見(jiàn)過(guò)的，而對(duì)于女主而言，這確是一段未知的旅程，如同她在現(xiàn)實(shí)之中一樣。

? ? ? ? 女主的名字叫迪倫，是個(gè)十五歲的小女孩，現(xiàn)實(shí)中的她與母親同住，在她更小的時(shí)候，她的父親離他們，在另外的一個(gè)地方又組建了家庭。迪倫在學(xué)校里也不能融入，經(jīng)常受到捉弄，她的唯一的好友也轉(zhuǎn)學(xué)離開(kāi)了。經(jīng)過(guò)周折她聯(lián)系到了她的父親，某一天，她離開(kāi)了她的母親，之身乘坐火車去看望她久未謀面的父親，就在火車經(jīng)過(guò)一個(gè)隧道的時(shí)候，出了事故，也就在這個(gè)時(shí)候，她的靈魂出竅了，遇到了在此等候他的擺渡人，崔斯坦，而繼續(xù)延續(xù)她的行程，只是這段行程有些特別。

? ? ? ? 假如一切正常，迪倫會(huì)見(jiàn)到她的父親，并在父親那里得到，或許可能得到，關(guān)愛(ài)，然而卻出現(xiàn)了意外的事故。事故似乎是的迪倫的期望破滅，而事實(shí)是這個(gè)期望還在，而且成為了現(xiàn)實(shí)，迪倫還是得到了關(guān)愛(ài)，只是這個(gè)關(guān)愛(ài)有些不同尋常。 ?

? ? ? ? 起初迪倫并不知道自己的狀況，崔斯坦卻是心知肚明。經(jīng)過(guò)了一段時(shí)間之后，崔斯坦把事情說(shuō)明了，目前他們只是兩個(gè)靈魂在旅行，而且目的地也非同尋常。

? ? ? ? 當(dāng)確知了自己的處境之后，迪倫并沒(méi)有感到沮喪，只是擔(dān)心她的父親，她沒(méi)有辦法告訴她父親這里所發(fā)生的一切，她擔(dān)心她的父親。

? ? ? ? 崔斯坦知道這些，知道迪倫的一切，他對(duì)迪倫的表現(xiàn)感到震驚，迪倫不僅沒(méi)有異常，甚至還在關(guān)心崔斯坦，想關(guān)心現(xiàn)實(shí)中的“人”一樣的關(guān)心著崔斯坦。在一次與惡魔搏斗中，崔斯坦保護(hù)著迪倫，讓她跑進(jìn)了安全屋，而他自己卻被惡魔拖進(jìn)了地下，受盡了折磨和傷害。在安全屋里獨(dú)處的迪倫，在心底里發(fā)出了呼喚，而正是迪倫的呼喚，使得崔斯坦有力量，戰(zhàn)勝了惡魔，回到了安全屋，與迪倫重逢。也就是在這個(gè)時(shí)候，兩個(gè)靈魂走到了一起，彼此靠近，依偎，也改變了彼此。

? ? ? ? 迪倫似乎忘記了她的原來(lái)的行程，也似乎不想繼續(xù)當(dāng)前的行程，只想在此停留。崔斯坦似乎也忘記了自己的責(zé)任，他把更多的熱情投放到了迪倫身上，甚至有些瀆職。

? ? ? ? 但是崔斯坦畢竟是資深的擺渡人，他終究沒(méi)有忘記自己的職責(zé)，只是比其他的工作，做的更多，對(duì)迪倫的關(guān)愛(ài)更多，為迪倫送行的更遠(yuǎn)。

? ? ? ? 說(shuō)到這了，我倒覺(jué)得迪倫所需要的只是一個(gè)旅行，不論在那里，以何總形式；迪倫只需要一份關(guān)愛(ài)，不論是誰(shuí)給與的，以什么形式給與的。

? ? ? ? 崔斯坦所需要的是一種改變，周而復(fù)始勞作，使得他有些麻木，而迪倫的無(wú)知與純靜，喚起了他泯滅已久的心性，使得他重生，他也需要重生。

? ? ? ? 接下來(lái)的事情就變得簡(jiǎn)單了。崔斯坦如期的將迪倫送到了彼岸，送到了最遠(yuǎn)，迪倫也到達(dá)了彼岸，但是她忘不了崔斯坦，與其說(shuō)是忘不了崔斯坦，倒不如說(shuō)是忘不了崔斯坦給他的關(guān)愛(ài)，而這份關(guān)愛(ài)是迪倫苦苦追尋的。當(dāng)初她離開(kāi)母親，只身去尋找父親，應(yīng)該也是為了尋求一種關(guān)愛(ài)?，F(xiàn)在，在她靈魂的旅行中，崔斯坦給了她這樣的關(guān)愛(ài)，使她難以忘懷，因此她決定再一次踏上了行程，這一次她是要從彼岸返回到此岸，去尋找崔斯坦，尋找她剛剛得到的愛(ài)。

? ? ? ? 崔斯坦在送走了迪倫以后，似乎也不能自拔，還沉浸在剛剛過(guò)去的行程之中，以至于在下一個(gè)工作來(lái)臨的時(shí)候，他還保持著原來(lái)的形象，沒(méi)有改變，似乎在等待著迪倫的歸來(lái)。

? ? ? ? 迪倫回來(lái)了，也遇到了崔斯坦，他們又走回到了起點(diǎn)，迪倫回到了她的軀體，崔斯坦依舊在外面等她，等待他們的將是又一段旅程，那將是全新的旅程，與眾不同的，對(duì)于迪倫，對(duì)于崔斯坦，都將是全新的。

? ? ? ? 這就是擺渡人的故事。

? ? ? ? 聽(tīng)過(guò)之后，確實(shí)覺(jué)得與眾不同，故事居然可以這樣講。

? ? ? ? 就故事而言，確實(shí)只是故事，感覺(jué)卻也有一些蹊蹺，不過(guò)這些又似乎與故事無(wú)關(guān)。比如按照故事里講的，從此岸到彼岸不是一天完成的，而在迪倫重新回到她的軀體時(shí)，隧道里的救援正在進(jìn)行，似乎事故剛剛發(fā)生，并不曾有過(guò)其他的事情，這一切如同中國(guó)神話里說(shuō)過(guò)的“地上幾日，天上幾年”一樣。還有就是迪倫返回，她已經(jīng)到達(dá)了彼岸，卻還能夠從彼岸離開(kāi)，并且成功地重返此岸，彼岸的關(guān)卡形同虛設(shè)，亦或是根本就有這樣的后門，只是有些靈魂因?yàn)閼卸瓒辉敢怆x開(kāi)。再有就是崔斯坦，居然對(duì)于他的工作對(duì)象產(chǎn)生了與工作無(wú)關(guān)的額外情感，又似乎違背了他的工作職責(zé)和職業(yè)要求，如果任由這樣的事情發(fā)生，豈不是要搞亂了這一區(qū)域的秩序。然而所有的這些都與故事無(wú)關(guān)，這個(gè)故事也就是因?yàn)橛辛诉@些不尋常的存在才能夠得以延續(xù)和發(fā)展，沒(méi)有必要深究和苛求。

? ? ? ? 總之，這個(gè)故事與眾不同，或是因?yàn)榧冹o，而使得這個(gè)故事聽(tīng)起來(lái)別有一番味道，酸酸的。

? ? ? ? 回過(guò)頭來(lái)再說(shuō)說(shuō)電影“擺渡人”，這是一部香港電影，說(shuō)的是關(guān)于情感的拯救，好像與前面的“擺渡人”相近，而它更關(guān)心的是“拯救”，或許有所借鑒，也或許是一個(gè)獨(dú)立的故事，總之，兩者不是一回事。

? ? ? ? 擺渡人是英國(guó)女作家克萊兒·麥克福爾（Claire Mcfall）創(chuàng)作的小說(shuō)，2015年出版，隨即獲得5項(xiàng)世界文學(xué)大獎(jiǎng)，在33個(gè)國(guó)家出版。克萊兒·麥克福爾的職業(yè)是一名中學(xué)教師，居住在蘇格蘭的格拉斯哥南部，在“擺渡人”還有幾部作品，現(xiàn)在已經(jīng)是英國(guó)的實(shí)力派作家了。在網(wǎng)上無(wú)法獲得她的更多的信息，從照片上看，很年輕，充滿活力。

? ? ? ? 在記下了我的感受之后，也看了一些對(duì)于“擺渡人”的評(píng)論，感覺(jué)也是深受啟發(fā)，其中的要點(diǎn)就是對(duì)于“擺渡”的解讀。

? ? ? ? 杭州師范大學(xué)外語(yǔ)學(xué)院殷企平教授，在“經(jīng)典即“擺渡”:當(dāng)代西方詩(shī)歌的精神淵源”一文中，提出了““擺渡性”是西方詩(shī)歌經(jīng)典的核心要素”的觀點(diǎn)。[1]

? ? ? ? 青島濱海學(xué)院的楊永秀副教授在“克萊兒·麥克福爾的《擺渡人》賞析”一文中，引述了殷企平教授的觀點(diǎn)，同時(shí)指出：“男主崔斯坦和女主迪倫互為生命中的擺渡人，他們互相引領(lǐng)經(jīng)歷生死磨難，跨越心理上各種高山險(xiǎn)峻、沼澤泥潭、妖魔鬼怪,最終找回自我、幸福、夢(mèng)想，完成成長(zhǎng)蛻變?！盵2]

? ? ? ? 讀到這些，該是增加見(jiàn)識(shí)的，同時(shí)也有了更多的感觸。能夠理解一段文字，一部作品，僅僅理解文字表面所表述的內(nèi)容是不夠的，在文字的背后，還隱藏著更多的信息，而更多的內(nèi)容這是建立在這些隱藏信息的基礎(chǔ)之上的。比如故事的背景，是源于希臘神話中的冥府渡船人，卡戎（Charon），是冥王哈得斯的船夫，他不僅是在冥河上擺渡，還肩負(fù)著分辨來(lái)到冥河岸邊的是死者的亡靈還是不應(yīng)進(jìn)入地府的活人的任務(wù)，而這些就是另一種文化，其中包含著很多的隱含的內(nèi)容。

? ? ? ? 不管怎樣，我按照我的認(rèn)知，來(lái)理解和結(jié)構(gòu)在我面前的“擺渡人”，這只是我的感覺(jué)，我的理解，也只能是一種味道，也只是我的。

? ? ? ? 1 ? ?殷企平? ?經(jīng)典即“擺渡”:當(dāng)代西方詩(shī)歌的精神淵源? ??外國(guó)文學(xué)研究? ? 2012-08-25

? ? ? ? 2 ? ?楊永秀? ??克萊兒·麥克福爾的《擺渡人》賞析? ??邢臺(tái)學(xué)院學(xué)報(bào)? ? 2017-03-15